郊庙歌辞・享惠昭太子庙乐章・迎俎酌献

此诗为唐代宗庙祭祀惠昭太子的专用乐歌，属于“迎俎酌献”环节的乐章。全诗围绕祭祀仪式展开，先陈设祭品、表达诚敬心意，再赞颂礼制完备与太子美德，最后以祭祀乐声收束，整体庄重肃穆，既体现了唐代宗庙祭祀的礼制规范，也寄托了对早逝储君的追念与尊崇。

1. 既洁酒醴，聿陈熟腥：既，已经；酒醴，祭祀所用的甜酒与清酒；聿，句首发语词，无实际意义；熟腥，指烹煮成熟的祭祀牲牢（牺牲）。句意：已经备妥洁净的酒浆，陈设好了烹煮成熟的牲肉祭品。
2. 肃将震念，昭格储灵：肃，恭敬肃穆；将，持奉、献上；震念，指庄重诚敬的心意；昭格，语出《尚书·尧典》“格于上下”，意为感通神灵；储灵，指早逝的惠昭太子李宁的在天之灵。句意：恭敬地献上至诚的心意，感通储君的在天之灵。
3. 展矣礼典，薰然德馨：展，显明、完备；礼典，祭祀的礼仪典制；薰然，香气馥郁的样子；德馨，指惠昭太子生前的美德流芳后世。句意：祭祀的礼仪典制完备彰明，太子的美德如熏风般馥郁芬芳。
4. 愔愔管磬，亦具是听：愔愔，安和舒缓、静谧悠远的样子；管磬，祭祀所用的两种乐器，管为竹制吹奏乐，磬为石制打击乐；亦具是听，指乐声齐备，供神灵听闻享用。句意：安和悠扬的管磬乐声，一一为储君神灵所闻。

已备洁净的酒浆，陈设起烹熟的牲牢。
恭谨持奉至诚的心意，感通储君的灵霄。
礼仪典制完备昭彰，美德如熏风馥郁飘。
管磬之声安和悠远，一一为神灵所闻晓。

惠昭太子李宁为唐宪宗李纯长子，元和四年（809年）被立为皇太子，元和六年（811年）病逝，追谥“惠昭”。唐代宗庙祭祀体系中，太子去世后需入庙享祭，此诗即为官方祭祀惠昭太子庙时，“迎俎酌献”环节所用的乐章。“迎俎”指祭祀中陈设盛放牺牲的礼器（牲俎）的仪式，“酌献”指向神灵献酒的仪节。作者李逢吉为唐中期官员，此诗严格遵循唐代郊庙歌辞的官方创作规范，服务于宗庙祭祀的礼制需求。

1. 体裁格律：全诗采用规整的四言句式，契合郊庙乐歌庄重典雅的文体要求，符合唐代郊庙乐章多用四言的传统，节奏沉稳，适配祭祀仪式的肃穆氛围。
2. 结构层次：全诗以祭祀流程为脉络铺陈：先写祭品陈设，再抒诚敬之心，继赞礼制与美德，最后以乐声收束，逻辑清晰，完整呈现了祭祀仪式的核心环节与情感内核。
3. 语言意象：使用“薰然”“愔愔”等叠词，既增强了语言的韵律感，也烘托出祭祀现场安和肃穆的氛围；“昭格”化用儒家经典语汇，使诗歌语言典重雅致，契合宗庙祭祀的庄重场合。
4. 功能与情感：作为官方祭祀乐章，此诗严格遵循礼制规范，同时通过“德馨”“储灵”等表述，寄托了对惠昭太子的追思与尊崇，实现了礼制表达与情感抒发的统一，兼具仪式感与人文内涵。