郊庙歌辞・享太庙乐章・宣宗室舞

· 夏侯孜

於铄令主,圣祚重昌。
兴起教义,申明典章。
俗尚素朴,人皆乐康。
积德可报,流庆无疆。

简要说明

本诗为唐代郊庙祭祀太庙的乐章歌辞,属《宣宗室舞》篇目,以庄重典雅的四言句式,赞颂宗室贤主延续国运、振兴礼教、整饬典章,使社会风尚质朴、百姓安乐康泰,最终落脚于积德留福、福泽绵长的核心主题,是典型的庙堂颂赞之作。

逐句注释

  1. 於铄令主,圣祚重昌。
    於铄(wū shuò):古代叹美之辞,意为“多么盛美啊”,语出《诗经·周颂·酌》;令主:贤明的君主。圣祚:帝王的国运与福运;重昌:重新走向昌盛。

  2. 兴起教义,申明典章。
    兴起:振兴推行;教义:指礼教、教化之道。申明:阐明、整饬;典章:国家的制度法令。

  3. 俗尚素朴,人皆乐康。
    俗尚:社会的风尚习俗;素朴:质朴无华。乐康:安乐康乐。

  4. 积德可报,流庆无疆。
    积德:积累仁德;报:此处指得到善报,即国运得以延续、福祉传承。流庆:流传福泽;无疆:没有边界、无穷无尽。

现代译文

多么盛美贤明的君主啊,国运重新走向昌盛。
振兴推行礼教教化,阐明整饬国家典章。
社会风尚归于质朴,百姓人人安乐康强。
积累仁德自有善报,流传福泽地久天长。

创作背景

郊庙歌辞是古代用于郊祀天地、宗庙祭祀的乐歌,《享太庙乐章》是唐代皇家祭祀太庙的组诗乐章,《宣宗室舞》为其中用于歌颂宗室先祖功绩的舞乐篇章。夏侯孜为唐中后期官员,官至宰相,此类庙堂乐章多为文臣奉诏撰写,用于太庙祭祀仪式,通过赞颂宗室贤主的德政,彰显王朝传承的正统性,祈愿国运长久、福泽绵延。

艺术赏析

  1. 体裁格律:全诗采用规整的四言句式,节奏平稳厚重,契合郊庙乐歌庄重肃穆的文体要求,适配祭祀仪式的庄严氛围。
  2. 用典措辞:开篇“於铄”化用《诗经》颂诗的经典语汇,典雅庄重,强化了颂赞的正统性;全诗语言质朴无华,不事藻饰,贴合庙堂颂诗的肃穆感,避免过度华丽削弱祭祀的庄重性。
  3. 结构逻辑:全诗层层递进,从赞颂君主贤明、国运昌盛,到推行教化、整饬典章,再到民风淳朴、百姓安乐,最终落脚于“积德流庆”的核心主题,完整呈现了传统儒家德治兴国的思想内涵,逻辑清晰完整。
  4. 功能属性:作为官方祭祀乐章,本诗无个人抒情色彩,以正统颂赞为核心,重在彰显王朝正统与先祖德业,兼具礼仪教化与精神感召的功能。

常见问题

《郊庙歌辞・享太庙乐章・宣宗室舞》的作者和朝代是什么?

《郊庙歌辞・享太庙乐章・宣宗室舞》的作者是夏侯孜,页面按唐作品展示。

《郊庙歌辞・享太庙乐章・宣宗室舞》主要写了什么?

本诗为唐代郊庙祭祀太庙的乐章歌辞,属《宣宗室舞》篇目,以庄重典雅的四言句式,赞颂宗室贤主延续国运、振兴礼教、整饬典章,使社会风尚质朴、百姓安乐康泰,最终落脚于积德留福、福泽绵长的核心主题,是典型的庙堂颂赞之作。

《郊庙歌辞・享太庙乐章・宣宗室舞》的创作背景是什么?

郊庙歌辞是古代用于郊祀天地、宗庙祭祀的乐歌,《享太庙乐章》是唐代皇家祭祀太庙的组诗乐章,《宣宗室舞》为其中用于歌颂宗室先祖功绩的舞乐篇章。夏侯孜为唐中后期官员,官至宰相,此类庙堂乐章多为文臣奉诏撰写,用于太庙祭祀仪式,通过赞颂宗室贤主的德政,彰显王朝传承的正统性,祈愿国运长久、福泽绵延。

《郊庙歌辞・享太庙乐章・宣宗室舞》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体裁格律 :全诗采用规整的四言句式,节奏平稳厚重,契合郊庙乐歌庄重肃穆的文体要求,适配祭祀仪式的庄严氛围。 2. 用典措辞 :开篇“於铄”化用《诗经》颂诗的经典语汇,典雅庄重,强化了颂赞的正统性;全诗语言质朴无华,不事藻饰,贴合庙堂颂诗的肃穆感,避免过度华丽削弱祭祀的庄重性。 3. 结构逻辑 :全诗层层递进,从赞颂君主贤明、国运昌盛,到推行教化、整饬典...