奉和圣制左丞相说右丞相璟太子少傅乾曜同日

此诗为宇文融奉和唐玄宗御制的宫廷颂诗，庆贺左丞相张说、右丞相宋璟、太子少傅源乾曜三位当朝重臣同日迁官。全诗以称颂开元盛世君臣遇合、贤才辈出为核心，既彰显帝王恩荣，又自谦位重，表达与诸贤一同竭忠报效朝廷的心意，契合唐代奉和诗的典型创作规范。

1. 申甫生周日：申，指周宣王贤臣申伯；甫，指周宣王重臣甫侯，二人辅佐周宣王实现中兴，后世以“申甫”代指贤能辅臣。此句以申甫喻指张说、宋璟、源乾曜三位重臣。
2. 宣慈举舜年：宣慈指帝王的仁爱教化，此处代指唐玄宗；舜年指舜帝在位的盛世之世，喻指大唐开元盛世。
3. 何如偶昌运：何如，怎能比得上；昌运指兴盛的国运。
4. 比德迈前贤：比德指品德比肩；迈意为超越；前贤指前代的贤臣良辅。
5. 宠获元良密：元良本指太子，此处代指三公、东宫官属等重臣，此处特指太子少傅源乾曜；密指恩宠深厚机密。
6. 荣瞻端揆迁：端揆为唐代对宰相之位的专称（因尚书省为百官之首）；迁指升官迁职。
7. 职优三事老：三事老指古代三公（太师、太傅、太保），此处代指三位重臣的尊荣职位。
8. 位在百僚先：指官位位居百官之首。
9. 北极回宸渥：北极星为众星所拱，此处代指朝廷或帝王；宸渥指帝王的恩宠恩泽。
10. 南宫饰御筵：南宫为唐代尚书省的别称；饰指陈设；御筵指帝王举办的宴席。
11. 飞文瑶札降：飞文指帝王的御制诗文；瑶札是对帝王亲笔笔墨的美称；降指御制诗文颁下。
12. 赐酒玉杯传：指皇帝赐酒，以玉杯传递赏赐，彰显恩荣。
13. 谬列台衡重：谬为谦辞，意为愧居；台衡以三台星、玉衡星天象代指宰辅之位。
14. 俱承雨露偏：雨露喻指帝王的恩泽；偏指格外蒙受特殊恩宠。
15. 誓将同竭力：发誓将与诸位贤臣一同竭尽心力报效朝廷。
16. 相与郊尘涓：相与指一同；郊尘涓以郊野尘埃、涓滴细流为喻，谦称自己贡献微薄之力。

周室中兴赖申甫贤臣辅弼，今逢陛下盛德如舜帝之年。
怎比得上今朝偶逢昌明国运，诸贤比肩德行更胜前代前贤。
恩宠眷顾元老旧臣机密深重，荣升之时亲眼见证宰辅迁转。
职位优渥堪比三公尊荣老臣，官位位列百官之首光耀无前。
北极星拱卫君王恩宠回转，南宫尚书省陈设御宴华筵。
帝王御笔飞洒瑶札降赐下来，赐酒时分玉杯传饮欢声连连。
愧居台衡重位承蒙恩泽独偏，誓与诸贤一同竭尽心力报国。
愿共效微薄之力如尘埃涓滴，辅佐盛世君臣同守大唐江山。

此诗创作于唐玄宗开元盛世时期，时左丞相张说、右丞相宋璟、太子少傅源乾曜三位当朝重臣同日迁官，唐玄宗亲作御制诗篇以纪其事。宇文融为开元年间能臣，曾主持括户、兴修水利等新政，深得玄宗信任，作为朝廷官员，他奉和御制此诗，既称颂君臣遇合的盛世景象，又以谦逊姿态表达效忠朝廷的心意，契合开元年间宫廷颂诗的创作语境。

1. 体裁格律严谨：此作为标准五言排律，全诗十六句分为八联，中间六联（除首尾两联）均对仗工整，平仄协调，符合唐代排律的格律规范，体现出宫廷诗体的严整性。
2. 用典贴切自然：首联用周室申甫、舜帝盛世的典故，将三位重臣比作中兴贤臣，将唐玄宗比作圣君，既贴合主题，又避免了颂诗的空泛浮夸；尾联用“郊尘涓”的谦辞，既符合奉和诗的礼仪规范，又彰显了诗人的忠君之心。
3. 结构层次分明：全诗以“颂君贤——叙恩荣——表忠心”为脉络，首联总起颂美盛世君臣，中间四联详细铺陈迁官恩荣与帝王赏赐，最后两联收束自谦并表达效忠之意，层层递进，紧扣主题，逻辑清晰。
4. 语言典雅庄重：全诗用词考究，如“宸渥”“瑶札”“台衡”等词汇契合宫廷语境，既彰显了诗歌的文学性，又符合奉和诗的庄重风格，整体语气恭顺得体，分寸得当，无过度谄媚之弊。