乐府杂曲・鼓吹曲辞・巫山高

这首诗为拟古乐府之作，以咏巫山胜景为核心，先铺陈巫山高峻奇诡的山水形貌，再以三峡春夜月色、春潮之景烘托氛围，末句化用巫山神女典故，将实景与浪漫传说结合，既赞美了山川雄奇壮美，又暗含幽远的怀古寄兴之意。

1. 巫山高不极：巫山，位于今重庆巫山县东，是长江三峡的标志性名胜。高不极，高峻无边，“极”指尽头、边际。
2. 沓沓状奇新：沓沓，形容山势重叠连绵、层层叠叠的样子。状奇新，呈现出新奇独特的形貌。
3. 暗谷疑风雨：暗谷，幽深昏暗的山谷。疑风雨，仿佛有风雨即将降临的阴森萧瑟之感。
4. 幽岩若鬼神：幽岩，幽暗静谧的岩壁。若鬼神，好似有鬼神出没的诡谲神秘之势。
5. 月明三峡曙：三峡，此处特指巫峡一带，是长江三峡的核心段之一。月明三峡曙，明月朗照之下，三峡的景致恍若黎明破晓时分的澄澈清朗。
6. 潮满二江春：二江，此处泛指巫峡一带的长江支流与干流，一说指蜀中岷江、涪江二水。潮满，春潮涨满江面，点明时节为春日，写出江水浩荡的景象。
7. 为问阳台夕：为问，试问、借问。阳台，典出宋玉《高唐赋》《神女赋》，传说楚王游云梦之台时梦见巫山神女，神女自言“旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下”，后世以“阳台”代指巫山神女的居所，或男女欢会之地。
8. 应知入梦人：应知，应当知晓、记得。入梦人，指巫山神女，此处借神女入梦的典故，暗寓对所思之人的怀念，收束全诗的怀古情思。

巫山峻拔直抵天际，层叠山峦尽显奇姿新意。
幽深山谷似有风雨暗生，幽暗岩壁恍若鬼神出没。
明月朗照，三峡恍若破晓时分；春潮涨满，二江春水浩荡东流。
试问那阳台之下的黄昏，当知曾入梦的那个人。

《巫山高》本为汉乐府鼓吹曲辞旧题，多咏写巫山险峻与游子怀归之情。张循之生平史料记载较少，此诗为其拟古乐府之作，当是诗人游历三峡、登临巫山时所作。诗人目睹巫山雄奇山水，联想到当地流传已久的巫山神女传说，将眼前实景与古老神话结合，借咏景抒发含蓄悠远的情思。

1. 结构章法：全诗采用“先实后虚”的结构，前六句全为实景铺陈，从整体山势到局部谷岩，再到三峡春夜的月色江景，层次分明，将巫山的高峻、幽诡、澄澈与春潮浩荡的风貌尽数展现；末两句宕开一笔，化用典故由景入情，将单纯的山水咏赞拓展为带有浪漫色彩的寄兴，虚实结合，意境悠远。
2. 格律与对仗：全诗为标准五言律诗，平仄粘对严谨，颔联“暗谷疑风雨，幽岩若鬼神”与颈联“月明三峡曙，潮满二江春”均对仗工整，“暗谷”对“幽岩”、“疑风雨”对“若鬼神”，“月明”对“潮满”、“三峡曙”对“二江春”，字句凝练，音韵和谐。
3. 用典与意境：末句化用神女典故，将巫山的自然景观赋予人文内涵，既呼应了巫山的地域文化背景，又暗含了对所思之人的怀念或怀古之思，使诗歌摆脱了单纯咏物的局限，增添了浪漫悠远的情思。
4. 语言特色：全诗语言清丽自然，写景细腻传神，以“疑”“若”二字将山谷、岩壁的幽诡氛围烘托出来，以“月明”“潮满”勾勒出春夜三峡的澄澈浩荡，整体风格兼具汉乐府的古朴与唐诗的清丽。