西河郡太原守张夫人挽歌（一作李岑诗）

这是一首唐代挽歌，专为悼念西河郡太原守张夫人所作。全诗先赞誉张夫人家世显贵、随夫教子皆有贤名，后叙其夫妇合葬、哀荣终结的结局，抒发了对逝者的哀悼与凄怆之情。

1. 鹊印庆仍传：鹊印，指显贵的官印，典出《瑞应图》“鹊为神鸟，主报印”，此处代指夫家世代为官的吉庆传承；仍传，接连不断地传袭。句意：夫家的官禄吉庆代代延续不绝。
2. 鱼轩宠莫先：鱼轩，古代贵族妇女所乘的以鱼皮装饰的车，出自《左传·闵公二年》，此处代指张夫人尊贵的身份；莫先，无人能及。句意：夫人所享的恩宠无人能比。
3. 从夫元凯贵：从夫，跟随丈夫；元凯，本指上古贤臣八元、八恺，后世代指显贵贤臣，此处指张夫人的丈夫太原守位列显贵。句意：随夫婿一同享受到贤臣般的尊贵地位。
4. 训子孟轲贤：孟轲即孟子，此处以孟母教子的典故赞誉张夫人教子有方，使儿子如孟子般贤能。句意：她教导儿子如同孟母那样，培育出贤良之才。
5. 龙是双归日：龙此处代指夫妇二人，双归指夫妇合葬同归地下；日，指归葬的时日。句意：夫妇二人双双合葬的日子。
6. 鸾非独舞年：鸾，鸾鸟，古代常以鸾凤比喻夫妇和谐；独舞年，指独自度过晚年。句意：夫人不曾独自独活晚年，与丈夫同归地下。
7. 哀荣今共尽：哀荣，指生前的荣耀与死后的哀荣；共尽，一同终结。句意：生前的恩宠与身后的哀荣如今都已消散殆尽。
8. 凄怆杜陵田：杜陵，西汉宣帝陵墓，位于长安东南，此处代指张夫人的墓地；田，指墓地的郊野。句意：唯有杜陵原上的墓地，笼罩着一片凄怆悲凉。

鹊印吉庆世相传，鱼轩恩宠冠当时。
随夫显贵同元凯，教子贤良似孟慈。
龙驾双归同赴夜，鸾俦不复独栖枝。
哀荣今日俱消尽，杜陵原头草色悲。

这首诗收录于《全唐诗》第二百五十九卷，题下注“一作李岑诗”，存在作者归属争议，学界主流观点暂以李峰为作者。作为挽歌，其创作缘起为悼念西河郡太原守张夫人：张夫人出身显贵，随夫守郡、教子有方，生前享有荣宠，去世后亲友为其作此诗以寄哀悼之意。

1. 格律对仗：此诗为标准五言律诗，符合平起首句入韵式格律，颔联“从夫元凯贵，训子孟轲贤”与颈联“龙是双归日，鸾非独舞年”均对仗工整，词性、结构一一对应，体现了律诗的格律美感。
2. 用典贴切：全诗多处用典，如“元凯”“孟轲”“鱼轩”“鹊印”，既贴合张夫人的身份与事迹，又使语言凝练典雅，不流于浅白。
3. 结构严谨：前四句从家世、恩宠、夫贵、子贤四个维度赞誉张夫人的一生，后四句转向其身后之事与哀悼之情，由赞转哀，情感层次分明，收束自然。
4. 以景结情：末句以“凄怆杜陵田”收束，将抽象的哀悼之情具象化为杜陵墓地的凄凉景象，余韵悠长，契合挽歌的哀伤基调。