宋主簿鸣皋梦赵六予未及报而陈子云亡，今追

这首诗原题为《宋主簿鸣皋梦赵六予未及报而陈子云亡，今追》，为唐代诗人卢藏用的残篇悼亡诗，正文未竟，止于“幽居探”。诗作以宋主簿鸣皋梦遇故友、惊闻陈子昂亡故的往事为缘起，核心是追怀故交：先借自然景物喻时光易逝、世事无常，抒发物是人非的悲恸；后分别追忆赵六与陈子昂的才华人品与坎坷遭际，寄寓了对知音凋零的感伤，以及对友人蒙冤离世的愤慨，情感沉郁真挚。

1. 暮川罕停波，朝云无留色：暮川，傍晚的河流；罕停波，少有停滞的波浪，比喻时光流逝不止。朝云，清晨的云霞；无留色，没有恒久留存的色泽。二句以自然景物的易逝，喻世事变迁、生命无常。
2. 故人琴与诗，可存不可识：故人，指赵六（唐代诗人赵冬曦，排行第六）与陈子昂；琴与诗，指二人留存的诗作与琴艺。可存，作品仍得以流传；不可识，指斯人已逝，无法再与故人心意相通、领会其创作深意。
3. 识心尚可亲，琴诗非故人：识心，指相知的心意；尚可亲，尚且能凭记忆亲近故友。琴诗犹在，而故友已非昔日之人，点明物是人非的怅惘。
4. 鸣皋初梦赵，蜀国已悲陈：鸣皋，即宋主簿宋鸣皋；初梦赵，指宋鸣皋最初梦见赵六。蜀国，陈子昂为梓州射洪（今四川射洪）人，属古蜀国之地；悲陈，为陈子昂的亡故而悲恸。二句点题，宋鸣皋梦遇故友，却已传来陈子昂的死讯，卢藏用未能及时通报梦境，遂成憾事。
5. 感化伤沦灭，魂交惜未申：感化，指心灵感应；伤沦灭，感伤故友的消亡。魂交，即梦中相会；惜未申，遗憾未能向故友倾诉心意。
6. 冥期失幽报，兹理复今晨：冥期，阴间的期约；失幽报，未能得到故友在阴间的音讯。兹理，指生死无常的道理；复今晨，于今日清晨再次领悟。
7. 前嗟成后泣，已矣将何及：前嗟，此前的嗟叹；成后泣，演变为后来的痛哭。已矣，指生死已定，无可挽回；将何及，指追悔莫及。
8. 旧感与新悲，虚怀酬昔时：旧感，旧日对故友的感念；新悲，新增的丧友之痛。虚怀，指空寂的心怀；酬昔时，用以酬答往日的情谊。
9. 赵侯鸿宝气，独负青云姿：赵侯，对赵六的尊称；鸿宝气，指超凡脱俗的才华气度。独负，独有、兼具；青云姿，指高远的志向与出众的风采。
10. 群有含妙识，众象悬清机：群有，指世间万物；含妙识，蕴含精妙的见识。众象，指万物的表象；悬清机，彰显清玄的哲理机枢。二句赞赵六能洞察万物之理。
11. 雄谈尽物变，精义解人颐：雄谈，雄辩的言论；尽物变，穷尽事物的变化规律。精义，精妙的义理；解人颐，使人开颜欢笑，指言谈风趣令人愉悦。
12. 在阴既独善，幽跃自为疑：在阴，语出《周易·中孚》“鸣鹤在阴，其子和之”，指隐居之时；独善，指独善其身。幽跃，指隐居与出仕的抉择；自为疑，指对出处之事心存迟疑。
13. 踠（wǎn）彼千里足，伤哉一尉欺：踠，屈折、压抑；千里足，指千里马之才，喻非凡的抱负。一尉欺，指被低微的县尉欺辱迫害，此处暗指陈子昂被射洪县尉段简陷害入狱致死。
14. 陈生富清理，卓荦（luò）兼文史：陈生，指陈子昂；富清理，兼具清明的理政才能与条理清晰的才思。卓荦，卓越出众；兼文史，兼通经史子集。
15. 思缛巫山云，调逸岷江水：思缛，文思繁富；巫山云，语出宋玉《高唐赋》，喻文思繁复绮丽。调逸，格调飘逸高迈；岷江水，陈子昂为蜀人，以岷江水喻其诗文格调的奔放流畅。
16. 铿锵哀忠义，感激怀知己：铿锵，指诗文音节响亮；哀忠义，哀伤忠义之士的遭遇。感激，指心怀感激与愤懑；怀知己，感念与故友的知己情谊。
17. 负剑登蓟门，孤游入燕市：蓟门，即蓟北楼，位于今北京西南，陈子昂曾北游燕赵，登蓟北楼作《登幽州台歌》；负剑、孤游，指陈子昂孤身远游的经历。燕市，战国时燕国都城的市集，代指燕赵之地。
18. 浩歌去京国，归守西山趾：浩歌，放声高歌；去京国，离开京城长安。归守，归隐守护；西山趾，指陈子昂故乡射洪的西山脚下，陈子昂晚年归隐于此。
19. 幽居探：诗作至此中断，意为“在幽居之中探寻……”（未竟）

暮川罕停波，朝云无留色。
故人琴与诗，可存不可识。
识心尚可亲，琴诗非故人。
鸣皋初梦赵，蜀国已悲陈。
感化伤沦灭，魂交惜未申。
冥期失幽报，兹理复今晨。
前嗟成后泣，已矣将何及。
旧感与新悲，虚怀酬昔时。
赵侯鸿宝气，独负青云姿。
群有含妙识，众象悬清机。
雄谈尽物变，精义解人颐。
在阴既独善，幽跃自为疑。
踠彼千里足，伤哉一尉欺。
陈生富清理，卓荦兼文史。
思缛巫山云，调逸岷江水。
铿锵哀忠义，感激怀知己。
负剑登蓟门，孤游入燕市。
浩歌去京国，归守西山趾。
幽居探

傍晚的河流少有停驻的波浪，清晨的云霞也留不下恒久的色泽。
故友的琴音与诗篇，尚且留存于世，却再也无法领会其中深意。
若只是相知的心意，尚且还能凭记忆亲近，可琴诗犹在，故人却已非昔日模样。
宋鸣皋方才梦见赵六，蜀中便传来了陈子昂亡故的悲讯。
为心灵感应到的故友沦亡而感伤，梦中相会却遗憾未能倾诉心意。
阴间的期约未曾得到音讯，这生死无常的道理，今日清晨才再次领悟。
此前的嗟叹化作如今的痛哭，生死已定，追悔又怎能挽回？
旧日的感念与新增的悲恸，只能以空寂的心怀，酬答往日的知己情谊。
赵侯有着超凡的才气体度，兼具高远的志向与出众的风采。
能洞察万物蕴含的精妙见识，于万物表象中彰显清玄的哲理。
雄辩的言谈穷尽事物的变化，精妙的义理让人开颜解颐。
隐居之时独善其身，面对出仕与隐居的抉择，也曾心存迟疑。
压抑了千里马般的抱负，可悲的是竟被区区县尉欺辱迫害。
陈子昂兼具清明的理政才能与清晰才思，卓越出众，兼通经史。
文思繁复绮丽如巫山之云，格调飘逸高迈如岷江水奔流。
诗文铿锵有声，哀伤忠义之士的遭遇，心怀感激与愤懑，感念知己情谊。
背负长剑登上蓟北楼，孤身远游踏入燕赵市集。
放声高歌离开京城，归隐守护在西山脚下。
在幽居之中探寻……（诗作未竟）

卢藏用为初、盛唐之际诗人，与陈子昂为莫逆之交，二人皆主张革新诗风，反对齐梁浮艳文风。陈子昂晚年辞官归乡，被射洪县尉段简陷害，冤死狱中。宋主簿鸣皋即宋遥，时任射洪主簿，曾梦见赵六与陈子昂，欲将梦境告知卢藏用却未及成行，便传来陈子昂的死讯。卢藏用得知此事后，追怀故友写下此诗，然诗作未竟。学界一般认为此诗作于武周晚期至中宗初年。

1. 情感脉络与起兴：开篇以暮川朝云的易逝之景起兴，奠定全诗时光流逝、物是人非的感伤基调，随后由宋鸣皋的梦境与噩耗切入，层层铺展悼亡之悲，先总抒怅惘，再分赞两位故友，最后以归隐之句收尾（未竟），情感沉郁顿挫，层层递进。
2. 意象与用典：多处运用自然意象喻情，如以“巫山云”喻文思繁富，“岷江水”喻诗文格调，“千里足”喻友人抱负；用典精准，如“在阴”语出《周易》，“蓟门”“燕市”化用陈子昂北游事迹，“巫山云”取自宋玉《高唐赋》，既丰富了诗歌内涵，又贴合人物身份与诗作主题。
3. 体裁与语言：此诗为五言古体诗，不受近体诗平仄、对仗的束缚，语言质朴真挚，不事雕琢，以直白的抒情与具体的追忆，展现出诗人对故友的深厚情谊。其中“伤哉一尉欺”一句，直接抒发了对友人蒙冤致死的愤慨，暗含对当时政治黑暗的批判。
4. 残篇之憾：诗作止于“幽居探”，未竟全章，给读者留下了无尽的想象空间，也更添一层怅惘之感，仿佛诗人的悲恸与追怀也随之戛然而止，余韵悠长。