题茅山李尊师所居（一作秦系诗）

这是一首题赠茅山隐居道者李尊师的七言律诗，诗人以清新自然的笔触，刻画了李尊师百岁童颜的仙风道骨、山居清修的闲适日常与清幽绝俗的居所环境，赞美了隐士的高洁修行生活，同时借临别回望之景，抒发了对隐逸仙境的向往与离别后的怅惘之情。

天师百岁少如童：天师为道教对有道高道的尊称，此处指李尊师；此句意为李尊师年逾百岁，却面色红润如孩童一般，尽显仙风道骨。
不到山中更不逢：意为若非亲身来到这茅山之中，便再也无缘与这样的隐者相遇，点出造访的难得。
洗药每临新瀑水：洗药指清洗炼制丹药所用的药材；新瀑水指新形成的瀑布山泉，此处代指清幽洁净的山泉水。此句写李尊师日常修行、洗药炼丹的闲适场景。
步虚时绕最高峰：步虚原指道教徒诵经时的特有腔调，后也指道士飞升漫游的姿态，此处指李尊师在山间漫步修行的悠然模样；最高峰代指茅山的主峰，点明居所地势高绝。
篱根五月留残雪：篱根指篱笆的根部；茅山海拔较高，江南盛夏时节山间仍有未融的残雪，此句以“五月残雪”烘托山居环境的清寒清幽。
座右千年荫古松：座右指座位近旁；古松的浓荫已遮蔽千年，既写出居所周边古木参天的古朴静谧，也暗喻李尊师修行之久、道行之深。
此去人寰知近远：人寰指人世间；此句意为从这山居离开后，不知人间与这仙山相隔多远，暗含空间的阻隔。
回看路隔一重重：回头眺望时，只见山路层层叠叠，将自己与这座清幽山居隔开，含蓄抒发了离别后的怅惘与对隐者生活的留恋。

尊师已是百岁高龄，却依旧面如孩童；若非亲入茅山，再难与这样的高士相逢。
他常临新落的瀑泉清洗丹药用的药材，闲时便漫步在茅山的最高峰头。
篱笆根下，五月天还留着未融的残雪；座旁古松的浓荫，已经遮蔽了千年岁月。
从此一别，不知人间与这仙山相隔几许？回头望去，山路层层，早已隔了万重清幽。

此诗题作严维所作，又有版本将其归于唐代隐逸诗人秦系名下，学界对此尚无定论。严维为大历年间诗人，与秦系、刘长卿等交游，多有山水隐逸之作。茅山是道教上清派发源地，位于今江苏句容，李尊师应为隐居于此的有道道士。诗人专程造访李尊师的山居后，题诗记录所见所感，抒发对清修隐逸生活的向往。

1. 格律严谨，对仗工整：全诗为标准七言律诗，平仄协调，颔联“洗药每临新瀑水，步虚时绕最高峰”与颈联“篱根五月留残雪，座右千年荫古松”均为工稳对仗，颔联写日常修行之景，颈联铺陈居所环境，层次分明。
2. 意象鲜明，意境清幽：诗人选取洗药、瀑泉、步虚、高峰、五月残雪、千年古松等意象，既贴合道教隐士的修行场景，又营造出超脱世俗的仙隐意境，将李尊师的高洁品格与山居的清寂氛围融为一体。
3. 语言清淡，以景结情：全诗语言质朴自然，无华丽辞藻，却精准勾勒出山居的高绝清幽。尾联以“回看路隔一重重”收束全篇，以实景抒别情，含蓄表达了对山居的留恋与对隐逸生活的向往，余韵悠长。
4. 结构清晰，层层递进：首联点出人物与造访之难得，颔联、颈联分别从日常修行与居所环境两方面展开描写，尾联抒发离别感慨，起承转合自然流畅。