昨日承佳赠浮实甚矣谨再用韵酬赠

这首诗是饶节对友人赠物的酬答之作。诗中表达了对禅理的见解，提及不同人的状态，既有超凡脱俗者，也有被世俗羁绊者，最后劝勉友人要为众生有所作为，抓住时机。

• “尝遍诸方五味禅，不须鼻孔便撩天”：
  • 字词：“五味禅”，指不同类型的禅法、禅理；“撩天”，形容高、突出。
  • 句意：已经遍尝各方的五味禅法，即便不用特意张扬，也能展现出极高的境界。
• “自应猊座长垂手，只许巢云暂息肩”：
  • 字词：“猊座”，狮子座，指高僧说法的座位；“垂手”，有说法度人之意；“巢云”，指隐居山林。
  • 句意：本应长久在法座上垂手度人，只允许在隐居山林时短暂休息。
• “世外岂无羊氏鹤，人间多滞禹门鲜”：
  • 字词：“羊氏鹤”，典故出自《世说新语·排调》，羊氏之鹤本应善舞却不能，比喻徒有其名；“禹门鲜”，即鲤鱼跳龙门的典故，“鲜”指鱼，这里比喻被世俗所困、难以突破的人。
  • 句意：世外难道没有像羊氏鹤那样徒有其名的人吗？而人间有很多像被困在禹门的鲤鱼一样难以突破困境的人。
• “便当勉为众生起，趁取灵芝三秀年”：
  • 字词：“灵 芝三秀年”，灵芝一年开花三次，这里指美好的时光、时机。
  • 句意：就应当努力为众生有所作为，趁着这美好的时光。

已经尝遍各方的五味禅法，
即便不张扬也有超凡境界。
本应长久在法座上度化众生，
只可在隐居时短暂地歇息。
世外难道没有徒有虚名之人？
人间却多是被困世俗的众生。
就该努力为众生有所行动，
趁着这如灵芝三秀的好时光。

饶节是宋代诗僧，宋代佛教发展较为兴盛，禅学思想流行。这首诗具体创作时间不详，但从内容来看，是友人赠送物品后饶节的酬答之作。他可能借此诗与友人交流禅理，同时劝勉友人积极为众生做事。诗中体现出他对禅法的理解和对世间众生的关怀。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“羊氏鹤”“禹门鲜”“灵芝三秀”等典故，使诗歌内涵丰富，增添了文化底蕴。如“羊氏鹤”和“禹门鲜”两个典故，形象地对比了不同人的状态，增强了诗歌的表现力。
  • 劝勉抒情：整首诗既有对禅理的阐述，又在结尾直接劝勉友人要为众生有所作为，将禅意与现实关怀相结合，情感真挚。
• 语言特色：语言简洁，用词精准，通过禅学相关的词汇如“五味禅”“猊座”等，展现出浓厚的禅意氛围，同时又通俗易懂，便于传达情感和观点。
• 意境营造：诗歌营造出一种既有超脱世俗的禅意，又有对人间众生关怀的意境。前两句展现出一种高深的禅境，中间两句对比世外和人间不同人的状态，最后两句回归现实，劝勉友人积极行动，使整首诗的意境富有层次感。