烧金曲

· 于𣸣

天寿畏不永,烧金希长年。
积土培枯根,自谓松柏坚。
南陌试腰褭,西楼歌婵娟。
岂知蔓草中,日日开夜泉。

简要说明

这首诗是晚唐讽喻诗的代表作之一,批判了当时上层社会沉迷炼丹求长生、骄奢淫逸的虚妄风气,揭示了无论如何追求长寿与享乐,终究逃不过生命终结的客观规律,抒发了对浮华追求的嘲讽与对生命本质的思考。

逐句注释

  1. 天寿畏不永,烧金希长年。
    天寿:天然的寿命。畏:畏惧、担忧。不永:短暂,指寿命不长。烧金:古代方士以丹砂等矿物烧炼所谓“金丹”,迷信服食可长生不老。希:通“稀”,此处意为“希望”。长年:长寿。句意:世人都担忧天然寿命不够长久,于是烧炼金丹,希冀能够延年益寿。

  2. 积土培枯根,自谓松柏坚。
    积土:堆积泥土。培:培植养护。枯根:喻指看似坚固实则难以长久的生命根基。自谓:自认为。松柏坚:松柏经冬不凋,古人常以其象征长寿坚韧。句意:(世人)像堆土培育枯朽根株一般,自以为靠炼丹就能让自己如松柏般坚贞长久。

  3. 南陌试腰褭,西楼歌婵娟。
    南陌:南面的田间道路,泛指游乐场所。试:驾驭骑乘。腰褭(yǎo niǎo):亦作“要褭”,传说中日行千里的骏马,此处代指名贵坐骑。西楼:供权贵享乐的歌舞楼阁。歌:演唱取乐。婵娟:原指姿态美好,此处代指貌美歌女。句意:在南陌之上试骑名贵宝马,在西楼之上让美貌歌女演唱助兴。

  4. 岂知蔓草中,日日开夜泉。
    岂知:哪里知道。蔓草:蔓生野草,象征荒芜衰败。夜泉:地下泉水,亦代指黄泉、阴间,此处喻指死亡。句意:谁能想到在蔓草丛生的荒冢之间,日日都有黄泉暗涌,生命终将走向终结。

现代译文

世人皆惧寿命难长久,烧炼金丹妄想延寿千秋。
堆土培护那枯朽根株,自夸如松柏般坚牢永久。
南陌试骑宝马腰褭,西楼听美人婉转歌讴。
谁曾想蔓草荒烟之中,日日都有黄泉暗涌奔流。

创作背景

于𣸣是晚唐现实主义诗人,生活于唐宣宗至唐懿宗年间,彼时唐王朝已走向衰落,藩镇割据、宦官专权,社会矛盾尖锐,而上层贵族官僚却沉迷道教炼丹求仙的迷信活动,骄奢淫逸,大肆追求享乐与长生。这首《烧金曲》正是针对这一社会现象创作的讽喻诗,借批判寻仙求长生的虚妄,揭露上层社会的腐朽与生命的无常,学界普遍认为此诗是于𣸣针砭时弊的代表作之一。

艺术赏析

  1. 对比反差手法:全诗先铺陈权贵对长生与享乐的追求,后笔锋一转揭露死亡的必然,形成强烈的视觉与情感反差。前六句浓墨重彩描绘奢靡场景,最后两句陡然收束,以衰败意象击碎虚妄追求,讽刺效果极强。
  2. 意象精准运用:以“烧金”“松柏”“腰褭”“婵娟”对应权贵的长生幻想与享乐生活,以“蔓草”“夜泉”象征死亡与衰败,二者形成鲜明对照,将抽象的“生命无常”具象化,直击主旨。
  3. 质朴冷峻的语言风格:全诗采用五言古体,格律自由,无晦涩用典,以平实直白的语言承载深刻批判,不刻意雕琢却沉郁冷峻,直白抒发对社会弊病的嘲讽。
  4. 主旨深度:诗歌不仅批判上层社会的虚妄,更触及生命本质的思考——无论如何刻意延长寿命、追求享乐,终究无法逃脱自然规律的约束,暗含对浮华人生的否定。

常见问题

《烧金曲》的作者和朝代是什么?

《烧金曲》的作者是于𣸣,页面按唐作品展示。

《烧金曲》主要写了什么?

这首诗是晚唐讽喻诗的代表作之一,批判了当时上层社会沉迷炼丹求长生、骄奢淫逸的虚妄风气,揭示了无论如何追求长寿与享乐,终究逃不过生命终结的客观规律,抒发了对浮华追求的嘲讽与对生命本质的思考。

《烧金曲》的创作背景是什么?

于𣸣是晚唐现实主义诗人,生活于唐宣宗至唐懿宗年间,彼时唐王朝已走向衰落,藩镇割据、宦官专权,社会矛盾尖锐,而上层贵族官僚却沉迷道教炼丹求仙的迷信活动,骄奢淫逸,大肆追求享乐与长生。这首《烧金曲》正是针对这一社会现象创作的讽喻诗,借批判寻仙求长生的虚妄,揭露上层社会的腐朽与生命的无常,学界普遍认为此诗是于𣸣针砭时弊的代表作之一。

《烧金曲》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 对比反差手法 :全诗先铺陈权贵对长生与享乐的追求,后笔锋一转揭露死亡的必然,形成强烈的视觉与情感反差。前六句浓墨重彩描绘奢靡场景,最后两句陡然收束,以衰败意象击碎虚妄追求,讽刺效果极强。 2. 意象精准运用 :以“烧金”“松柏”“腰褭”“婵娟”对应权贵的长生幻想与享乐生活,以“蔓草”“夜泉”象征死亡与衰败,二者形成鲜明对照,将抽象的“生命无常”具象化,...