端午日恩赐百索

· 窦叔向

仙宫长命缕,端午降殊私。
事盛蛟龙见,恩深犬马知。
馀生倘可续,终冀答明时。

简要说明

这首诗是唐代诗人窦叔向在端午日获皇帝赏赐百索(长命缕)后所作的感恩应制诗,紧扣端午节俗与宫廷赐恩场景,抒发了对君王深恩的感激之情,同时表达了愿以余生报效圣明朝廷的忠恳心意。

逐句注释

  1. 仙宫长命缕:仙宫指皇宫;长命缕即端午时节的五彩丝绳,民间系于臂上以祈福避灾,又称百索,对应诗题中的“百索”。
  2. 端午降殊私:殊私指帝王给予的特殊恩宠,此句意为端午佳节时,皇帝降下了非同寻常的赏赐。
  3. 事盛蛟龙见:呼应端午龙图腾的节俗传统,以“蛟龙显现”烘托此次赐恩盛典的隆重盛大,暗合端午竞渡、祭龙的节令内涵。
  4. 恩深犬马知:犬马为古代臣子对君主的自谦之辞,意为君王深厚的恩德,连臣下如犬马一般都能深切感知。
  5. 馀生倘可续:馀生即余生,此句意为倘若还能有剩余的岁月。
  6. 终冀答明时:冀指希望;明时指圣明的当朝时代,此句意为始终希望能够报答圣明君主与时代的恩遇。

现代译文

皇宫之中赐下长命彩缕,
端午佳节降下特殊恩私。
盛典恢弘恍若蛟龙现,
皇恩深厚连犬马都感知。
倘若余生尚可再延续,
终当报答这圣明之时。

创作背景

窦叔向为唐代宗、德宗朝官员,官至工部员外郎,其诗作多为应酬唱和、应制颂圣之作。这首诗是其在端午日获唐廷赏赐百索时所作,属于典型的宫廷应制诗。唐代宫廷有端午赐臣下节物的习俗,百索作为端午节令信物,被赋予祈福长寿的寓意,诗人借此诗表达对皇恩的感激与效忠之心,贴合唐代宫廷节庆的文化语境。

艺术赏析

  1. 格律严谨工整:全诗为标准五言律诗,遵循平水韵四支韵部,二、四、六句(私、知、时)押韵,平仄合律,颔联“事盛”对“恩深”、“蛟龙见”对“犬马知”,词性相对、结构工整,符合唐代律诗的创作规范。
  2. 紧扣节令与主题:开篇即点出“端午”“长命缕”,贴合节令背景;颔联用“蛟龙见”呼应端午龙文化,“犬马知”以谦辞表达感恩,将宫廷赐恩与端午习俗自然结合,未脱离主题空泛颂圣。
  3. 情感真挚恳切:虽为应制诗,却未流于浮艳堆砌,尾联“馀生倘可续,终冀答明时”直抒胸臆,以朴素的语言表达忠君报国的诚恳心意,语言典雅庄重,贴合宫廷诗的语体风格。
  4. 用典自然贴切:“犬马知”化用古代臣子自谦的经典典故,“蛟龙见”暗合端午节俗,典故运用贴合语境,未显生硬堆砌痕迹。

常见问题

《端午日恩赐百索》的作者和朝代是什么?

《端午日恩赐百索》的作者是窦叔向,页面按唐作品展示。

《端午日恩赐百索》主要写了什么?

这首诗是唐代诗人窦叔向在端午日获皇帝赏赐百索(长命缕)后所作的感恩应制诗,紧扣端午节俗与宫廷赐恩场景,抒发了对君王深恩的感激之情,同时表达了愿以余生报效圣明朝廷的忠恳心意。

《端午日恩赐百索》的创作背景是什么?

窦叔向为唐代宗、德宗朝官员,官至工部员外郎,其诗作多为应酬唱和、应制颂圣之作。这首诗是其在端午日获唐廷赏赐百索时所作,属于典型的宫廷应制诗。唐代宫廷有端午赐臣下节物的习俗,百索作为端午节令信物,被赋予祈福长寿的寓意,诗人借此诗表达对皇恩的感激与效忠之心,贴合唐代宫廷节庆的文化语境。

《端午日恩赐百索》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律严谨工整 :全诗为标准五言律诗,遵循平水韵四支韵部,二、四、六句(私、知、时)押韵,平仄合律,颔联“事盛”对“恩深”、“蛟龙见”对“犬马知”,词性相对、结构工整,符合唐代律诗的创作规范。 2. 紧扣节令与主题 :开篇即点出“端午”“长命缕”,贴合节令背景;颔联用“蛟龙见”呼应端午龙文化,“犬马知”以谦辞表达感恩,将宫廷赐恩与端午习俗自然结合,未脱离...