奉和圣制送张说上集贤学士赐宴（赋得升字）

这首诗是唐代裴漼奉和唐玄宗《送张说上集贤学士赐宴》的和诗，以“升”字为指定韵脚，围绕朝廷尊崇儒学、擢拔贤才的盛事展开，称颂帝王恩宠与君臣遇合之荣，最终以将君主比作上古贤君尧、赞美天下颂歌作结，整体典雅庄重，尽显宫廷奉和诗的颂美特质。

1. 问道图书盛，尊儒礼教兴：
   问道指帝王探求治国之道；图书代指朝廷典藏的典籍文献。此句意为帝王访求治道，朝廷典籍典藏丰盛，尊崇儒家则礼教兴盛。
2. 石渠因学广，金殿为贤升：
   石渠即石渠阁，汉代皇家藏书、校勘典籍的场所，此处代指集贤院等朝廷文化机构；金殿指皇宫正殿，代指朝廷。此句意为集贤院因广聚才学而兴盛，朝廷为擢拔贤才而给予升迁恩荣。
3. 日月恩光照，风云宠命膺：
   日月比喻帝王的恩泽普照；风云代指君臣遇合的际遇；膺意为承受、担当。此句意为帝王恩光如日月普照，臣下承风云际会而受宠命。
4. 谋谟言可范，舟楫事斯凭：
   谋谟指谋略、谋划；范意为典范、法式；舟楫出自《诗经·大雅》，后以其比喻辅佐君主的宰辅大臣；斯凭即以此为依靠。此句意为贤才的谋略言论可作后世典范，朝廷大事全赖贤才如舟楫般辅佐。
5. 宴喜明时洽，光辉湛露凝：
   明时指太平盛世；湛露出自《诗经·小雅·湛露》，原诗赞美天子宴请诸侯的恩泽，此处代指朝廷赐宴的恩荣；凝指恩泽凝聚。此句意为宴饮欢欣彰显盛世和谐，宴会上的光辉如同湛露凝聚的恩泽。
6. 大哉尧作主，天下颂歌称：
   尧为上古贤君，此处以尧比喻唐玄宗。此句意为伟大啊如尧一般的圣主，天下百姓共谱颂歌称颂。

帝王访道令典籍宏昌，尊崇儒术使礼教兴盛。
石渠阁里才学广聚，金銮殿上贤才升迁。
帝王恩光如日月普照，臣下承风云际遇受宠。
谋谟之言堪为后世典范，朝廷大事全凭贤才辅佐。
宴饮欢欣尽显盛世和谐，恩光湛露凝于席间。
伟大啊如尧般的圣主，天下共谱颂歌称颂。

这首诗为唐代开元年间的奉和之作。开元年间，唐玄宗设立集贤院以整理典籍、储备贤才；开元十八年（730年），张说拜集贤院学士，唐玄宗亲自作诗相送并赐宴群臣，裴漼此诗即为奉和玄宗原诗的和作，按要求以“升”字为韵脚。
当时正值开元盛世，朝廷尊崇儒学、广纳贤才，裴漼作为朝廷官员，以颂美之笔书写朝廷尊贤重儒的盛事与君臣遇合的恩荣。

1. 格律严谨，对仗工整：全诗为五言排律，符合唐代宫廷诗的格律要求，中间两联“石渠因学广，金殿为贤升”“谋谟言可范，舟楫事斯凭”严格对仗，词性、结构一一对应，体现出宫廷诗的规整之美，全诗韵脚统一属平水韵“八庚”部。
2. 用典贴切，意蕴丰厚：多处化用经典典故，以石渠阁代指朝廷文化机构，以湛露喻帝王恩泽，以舟楫喻宰辅贤臣，以尧比唐玄宗，既贴合奉和诗的颂美主题，又增添了文学厚重感，避免直白空洞的颂扬。
3. 结构完整，层层递进：全诗从朝廷崇儒兴教的背景起笔，继而写贤才擢升、蒙受恩宠，再叙宴饮盛事，最后以颂美君主作结，逻辑清晰，层层铺陈，完整展现了朝廷赐宴送贤的完整场景与核心意涵。
4. 风格典雅庄重：作为奉和圣制的宫廷诗，全诗语言凝练典雅，以颂美为核心，无个人私情的抒发，完全贴合宫廷文学的庄重特质，尽显盛世朝廷的雍容气象。