赠王隐者山居（一作赠隐者）

本诗以拜访王隐者山居为视角，先铺陈山居清幽绝尘的环境，再赞美隐者脱离世俗纷扰、超然物外的隐逸生活，寄寓了诗人对超脱尘世的归隐之境的向往与认同，兼具咏人与自况的双重内涵。

1. 石室扫无尘：石室，指隐者以山石构筑或开凿的简陋居处；扫无尘，谓居所打扫得全无尘埃，极言环境清净无垢。句意：隐者的石室居所，被打扫得纤尘不染。
2. 人寰与此分：人寰，即人间俗世；分，分界、区隔。句意：此地与喧嚣扰攘的世俗天地，已然截然分野。
3. 飞来南浦树：南浦，本为水边送别之地，此处代指山居周边的水岸区域；飞来，谓树木似从南浦水岸自然生长而至，点明山居与自然融为一体。句意：南浦一带的绿树，翩然掩映于山居周遭。
4. 半是华山云：华山，此处代指隐者山居所在的山野；半是，言山居被山云半绕，尽显清幽朦胧之态。句意：山间半是飘动的云霭，萦绕在居舍四周。
5. 浮世几多事：浮世，指动荡纷扰的世俗人间；几多事，指世俗间的名利纷争、琐事纠缠。句意：浮世间有着多少纠缠不休的俗事啊。
6. 先生应不闻：先生，对王隐者的尊称；应不闻，谓隐者早已断绝与俗世的往来，对世间纷扰全然不知。句意：先生您想必是一概未曾听闻的吧。
7. 寒山满西日：寒山，清冷寂静的山野；满西日，谓西沉的落日余晖洒满整个山间。句意：清冷的山野间，铺满了落日的余晖。
8. 空照雁成群：空照，谓余晖空自映照，无人赏玩；雁成群，傍晚时分结伴南飞的雁群。句意：这落日余晖，空自照着那结伴南飞的雁群。

隐者的石室打扫得纤尘不染，
此地与喧嚣俗世判然两分。
南浦的绿树掩映山居周遭，
半是华山飘来的悠悠云霭。
浮世间多少纷扰俗事，
先生您想必一概不闻不问。
清冷山间铺满落日余晖，
空自照着那结伴南飞的雁群。

于武陵为晚唐诗人，早年赴长安应试屡试不第，后辞官归隐，以山水隐逸诗见长。这首诗是诗人拜访友人王隐者山居时所作，彼时晚唐社会动荡不安，仕途坎坷的诗人对隐者超脱尘世的生活心生向往，借此诗赞美王隐者的隐逸之境，同时寄托自身的出世之思。学界对此诗创作背景无较大争议，普遍认为是诗人晚年归隐期间的作品。

1. 章法结构：全诗以“山居”为核心，层层递进：首联总起，点出山居与俗世的分界；颔联铺陈山居的清幽景致，以树、云烘托环境氛围；颈联转入抒情，以“浮世几多事”与“先生应不闻”形成对比，凸显隐者的超脱；尾联以黄昏山景收束，将情感融入画面，言有尽而意无穷。
2. 意象营造：全诗选取石室、无尘、南浦树、华山云、寒山、西日、雁群等清冷悠远的意象，构建出脱离世俗的隐逸天地。其中“南浦树”“华山云”以自然景物暗合山居的野趣，“寒山满西日”“雁成群”则以黄昏晚景烘托出静谧孤寂的氛围，不着一字尽得风流。
3. 格律与语言：作为五言律诗，全诗格律严谨：颔联“飞来南浦树，半是华山云”对仗工整，“南浦”对“华山”、“树”对“云”，词性平仄皆合规范；颈联虽为流水对，但语意连贯自然。全诗语言清淡自然，无华丽辞藻，契合隐逸诗平淡悠远的风格。
4. 情感寄托：诗中以“浮世几多事，先生应不闻”的对比，既赞美了王隐者的隐逸生活，也将自身仕途不顺、厌倦俗世的心境融入其中，兼具咏人与自况的双重内涵，含蓄蕴藉地传递出诗人对超脱世俗的向往。