这首五言律诗记叙了诗人秋夜寻访山寺僧人却未遇的经过,沿途刻画了烟水、寒寺、月色、石径等清幽冷寂的山林夜景,寄寓了诗人对超脱尘俗的禅隐生活的向往,也流露了寻僧不遇的淡淡怅惘之情。
夜寻僧不遇(一作夜寻僧,僧游山未归)
泉声入秋寺,月色遍寒山。
石路几回雪,竹房犹闭关。
不知双树客,何处与云闲?
简要说明
逐句注释
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数歇度烟水,渐非尘俗间
数歇:多次停歇赶路;烟水:烟雾笼罩的水面。句意:数次停下脚步赶路,越过烟雾朦胧的水光,渐渐踏入了远离世俗纷扰的幽境。 -
泉声入秋寺,月色遍寒山
秋寺:秋日的山寺;遍:普照、洒满;寒山:清冷寂静的山野。句意:泉流叮咚之声传入秋日的山寺,清冷的月色遍洒在寂静的山峦之上。 -
石路几回雪,竹房犹闭关
石路:石头铺就的山间小径;几回雪:指小径上留存着多次积雪的痕迹,点明时节已入秋冬;竹房:僧人所居的竹篱环绕的房舍;闭关:此处双关,既指僧人外出,房门紧闭;又暗合禅门僧人闭门修行的典故。句意:石径上还留着几番积雪的痕迹,竹篱环绕的僧房依旧紧紧闭着门扉。 -
不知双树客,何处与云闲?
双树客:用释迦牟尼佛在娑罗双树下涅槃的典故,代指游方僧人;与云闲:像白云一样闲适自在。句意:不知这位禅门高僧如今身在何处,正与白云一同悠然闲适地遨游?
现代译文
我数次停歇脚步,越过烟水苍茫的路途,
渐渐踏入了远离尘嚣的幽境。
泉声潺潺淌入秋日的山寺,
月色清辉遍洒寂静的寒山。
石径上还留着几番雪迹,
竹篱环绕的僧房依旧紧紧闭着门。
不知这位双树下的禅客,
如今正与白云何处共得清闲?
创作背景
于武陵为晚唐诗人,名邺,以字行,早年曾应进士举不第,后漫游吴越、秦陇等地,寄情山水,诗风清寂淡远,多写隐逸情怀与旅途观感。这首诗是其漫游途中夜访山寺却未遇僧人的即兴之作。晚唐禅风盛行,文人多与僧徒交游,借禅理排遣仕途失意与世事纷扰的苦闷,此诗也体现了诗人对超脱尘俗的禅隐生活的向往。目前学界对其具体创作时间尚无定论,主流观点认为此诗作于诗人漫游吴越或秦陇期间。
艺术赏析
- 格律章法:此诗为标准五言律诗,颔联“泉声入秋寺,月色遍寒山”对仗工整,“泉声”对“月色”,“入”对“遍”,“秋寺”对“寒山”,声律和谐,意象鲜明。全诗以“寻僧”为线索,从赶路入境、近寺观山,到见僧房闭关,最后以问句收束,脉络清晰,层层递进。
- 意象营造:全诗选取烟水、秋寺、泉声、月色、寒山、石径、竹房等清冷幽寂的意象,共同营造出空灵淡远的禅林夜色,既烘托出寻僧途中的静谧氛围,也反衬出僧人居所的清幽脱俗,暗合禅门清净无为的意境。
- 用典抒情:“双树客”的典故贴切典雅,以佛陀涅槃处的娑罗双树代指僧人,既紧扣寻僧的主题,又增添了文学厚重感。全诗情感含蓄克制,未直接抒发怅惘情绪,而是通过“犹闭关”的细节与结尾的问句,将寻而不遇的淡淡失落与对闲适禅隐生活的向往自然流露,言有尽而意无穷。
- 风格特色:整体诗风清冷淡远,契合于武陵一贯的创作风格,没有强烈的情绪起伏,以淡雅的笔触勾勒山水禅境,体现了晚唐山水隐逸诗的典型审美追求。
常见问题
《夜寻僧不遇(一作夜寻僧,僧游山未归)》的作者和朝代是什么?
《夜寻僧不遇(一作夜寻僧,僧游山未归)》的作者是于武陵,页面按唐作品展示。
《夜寻僧不遇(一作夜寻僧,僧游山未归)》主要写了什么?
这首五言律诗记叙了诗人秋夜寻访山寺僧人却未遇的经过,沿途刻画了烟水、寒寺、月色、石径等清幽冷寂的山林夜景,寄寓了诗人对超脱尘俗的禅隐生活的向往,也流露了寻僧不遇的淡淡怅惘之情。
《夜寻僧不遇(一作夜寻僧,僧游山未归)》的创作背景是什么?
于武陵为晚唐诗人,名邺,以字行,早年曾应进士举不第,后漫游吴越、秦陇等地,寄情山水,诗风清寂淡远,多写隐逸情怀与旅途观感。这首诗是其漫游途中夜访山寺却未遇僧人的即兴之作。晚唐禅风盛行,文人多与僧徒交游,借禅理排遣仕途失意与世事纷扰的苦闷,此诗也体现了诗人对超脱尘俗的禅隐生活的向往。目前学界对其具体创作时间尚无定论,主流观点认为此诗作于诗人漫游吴越或秦陇期间。
《夜寻僧不遇(一作夜寻僧,僧游山未归)》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律章法 :此诗为标准五言律诗,颔联“泉声入秋寺,月色遍寒山”对仗工整,“泉声”对“月色”,“入”对“遍”,“秋寺”对“寒山”,声律和谐,意象鲜明。全诗以“寻僧”为线索,从赶路入境、近寺观山,到见僧房闭关,最后以问句收束,脉络清晰,层层递进。 2. 意象营造 :全诗选取烟水、秋寺、泉声、月色、寒山、石径、竹房等清冷幽寂的意象,共同营造出空灵淡远的禅林夜...