自汤还都经龙门北溪，赠张左丞崔礼部崔光禄

这首诗为韦嗣立自汤地返回京城途中，经龙门北溪拜访张左丞、崔礼部、崔光禄三位友人后所作，以纪游叙事为主，完整记述了友人来访、设宴欢聚、临别怅惘的全过程，抒发了与友人相知相得的欢愉，以及分别后对友人的深切怀念与情谊珍视。

栖闲有愚谷，好事枉朝轩。
栖闲：指闲适隐居的生活与处所；愚谷：借《列子·汤问》愚公谷典故，代指自己的隐居之地，暗含自适闲淡的心境。好事：指友人屈尊前来探访；枉朝轩：屈尊乘坐朝官的车驾到访，“枉”为敬辞，表对方降低身份来访。
树接前驱拥，岩传后骑喧。
前驱：指先行的车马随从；拥：簇拥，形容随从队伍的威仪。后骑：后续的随从骑兵；喧：喧闹，形容车马行进的声响。此句写沿途山林间随从车马的行进盛况。
褰帘出野院，植杖候柴门。
褰（qiān）帘：掀起门帘；野院：山野间的简陋居所小院。植杖：拄着拐杖；柴门：以柴木编成的院门，代指隐居居所的门户。此句写诗人自己掀帘出门，拄杖等候友人到访。
既拂林下席，仍携池上樽。
拂林下席：整理林间林下的坐席，以示对友人的敬意；池上樽：池畔的酒器，代指酒宴。此句写诗人已备下林间宴饮的坐席与池边的酒宴。
深期契幽赏，实谓展欢言。
深期：深深期许；契：契合、投合；幽赏：清雅的山水赏玩兴致。展欢言：畅谈欢愉的话语。此句写诗人早有期许与友人共赏清雅景致、畅谈心事，今日得以如愿。
末眷诚未易，佳游时更敦。
末眷：指友人的眷顾情谊；诚未易：实在难得不易。佳游：此次美好的出游宴饮；时更敦：情谊愈发深厚敦实。此句感慨友人情谊难得，此次相聚的情谊更见深厚。
俄看啸俦侣，各已共飞鶱。
俄看：转眼间看到；啸俦侣：指一同出游的友人同伴；飞鶱（xiān）：高飞，比喻友人各自离去、四散分别。此句写欢聚过后，友人已然各自辞别离去。
延睇尽朝日，长怀通夜魂。
延睇：伸长脖颈远望；尽朝日：一直望到朝阳升起，形容送别时凝望之久。长怀：长久的思念；通夜魂：整夜都魂牵梦绕，形容别后思念之深。此句写诗人送别后久久凝望，直至日出，整夜都心怀思念。
空闻岸竹动，徒见浦花繁。
空闻：徒然听到；岸竹：岸边的竹林。徒见：徒然看见；浦花：水边的花朵。此句以岸边竹动、浦上繁花的实景，烘托离别后孤寂怅惘的心境。
多愧春莺曲，相求意独存。
春莺曲：春日黄莺的鸣啼，此处代指友人的情谊或赠诗，暗合知音相求之意；相求：指知音间的相互契合、寻求；意独存：唯有诗人独自留存这份相知的情谊与感念。此句收束全诗，表达对友人情谊的珍视与感念。

我隐居在这如愚谷般闲静的地方，
承蒙诸位屈尊乘朝车前来探访。
林间簇拥着先行的车马随从，
山岩间回荡着后队骑兵的喧嚷。
我掀开门帘走出山野小院，
拄着拐杖在柴门边静静等候。
早已拂净林下的坐席相迎，
又携来池畔的酒樽设宴款待。
早深深期许能契合这份清雅赏兴，
今日果然得以与诸君畅谈欢言。
这份友人的眷顾实在难得，
此次佳游的情谊也愈发深厚敦实。
转眼间却见诸位同伴，
已然各自如飞鸟般四散离去。
我伸长脖颈远望，直到朝阳升起，
整夜都心怀思念魂梦牵绕。
只听得岸边竹影轻轻晃动，
徒然看见水边繁花盛放。
惭愧如春日黄莺相求的知音情谊，
唯有我独自留存这份相知的心意。

韦嗣立为唐代武后、中宗朝官员，官至宰相，晚年曾隐居骊山之下，自号逍遥公。此诗作于其从汤地（学界主流观点认为指温泉游赏之地，如骊山汤）返回长安都城途中，途经龙门北溪时，拜访时任左丞、礼部官员及崔光禄的三位友人，相聚宴饮、共赏山水后，因分别而写下此诗赠友，以记述此次出游经过，抒发与友人的相知情谊与别后怅惘。全诗体现了韦嗣立晚年闲居与同僚交游的生活状态，情感真挚自然。

1. 叙事脉络清晰完整：全诗以时间为序，从友人来访、迎接设宴、欢聚畅谈，到临别送别、别后怀念，层层递进，完整记录了此次游赏赠友的全过程，结构紧凑，逻辑分明。
2. 意象营造贴切生动：以“愚谷”“柴门”“林下席”“池上樽”等意象营造出清幽闲适的隐居宴饮氛围；离别时以“岸竹”“浦花”烘托孤寂怅惘，以“飞鶱”比喻友人四散离去，画面感强，自然贴合心境。
3. 用典含蓄内敛：“愚谷”化用愚公移山典故，借指隐居之地，既点明自身处境，又暗含自适闲淡的心境，用典自然不生硬，无堆砌之感。
4. 语言风格平易质朴：全诗语言浅近自然，不事雕琢，以写实笔法记录游赏细节，同时融入真挚情感，兼具纪游诗的写实性与抒情诗的感染力，符合唐代古体纪游诗的典型特色。
5. 情感转折自然流畅：从相聚的欢愉到分别的怅惘，最后以“多愧春莺曲，相求意独存”收束，将对友人的感念与自身的愧疚融为一体，情感真挚动人，余味悠长。
6. 格律自由随性：此诗属于唐代七言古体诗，未严格遵循近体律诗的平仄、粘对规则，仅部分联句有自然宽对，更侧重叙事与抒情的自然表达，体现了古体诗的灵活性。