杂曲歌辞・悲哉行

这首乐府诗以游子（孤儿）的视角，铺陈漂泊异乡的困顿愁苦：从失去至亲的孤苦、客居无依的凄凉，到奔波劳碌的疲惫、饥寒交迫的窘迫，再到贫贱遭非议的无奈，最终以劝诫少年勿远游收束，抒发了羁旅之悲与对安定生活的深切向往，情感沉郁真挚。

1. 孤儿去慈亲：孤儿，指自幼失去父母的人；去，远离、离别。句意：自幼失去父母的孩子，又再次远离了至亲之人。
2. 远客丧主人：远客，旅居他乡的游子；丧主人，指寄居在外时赖以依托的东家、靠山离世，或是失去了容身的依托。句意：漂泊在外的旅人，连最后的寄居依托都已失去。
3. 莫吟苦辛曲：莫，不要；苦辛曲，指抒发愁苦辛劳的悲曲。句意：不要再吟唱这满含悲苦的曲子。
4. 此曲谁忍闻：谁忍闻，谁能忍心听闻。句意：这样凄苦的曲调，又有谁忍心去听呢？
5. 可闻不可说：可闻，指悲苦的境况可以被体察；不可说，指内心的苦楚难以诉诸言语。句意：这份伤痛可以被感知，却无从开口诉说。
6. 去去无期别：去去，一次次远行、离别；无期别，指离别之后再无归期。句意：一次次的远行离别，从此再无相见的期限。
7. 行人念前程，不待参辰没：行人，指漂泊的游子；参辰，即参星与辰星，二星此出彼没，永不相见，此处借喻离别难聚。句意：游子一心奔赴前路，行色匆匆，连星辰沉落的片刻都不肯稍停。
8. 朝亦常苦饥，暮亦常苦饥：朝、暮，指早晚；苦饥，饱受饥饿煎熬。句意：从早到晚，都在忍受饥饿的折磨。
9. 飘飘万馀里，贫贱多是非：飘飘，漂泊无定的样子；万馀里，极言路途遥远；贫贱，指身处穷困低微的境地；多是非，容易招来无端的口舌与非议。句意：万里漂泊无依，穷困低微之人最易招惹闲言碎语。
10. 少年莫远游，远游多不归：少年，指年少之人；莫远游，劝诫不要远赴他乡。句意：年少的人儿啊，切莫远赴异乡漂泊，远游的旅人大多再也无法归家。

失去至亲的孤儿飘零在外，
旅居他乡又失了寄居的依托。
莫要再唱那满含愁苦的曲子，
这般悲戚的曲调，谁又忍心去听？
这苦楚可感却无从言说，
一次次远行离别，再无归期。
游子一心奔赴前路，行色匆匆，
连星辰沉落的片刻都不肯稍停。
从早到晚都在忍受饥饿的煎熬，
万里漂泊无定，贫贱之人最易惹来闲非口舌。
年少的人儿啊，切莫远赴他乡远游，
远游的旅人，大多再也无法归家。

孟云卿为盛唐至中唐之际诗人，仕途坎坷，一生多客居漂泊，生活困顿窘迫。《悲哉行》为乐府旧题，多用以抒发悲苦哀怨之情。此诗当是诗人结合自身羁旅经历与见闻所作：以孤儿、远客的处境自况，将自身漂泊无依、饥寒交迫的真实苦难铺陈开来，同时借自身经历劝诫世人，暗含对动荡漂泊生活的厌倦与对安定生活的渴求。学界普遍认为此诗是诗人底层生活体验的真情流露，无明确具体创作年份，多被视为其晚年漂泊时的作品。

1. 质朴直白的抒情风格：全诗不用华丽辞藻，以白描手法直抒胸臆，从个人孤苦、客居无依到饥寒交迫、贫贱遭非，层层铺陈悲苦，情感沉郁真切，极具感染力。
2. 典故与意象的运用：巧用参辰的典故，以二星永不相见喻离别无期，含蓄传递出漂泊者的离别之痛；以“苦饥”“飘飘”等具象化的意象，将抽象的羁旅困苦具象化，让读者直观感受到游子的窘迫。
3. 反复与劝诫的结构设计：“朝亦常苦饥，暮亦常苦饥”用反复手法强化了饥寒交迫的困顿；结尾“少年莫远游，远游多不归”以劝诫收束，将个人的悲苦上升为普世的羁旅警示，引发读者共鸣，点明全诗主旨。
4. 乐府体的体裁特色：作为杂曲歌辞，全诗句式参差但节奏明快，口语化的表达贴近生活，符合乐府诗“感于哀乐，缘事而发”的传统，真实记录了底层游子的生存状态。