这首诗是饶节寄给夏均父的,诗中首先表达了对友人的思念和不知其归期的怅惘。接着借陶渊明和元德秀的典故,流露出自己想要远离世俗的想法。又回忆过去与友人酒肉相伴的情谊,感慨功名的虚幻。最后以禅语作结,暗示自己别后的精神境界和人生感悟。
寄夏均父二首 其一
好雪春来番更番,思君未说几时还。
有心便欲辞彭泽,更懒聊须到鲁山。
酒肉异时相煦湿,功名他日已斓斑。
故人若问别来事,举似云门第二关。
有心便欲辞彭泽,更懒聊须到鲁山。
酒肉异时相煦湿,功名他日已斓斑。
故人若问别来事,举似云门第二关。
简要说明
逐句注释
- “好雪春來番更番,思君未說幾時還”:
- 字词:“番更番”,一次又一次。
- 句意:春天里好雪一场接着一场地下,我思念着你,却不知你什么时候回来。
- “有心便欲辭彭澤,更懶聊須到魯山”:
- 字词:“彭澤”,指陶渊明,他曾任彭泽县令,后辞官归隐;“魯山”,指元德秀,曾任鲁山令,以清廉、淡泊闻名。
- 句意:我有心像陶渊明一样辞去官职,又因过于慵懒,就像元德秀一样过着闲适的生活。
- “酒肉異時相煦濕,功名他日已斕斑”:
- 字词:“煦濕”,原指用唾沫相互湿润,比喻同处困境,相互救助,这里指朋友间的情谊;“斕斑”,本指色彩驳杂,这里形容功名虚幻破碎。
- 句意:过去我们一起享受酒肉,相互扶持,而将来功名不过是虚幻破碎的东西。
- “故人若問別來事,舉似雲門第二關”:
- 字词:“雲門第二關”,云门是禅宗云门宗的祖师,云门宗有三关之说,第二关代表一种更高的禅悟境界。
- 句意:如果老朋友问起我别后的事情,就把云门第二关的道理说给他听。
现代译文
春天里,好雪一场接着一场地下着,
我思念着你,却不知你何时能归来。
我有心像陶渊明那样辞去官职,
也想像元德秀一样慵懒度日。
过去我们一起享受酒肉,相互扶持,
将来功名不过是虚幻破碎之物。
如果老朋友问起我别后的情况,
就把云门第二关的道理讲给他听。
创作背景
饶节生活在北宋时期,当时社会政治环境复杂,佛教思想盛行。他早年曾为曾布客,后因议论不合,落发为僧。这首诗具体创作时间不详,但从诗中可以看出他在经历世事之后,有了超脱尘世的想法,在思念友人夏均父时写下此诗,表达自己的心境和感悟。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:诗中多处运用典故,如“彭澤”“魯山”“雲門第二關”等,通过这些典故丰富了诗歌的内涵,委婉地表达了自己的思想情感和人生态度,使诗歌更具文化底蕴。
- 对比:“酒肉異時相煦濕”与“功名他日已斕斑”形成对比,将过去朋友间真挚的情谊与未来功名的虚幻进行对照,突出了诗人对友情的珍视和对功名的淡泊。
- 语言特色:语言平实自然,没有过多的华丽辞藻,但却能准确地传达出诗人的情感和想法。如“好雪春來番更番,思君未說幾時還”,用简单的语言描绘出雪景和对友人的思念,亲切感人。
- 意境营造:整首诗营造出一种清幽、超脱的意境。从春天的雪景到对归隐生活的向往,再到对功名的看淡和对禅悟境界的追求,层层递进,使读者感受到诗人内心的宁静和对世俗的超脱。诗的结尾以禅语作结,更增添了一种空灵的禅意氛围。
常见问题
《寄夏均父二首 其一》的作者和朝代是什么?
《寄夏均父二首 其一》的作者是饶节,页面按宋作品展示。
《寄夏均父二首 其一》主要写了什么?
这首诗是饶节寄给夏均父的,诗中首先表达了对友人的思念和不知其归期的怅惘。接着借陶渊明和元德秀的典故,流露出自己想要远离世俗的想法。又回忆过去与友人酒肉相伴的情谊,感慨功名的虚幻。最后以禅语作结,暗示自己别后的精神境界和人生感悟。
《寄夏均父二首 其一》的创作背景是什么?
饶节生活在北宋时期,当时社会政治环境复杂,佛教思想盛行。他早年曾为曾布客,后因议论不合,落发为僧。这首诗具体创作时间不详,但从诗中可以看出他在经历世事之后,有了超脱尘世的想法,在思念友人夏均父时写下此诗,表达自己的心境和感悟。
《寄夏均父二首 其一》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :诗中多处运用典故,如“彭澤”“魯山”“雲門第二關”等,通过这些典故丰富了诗歌的内涵,委婉地表达了自己的思想情感和人生态度,使诗歌更具文化底蕴。 对比 :“酒肉異時相煦濕”与“功名他日已斕斑”形成对比,将过去朋友间真挚的情谊与未来功名的虚幻进行对照,突出了诗人对友情的珍视和对功名的淡泊。 语言特色 :语言平实自然,没有过多的华丽辞藻,但却...