这是唐代魏奉古酬答友人韦嗣立(官国子祭酒,故称韦祭酒)的五言排律。友人游赏龙门北溪时追忆骊山别业旧景并寄诗抒怀,诗人以此诗回应:先赞友人显贵德望与寻幽雅兴,次写游赏之景与遥思旧居,再评友人兼得闲适与济世的贤明,末以自谦之辞收束,既赞叹友人的情怀与才思,也流露了唐代士大夫常见的进退兼顾的复杂心境。
奉酬韦祭酒偶游龙门北溪,忽怀骊山别业,因
践临伊水汭,想望灞池边。
是遇皆新赏,兹游若旧年。
藤萝隐路接,杨柳御沟联。
道惬神情王,机忘俗理捐。
遂初诚已重,兼济实为贤。
迹是东山恋,心惟北阙悬。
顾惭经拾紫,多谢赋思玄。
未躧中林步,空承丽藻传。
阳春和已寡,扣寂竟徒然。
简要说明
逐句注释
- 有美朝为贵,幽寻地自偏
有美:化用《诗经·郑风·野有蔓草》“有美一人”,赞美韦祭酒德望兼备、位高显贵;朝为贵:指在朝为官身居贵位。幽寻:寻幽探胜。地自偏:龙门北溪地处偏静,环境清幽。 - 践临伊水汭,想望灞池边
践临:登临、来到;伊水汭(ruì):伊水弯曲之处,龙门即位于伊水河畔;灞池边:代指韦祭酒骊山别业所在的长安东郊一带,灞池临近骊山,为友人旧居胜景。此句写友人游伊水时遥念旧居。 - 是遇皆新赏,兹游若旧年
是遇:此次游赏所遇的景致;新赏:新鲜的赏玩佳境。兹游:这次游历;若旧年:恍如旧日旧游,暗含熟稔亲切之感。 - 藤萝隐路接,杨柳御沟联
藤萝隐路:藤萝遮蔽了山间小路;御沟:皇宫外的护城河,此处代指龙门附近的官渠水道。此句以细腻笔触勾勒出沿途清幽景致。 - 道惬神情王,机忘俗理捐
道惬:契合道家自然之理,心情舒畅;神情王(wàng):神情昂扬振奋,“王”通“旺”。机忘:忘却机巧功利之心,典出《庄子·天地》“有机事者,必有机心”,此处指摒弃世俗思虑。俗理捐:抛弃世俗的功利计较。 - 遂初诚已重,兼济实为贤
遂初:顺遂本心,指归隐田园的心愿;诚已重:诚然是可贵之事。兼济:语出《孟子·尽心上》“穷则独善其身,达则兼济天下”,指为官济世、造福百姓;实为贤:确实是贤明之举。此句赞叹友人兼得归隐与济世的情怀。 - 迹是东山恋,心惟北阙悬
东山恋:典出东晋谢安隐居东山的典故,此处指友人向往闲适归隐的心境。北阙悬:北阙为古代宫殿北门外的楼观,代指朝廷,“悬”指心系朝廷、不忘君国。此句写出友人进退兼顾的复杂心态。 - 顾惭经拾紫,多谢赋思玄
顾惭:自惭形秽;经拾紫:“紫”指紫绶,古代高官的印绶,“拾紫”指仕途得志、身居高位,此处诗人自谦未能如友人般位高权重。多谢:多愧、惭于;赋思玄:典出东汉张衡《思玄赋》,抒发玄远幽思与归隐情怀,此处代指韦祭酒寄来的怀归诗作。 - 未躧中林步,空承丽藻传
未躧(xǐ):未曾踏上;中林步:指隐居山林的步履,代指归隐生活。空承:空自承受;丽藻传:指友人寄来的华美诗篇。此句自谦未能亲赴林泉,却先收到友人佳作。 - 阳春和已寡,扣寂竟徒然
阳春:典出宋玉《对楚王问》,指格调高雅的乐曲,此处代指韦祭酒的诗作;和已寡:附和唱和的人极少,曲高和寡。扣寂:敲击沉寂,指试图以诗作唱和以契合友人意境;竟徒然:终究是徒劳无功,诗人自谦才拙难以匹配友人的诗才。
现代译文
您德望兼备、在朝显贵,今日寻幽探胜,来到这偏静的龙门北溪。
行至伊水弯曲之处,遥想您骊山别业旁的灞池旧景。
此番游赏所见,处处都是新鲜的佳境,这趟游历恍如旧日重逢。
藤萝遮掩了山间小路,蜿蜒相接,岸畔杨柳依依,与御沟相连。
心中契合道意,神情爽朗振奋,忘却机巧功利之心,抛却世俗计较。
能顺遂本心归隐固然可贵,而能兼济天下更是贤明之举。
您既有谢安隐居东山的闲适之思,又心系朝廷、不忘君国。
我自惭愧未能拾得高官紫绶,也愧于未能像张衡那样赋就思玄之篇。
未曾踏上山林隐居的步履,却空自承收到您寄来的华美诗篇。
您的诗作如阳春白雪,和者本就寥寥,我试图酬和,终究是徒劳无功。
创作背景
韦嗣立为唐代大臣,曾官国子祭酒(即诗题中的“韦祭酒”),在长安东郊骊山拥有私人别业。长安年间(701-704年),韦嗣立偶游龙门北溪,触景生情怀念骊山旧居,遂作《偶游龙门北溪,忽怀骊山别业,因寄》一诗寄给时任御史中丞的魏奉古。魏奉古此诗即为酬答之作,既回应了友人的寄诗内容,也抒发了自身的情志。
艺术赏析
- 结构严谨,层次分明:全诗以酬答为脉络,先赞友人身世与游兴,次写游赏之景与遥思,再评友人进退兼顾的贤明情怀,最后以自谦收束,层层递进,完整回应了原作的主题与情感。
- 用典贴切,意蕴深厚:多处化用经典典故,如“东山恋”“北阙悬”“思玄赋”“阳春白雪”等,既贴合友人的归隐与仕进心态,又丰富了诗歌的文化内涵,避免直白抒情。
- 写景细腻,意境清幽:“藤萝隐路接,杨柳御沟联”一联,以藤萝、杨柳、御沟等意象勾勒出龙门北溪的清幽景致,动静结合,画面感十足,烘托出友人寻幽的雅兴。
- 格律合规,对仗工整:此诗为五言排律,中间多联对仗精工,如“是遇皆新赏,兹游若旧年”“藤萝隐路接,杨柳御沟联”等,平仄协调,符合唐代排律的格律要求,展现出成熟的诗歌技巧。
- 情感复杂,兼具共性:诗歌既赞叹友人的才德与情怀,又自谦才拙,同时流露了唐代士大夫“达则兼济,穷则独善”的典型进退心态,具有普遍的文化意义。
常见问题
《奉酬韦祭酒偶游龙门北溪,忽怀骊山别业,因》的作者和朝代是什么?
《奉酬韦祭酒偶游龙门北溪,忽怀骊山别业,因》的作者是魏奉古,页面按唐作品展示。
《奉酬韦祭酒偶游龙门北溪,忽怀骊山别业,因》主要写了什么?
这是唐代魏奉古酬答友人韦嗣立(官国子祭酒,故称韦祭酒)的五言排律。友人游赏龙门北溪时追忆骊山别业旧景并寄诗抒怀,诗人以此诗回应:先赞友人显贵德望与寻幽雅兴,次写游赏之景与遥思旧居,再评友人兼得闲适与济世的贤明,末以自谦之辞收束,既赞叹友人的情怀与才思,也流露了唐代士大夫常见的进退兼顾的复杂心境。
《奉酬韦祭酒偶游龙门北溪,忽怀骊山别业,因》的创作背景是什么?
韦嗣立为唐代大臣,曾官国子祭酒(即诗题中的“韦祭酒”),在长安东郊骊山拥有私人别业。长安年间(701 704年),韦嗣立偶游龙门北溪,触景生情怀念骊山旧居,遂作《偶游龙门北溪,忽怀骊山别业,因寄》一诗寄给时任御史中丞的魏奉古。魏奉古此诗即为酬答之作,既回应了友人的寄诗内容,也抒发了自身的情志。
《奉酬韦祭酒偶游龙门北溪,忽怀骊山别业,因》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 结构严谨,层次分明 :全诗以酬答为脉络,先赞友人身世与游兴,次写游赏之景与遥思,再评友人进退兼顾的贤明情怀,最后以自谦收束,层层递进,完整回应了原作的主题与情感。 2. 用典贴切,意蕴深厚 :多处化用经典典故,如“东山恋”“北阙悬”“思玄赋”“阳春白雪”等,既贴合友人的归隐与仕进心态,又丰富了诗歌的文化内涵,避免直白抒情。 3. 写景细腻,意境清幽 :...