杂曲歌辞・江上曲

这首乐府诗以江南江上浣纱女子为核心意象，借阳台神女、湘妃泣竹的古典典故，先绘眼前幽美江景与女子娇羞情态，再转入怀古抒怀，将个人情思与千古幽怨融为一体，既写尽女子的柔婉娇羞，又寄寓了羁旅愁思与对高洁情志的追慕。

1. 江上澹澹芙蓉花
   澹澹：水波荡漾、清浅平静的样子；芙蓉：此处指荷花。句意：江上清波轻漾，岸边荷花盛放。

2. 江口蛾眉独浣纱
   蛾眉：原指女子细长秀美的眉毛，此处代指浣纱的美貌女子；浣纱：洗涤纱绸。句意：江口滩头，一位美貌女子正独自浣洗纱帛。

3. 可怜应是阳台女
   可怜：此处意为“可爱、动人”；阳台女：典出宋玉《高唐赋》，指楚王梦中相遇的巫山神女，居阳台之上，此处喻浣纱女子如神女般缥缈美丽。句意：这般娇美动人的女子，想来该是阳台巫山的神女下凡。

4. 坐对鸬鹚娇不语
   坐对：静对、面对着；鸬鹚：江边常见的水鸟，善捕鱼，此处为江景实景；娇不语：娇憨沉默，不言一语。句意：她静对着江中的鸬鹚，娇柔沉静，不曾开口。

5. 掩面羞看北地人
   掩面：以衣袖遮面；北地人：泛指北方来的行人，诗人李嘉佑为河北赵州人，此处或暗含自身作为北客的羁旅之感。句意：她掩起面庞，含羞不敢直视北方来的过客。

6. 回首忽作空山雨
   回首：回头、转头；空山雨：以空山骤雨喻女子神情的骤然转变，烘托其凄迷幽怨的情绪，亦暗合江景的幽寂氛围。句意：她忽然回头，神情间仿佛化作空山飘来的凄迷细雨。

7. 苍梧秋色不堪论
   苍梧：山名，今湖南宁远九嶷山，相传舜帝南巡死于此处；不堪论：难以言说、不堪细品。句意：苍梧山的秋日景色，本就带着难以言说的凄凉。

8. 千载依依帝子魂
   帝子：指舜帝的两位妃子娥皇、女英，二人是尧帝的女儿，故称“帝子”；相传舜南巡驾崩，二妃追至苍梧，泪洒翠竹，竹生斑痕，后投湘水为湘水神。句意：千年来，帝子（二妃）的魂魄依旧依依眷恋，不曾散去。

9. 君看峰上斑斑竹
   斑斑竹：即湘妃竹，因二妃泪染而成的带斑翠竹。句意：您且看那苍梧峰头的斑斑翠竹。

10. 尽是湘妃泣泪痕
    句意：每一道斑驳纹路，都是湘妃当年泣下的泪痕所留。

江上清波澹澹，岸边芙蓉初绽，
江口滩头，蛾眉女子独自浣纱。
这般娇美，想来该是阳台神女下凡，
静对江渚鸬鹚，娇憨无言，不发一语。
忽然掩面，含羞不敢直视北地来人，
回头之际，竟似空山飘起凄迷细雨。
苍梧秋色本就不堪细论，
千年来，帝子魂魄依旧依依难舍。
您且看那峰头斑斑翠竹，
每一道纹路，都是湘妃泣下的泪痕。

李嘉佑为唐代大历诗派代表诗人之一，赵州（今河北）人，仕途曾历经贬谪，先后任台州、袁州刺史，多有江南宦游经历。这首《江上曲》属于乐府杂曲歌辞，是诗人游宦江南时，见江上浣纱女子的实景触发情思，借乐府旧题，将眼前女子的娇羞情态与湘妃、神女的古典典故结合，既描摹江南水乡的柔美风物，又寄寓了自身羁旅江南的愁思与怀古幽情。学界对此诗的具体创作时间无较大争议，均认为是其江南宦游期间所作。

1. 结构章法：由实入虚，衔接自然：前六句聚焦眼前实景，从江景、浣纱女子写到其娇羞情态，层层铺陈；后四句陡然转入怀古，以“苍梧秋色”“帝子魂”“斑竹泪痕”将个人小情升华为千古幽思，由景及人、由人及古，过渡流畅，拓宽了诗歌意境。
2. 用典精妙，虚实结合：两处典故运用极为自然：以“阳台女”喻女子美貌，既写出其超凡脱俗的气质，又为女子增添了缥缈仙气；以“湘妃泣竹”收束全诗，将女子的娇羞含羞与二妃的千古幽怨融为一体，暗合诗人自身羁旅的愁绪，使诗歌兼具柔婉与厚重之感。
3. 意象营造，意境幽寂：诗中选取“澹澹江水”“芙蓉”“鸬鹚”“空山雨”“斑竹”等意象，均为江南水乡常见风物，组合起来营造出清寂柔美的江景氛围；“回首忽作空山雨”一句以景衬情，将女子的含羞愁绪具象化，以空山骤雨烘托凄迷氛围，堪称点睛之笔。
4. 语言风格：清丽淡远，含蓄蕴藉：全诗语言淡雅流畅，不事雕琢，符合大历诗派“清丽闲雅”的整体风格，情感表达含蓄内敛，将女子的娇羞、诗人的羁旅愁思都藏于景物与典故之中，耐人寻味。