送人之岭南

这是一首晚唐送别诗，诗人送友人远赴岭南交州。全诗先点明旅途遥远、送别时节，以虚笔想象友人在岭南的所见奇景，最后以回望长安的怅惘与叮嘱友人勿久留作结，既饱含对友人远行的怜惜与关切，也暗含对京城的眷恋，意境兼具岭南奇丽风物与羁旅清寂之感。

1. 关山迢递古交州：关山指险峻的关隘与山岭；迢递形容路途遥远；古交州为汉代以来的行政区划，辖境涵盖今两广南部及越南北部，此处代指友人要前往的岭南偏远之地。
2. 岁晏怜君走马游：岁晏指年末岁暮；怜是怜惜、体恤之意；走马游即策马远行，此句点明送别时令，传递出对友人远赴蛮荒的担忧。
3. 谢氏海边逢素女：【注：关于“谢氏海边”的具体所指学界尚无定论，或泛指岭南海滨胜境】；素女为古代神话中的神女，善弦歌，此处以虚笔想象友人在岭南海滨邂逅神女般的美好风物或人物，增添地域神话色彩。
4. 越王潭上见青牛：越王潭为南越王赵佗遗迹（赵佗为汉初南越国开国君主，定都番禺即今广州）；青牛典出《列仙传》，老子西出函谷关曾乘青牛而过，此处借道家隐逸意象，想象友人在南越古迹旁遇见仙人或幽寂景致。
5. 嵩台月照啼猿曙：嵩台指岭南嵩台山（今广东肇庆境内，为当地仙山胜迹，一说泛指岭南其他仙山）；曙指拂晓，此句以晓月、啼猿营造岭南山间拂晓的清寂氛围。
6. 石室烟含古桂秋：石室指岭南石室洞（今广州越秀山内天然溶洞胜景）；古桂指千年桂树，此句以烟岚、古桂点明秋日时节，烘托岭南古迹的幽古氛围。
7. 回望长安五千里：长安为唐代都城，五千里极言路途遥远，既写友人远离中枢的遥远距离，也暗含诗人自身对京城的眷恋。
8. 刺桐花下莫淹留：刺桐为岭南特色花木，花期花色艳丽；淹留指久留，此句以叮嘱口吻，表达希望友人早日归来的关切之情。

险峻关山路迢迢，通向古远的交州古道。
岁暮天寒怜惜你，策马远赴这千里游。
海滨或逢素衣神女，越王潭畔见青牛悠游。
嵩台晓月映着拂晓猿啼，石室烟岚笼着秋日古桂清幽。
回头遥望长安相隔五千里，
愿你在刺桐花下，切莫长久淹留。

李郢为晚唐诗人，曾官侍御史，后辞官隐居。唐代岭南属于偏远蛮荒之地，多瘴疠之气，文人远游或贬谪多赴此处。此诗为诗人送别友人前往交州时所作，彼时正值岁暮秋末，诗人既为友人远赴偏远之地而心生怜惜，也借“回望长安”暗含对京城仕途与故园的眷恋，整体心境兼具送别不舍与羁旅怅惘。

1. 虚实结合，意境开阔：全诗前两句实写送别场景（岁晏、关山迢递），中间四句以虚笔想象友人在岭南的所见奇景，结合地域典故与风物，将岭南的奇丽与幽寂融为一体，既拓宽了送别诗的视野，也让情感不局限于单纯的不舍。
2. 格律工整，对仗精巧：此诗为标准七言律诗，中间两联对仗严谨：“谢氏海边逢素女”对“越王潭上见青牛”，以地名、景物、动作相对；“嵩台月照啼猿曙”对“石室烟含古桂秋”，以胜迹、意象、时节相对，符合近体诗格律要求，读来韵律和谐。
3. 用典与意象结合：全诗化用越王潭、青牛、素女等典故，搭配啼猿、古桂、刺桐等岭南特色意象，既点明地域特色，又增添了诗歌的文化内涵与朦胧美感。
4. 情感真挚，层层递进：从开篇的惜别点明旅途遥远，到中间的想象友人旅途见闻，再到结尾的回望长安与叮嘱莫留，情感由浅入深，既有关切，也有对故都的眷恋，含蓄深沉。