忆仙谣（第二举）

这首诗是晚唐诗人沈彬的忆仙之作，以仙家典故为依托，先描绘天宫宴饮、仙府静谧的缥缈场景，再借沧海桑田、六鳌愁绪喻世事变迁，最后落脚于自身无法纵情诗酒的失意，抒发对超脱尘世的仙游往事的追忆，暗含对晚唐乱世的感慨与自身仕途不顺的怅惘。

1. 白榆风飒九天秋：白榆，神话中天宫的榆树，代指天宫；飒，形容风声；九天，极高的天空，借指天界。句意：天宫秋风飒飒，吹拂着白榆枝叶，尽显九天清秋的清寂。
2. 王母朝回宴玉楼：王母，即西王母，古代神话中的女神，居昆仑玉楼；朝回，指朝见天帝归来；宴玉楼，在玉楼设宴宴请群仙。句意：西王母朝见天帝完毕归来，正于玉楼设宴款待众仙。
3. 日月渐长双凤睡：日月，代指时光；双凤，指仙家侍从的鸾凤，亦喻仙府的静谧安闲。句意：岁月悠悠流逝，双凤仙禽已然安睡，仙府一派安宁悠长。
4. 桑田欲变六鳌愁：桑田欲变，即“沧海桑田”，喻指世事变迁；六鳌，出自《列子·汤问》，指渤海中负载五座仙山的巨鳌，后龙伯国大人钓去六鳌，仙山随之漂荡。此处以六鳌之愁，暗喻世间即将发生巨变，仙家亦为之忧心。
5. 云翻箫管相随去：云翻，云气翻卷；箫管，仙家的乐声；相随去，指众仙伴着乐声乘云离去。句意：云气翻卷之际，仙乐相随，众仙纷纷乘云远去。
6. 星触旌幢各自流：星触，星光触碰仪仗；旌幢，古代帝王或仙家的仪仗旗帜；各自流，指仪仗随星移斗转而各自飘流，形容仙迹缥缈难寻。句意：星光触碰着仙家仪仗，各随星流飘逝远去。
7. 诗酒近来狂不得：近来，如今；狂不得，无法像往日般狂放不羁，暗指世俗束缚或仕途失意，难以纵情诗酒。句意：如今再也无法像从前那样纵情诗酒、狂放不羁。
8. 骑龙却忆上清游：骑龙，指仙家飞升的典故；上清，道家三清之一，为最高天界；上清游，指骑龙遨游天界的仙游经历。句意：唯有当年骑龙遨游上清仙境的往事，时常浮现在心间。

天宫白榆掩映，秋风飒飒卷动九天清秋。西王母朝见天帝归来，正于玉楼设宴款待群仙。
岁月悠悠流转，双凤仙禽已然安睡；沧海即将化作桑田，负载仙山的六鳌也生出愁绪。
云气翻卷，仙乐相随，众仙乘云远去；星光触碰到仪仗旗帜，各随星流飘逝无踪。
如今纵意诗酒都成奢谈，再也无法狂放不羁，唯有当年骑龙遨游上清仙境的过往，时常萦绕心间。

沈彬为晚唐诗人，早年隐居，一生仕途坎坷，多次应举未第，最终仅任秘书省校书郎等微职。晚唐时期藩镇割据、社会动荡，世事变迁剧烈，诗人目睹人间沧桑之变，加之自身仕途不顺，遂借忆仙题材抒发超脱尘世的愿望。题中“第二举”，一说为诗人第二次创作此类忆仙题材作品，一说为第二次应举落第后所作，借此抒发失意与怅惘。

1. 格律合规，对仗工整：此诗为标准七言律诗，首句入韵，平仄粘对符合七律格律要求。颔联“日月渐长双凤睡，桑田欲变六鳌愁”与颈联“云翻箫管相随去，星触旌幢各自流”均为工对，句式整齐，音韵和谐。
2. 用典丰富，意象缥缈：全诗多处化用仙家典故，如白榆、王母、六鳌、骑龙、上清等，结合“沧海桑田”的典故，将天宫仙境与人间世事融为一体，营造出空灵悠远的仙家意境，同时暗喻晚唐社会的动荡不安。
3. 虚实结合，情感递进：前六句虚写仙家场景，先绘仙府宴饮之盛，再写世事变迁之愁，最后以仙迹飘流收束仙界描写；末两句由仙及人，收束到自身失意的现实，由缥缈仙境转回尘世怅惘，情感层层递进，将出世之向往与入世之失意形成鲜明反差。
4. 语言清丽含蓄：全诗语言清丽飘逸，以极简的笔墨勾勒出仙家图景，末句“骑龙却忆上清游”含蓄点题，将满腹失意与追忆之情藏于“忆”字之中，兼具晚唐诗歌的含蓄蕴藉与空灵美感。