和茅山高拾遗忆山中杂题五首・山泉

这首诗是储嗣宗唱和友人高拾遗忆山中生活的组诗之一，以山泉为核心意象，借桃花源典故描摹茅山山间清泉萦回、乱石错落的清幽之境，抒发了对幽隐山居生活的向往，以及唯恐俗尘打扰山中清净的淡远心境。

1. 香味清机仙府回：香味，指山间草木、清泉的清芬气息；清机，指清净无俗念的心境；仙府，喻指茅山仙境般的山居之所；回，归返、置身其中，意谓身处此间恍如回到仙府。
2. 萦纡乱石便流杯：萦纡，盘旋曲折的样子；乱石，山间错落分布的石块；便流杯，化用流觞曲水的古典雅事，指山泉绕石形成曲折水道，可供古人置杯饮酒赋诗。
3. 春风莫泛桃花去：泛，吹送、漂浮；桃花，此处暗合桃花源典故，代指通往桃源仙境的洞口景致。
4. 恐引凡人入洞来：恐，唯恐、生怕；凡人，指俗世追名逐利之人；入洞来，化用陶渊明《桃花源记》中渔人寻得桃源入口的典故，意谓怕俗人被桃花引至山中，打破幽境的清净。

山间清芬萦回，清净心境恍如归返仙府。
乱石间清泉盘旋，恰好堪作流觞雅集的去处。
春风啊，请别吹送桃花随波远去，
唯恐会引来俗世之人，寻入这桃源洞府。

储嗣宗为晚唐山水田园诗派诗人，受王维、孟浩然影响，诗作多写山水隐逸之趣。此诗为其唱和友人高拾遗的组诗《忆山中杂题五首》而作：高拾遗时任朝中谏官，因思念茅山旧居而创作原诗，储嗣宗以此诗回应。诗人当时或漫游茅山，或怀有隐遁之志，借描摹山泉之景寄寓避世幽居的情怀。

1. 用典精妙自然：全诗两处用典，以“流觞曲水”点出山泉的雅趣，以“桃花源”暗喻山中幽境，将实景与古典意象结合，含蓄传递出避世远俗的志趣，无生硬堆砌之感。
2. 拟人抒情委婉：末二句以呼告语气对春风提出祈愿，将春风人格化，避免了直接抒情的直白，将对山中清净的珍视藏于委婉的祈愿之中，情感隽永含蓄。
3. 意境清淡悠远：以“香味”“萦纡乱石”“桃花”等清淡意象构建出清幽淡远的山居图景，契合晚唐山水诗“澄淡精致”的风格，以山泉一隅尽显隐逸情怀。
4. 章法格律合规：此诗为七言绝句，三四句形成流水对，上下句语意连贯、因果相承，整体韵律和谐，符合近体诗的创作规范。