郊庙歌辞・让皇帝庙乐章・迎俎

· 李舒

祀盛体荐,礼协粢盛。
方周假庙,用鲁纯牲。
捧彻祗敬,击拊和鸣。
受釐归胙,既戒而平。

简要说明

本诗为唐代宫廷宗庙祭祀乐歌,对应让皇帝李宪庙祭中迎俎的核心环节(迎送盛放祭品的礼器)。全诗围绕宗庙祭祀流程展开,以典雅庄重的语言描绘祭品陈设、乐舞演奏等场景,既彰显祭祀礼制的严谨规范,也暗含对让皇帝让位之德的尊崇。

逐句注释

  1. 祀盛体荐,礼协粢盛:祀,指宗庙祭祀;盛(chéng),形容祭品丰盛;体荐,古代祭祀将牲畜半体献于神灵的礼仪;礼协,指祭祀礼仪契合典制;粢盛(zī chéng),古代祭祀所用的谷物祭品,泛指各类祭祀供品。
  2. 方周假庙,用鲁纯牲:方周,通“仿周”,即比照周代礼制;假庙,指为追尊的让皇帝另立宗庙行礼;鲁纯牲,指采用鲁国祭祀所用的纯色牲畜,古代祭祀需用毛色纯一的牺牲以显虔诚。
  3. 捧彻祗敬,击拊和鸣:捧彻,捧持俎器并按礼制完成奉进与备撤流程;祗敬,恭敬庄重;击拊(fǔ),古代打击乐器,类似木鼓,此处代指祭祀乐舞中的器乐演奏;和鸣,指乐器和谐奏鸣。
  4. 受釐归胙,既戒而平受釐(xī),帝王祭祀后接受神灵赐予的福泽;归胙(zuò),祭祀结束后将祭肉分赐宗室、群臣,以示共享福佑;既戒,指参与祭祀者已完成斋戒准备;平,指祭祀流程顺利,氛围平和肃穆。

现代译文

祭礼隆重献上半体牲牢,礼仪契合粢盛的典章。
比照周代借庙行礼,选用鲁国那样的纯色牺牲。
捧持祭品满怀恭敬,乐声击拊和谐悠扬。
受领福泽分送胙肉,斋戒既毕诸事安详。

创作背景

让皇帝李宪为唐睿宗李旦长子,主动将皇位让位于三弟李隆基(唐玄宗),开元二十九年(741年)李宪去世后,唐玄宗追尊其为让皇帝,为其建庙祭祀。这首《迎俎》是其宗庙祭祀乐章的组成部分,属于盛唐宫廷郊庙乐歌,旨在通过规范的祭祀礼仪,彰显让皇帝的谦让之德与宗庙祭祀的庄严正统。

艺术赏析

  1. 格律与体裁:全诗为规整的四言乐府诗,句式整齐统一,多组句子形成工整对仗(如“祀盛体荐,礼协粢盛”“捧彻祗敬,击拊和鸣”),完全契合郊庙歌辞庄重典雅的文体要求。
  2. 语言与意象:全诗大量使用古礼专属术语(体荐、粢盛、釐、胙等),措辞古朴典雅,完整还原了从祭品奉进、乐舞伴奏到祭后赐胙的整套祭祀流程,营造出肃穆祥和的宗庙氛围。
  3. 主题意蕴:诗歌以颂美为核心,一方面通过“方周假庙”体现唐代礼制对周礼的继承;另一方面通过祭祀场景的描绘,暗含对让皇帝让位美德的尊崇,精准贴合郊庙歌辞“颂德祭神”的核心功能。
  4. 注:本诗为宫廷应制郊庙乐歌,学界对其创作细节无争议,整体风格符合盛唐宫廷乐歌典雅庄重的典型特质。

常见问题

《郊庙歌辞・让皇帝庙乐章・迎俎》的作者和朝代是什么?

《郊庙歌辞・让皇帝庙乐章・迎俎》的作者是李舒,页面按唐作品展示。

《郊庙歌辞・让皇帝庙乐章・迎俎》主要写了什么?

本诗为唐代宫廷宗庙祭祀乐歌,对应让皇帝李宪庙祭中 迎俎 的核心环节(迎送盛放祭品的礼器)。全诗围绕宗庙祭祀流程展开,以典雅庄重的语言描绘祭品陈设、乐舞演奏等场景,既彰显祭祀礼制的严谨规范,也暗含对让皇帝让位之德的尊崇。

《郊庙歌辞・让皇帝庙乐章・迎俎》的创作背景是什么?

让皇帝李宪为唐睿宗李旦长子,主动将皇位让位于三弟李隆基(唐玄宗),开元二十九年(741年)李宪去世后,唐玄宗追尊其为让皇帝,为其建庙祭祀。这首《迎俎》是其宗庙祭祀乐章的组成部分,属于盛唐宫廷郊庙乐歌,旨在通过规范的祭祀礼仪,彰显让皇帝的谦让之德与宗庙祭祀的庄严正统。

《郊庙歌辞・让皇帝庙乐章・迎俎》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律与体裁 :全诗为规整的四言乐府诗,句式整齐统一,多组句子形成工整对仗(如“祀盛体荐,礼协粢盛”“捧彻祗敬,击拊和鸣”),完全契合郊庙歌辞庄重典雅的文体要求。 2. 语言与意象 :全诗大量使用古礼专属术语(体荐、粢盛、釐、胙等),措辞古朴典雅,完整还原了从祭品奉进、乐舞伴奏到祭后赐胙的整套祭祀流程,营造出肃穆祥和的宗庙氛围。 3. 主题意蕴 :诗歌以...