这是唐代郊庙祭祀皇室太庙的乐章,属于《享太庙乐章》组曲中的《大定舞》。全诗以庄重典雅的四言句式,颂美唐王朝秉承天命、文治武功兼备,实现天下安定、风俗淳厚,祈愿国运绵长,并以乐舞形式彰显王朝功德。
郊庙歌辞・享太庙乐章・大定舞
受天明命,敷祐下土。
化时以俭,卫文以武。
氛消夷夏,俗臻往古。
亿万斯年,形于律吕。
化时以俭,卫文以武。
氛消夷夏,俗臻往古。
亿万斯年,形于律吕。
简要说明
逐句注释
- 受天明命:古代君权神授的经典表述,指帝王承受上天授予的统治天下的使命。
- 敷祐下土:敷,布施、施行;祐,保佑、护持;下土,指天下百姓与国土。此句谓王朝施恩护佑天下万民。
- 化时以俭:化,教化;时,时世、时政。谓以俭朴的作风教化天下,端正世风。
- 卫文以武:卫,捍卫、护卫;文,指文德、文教(与武相对的礼乐教化);武,武备、武功。谓以武力捍卫王朝的文教基业。
- 氛消夷夏:氛,指战乱、灾异之气;夷夏,指中原华夏与周边各族。此句谓战乱平息,华夏与四境都归于安定。
- 俗臻往古:俗,风俗、世风;臻,达到;往古,上古时代。谓社会风俗回归上古的淳厚质朴。
- 亿万斯年:斯,语助词,无实义,此句谓王朝国运绵长,万年永存。
- 形于律吕:形,显现、彰显;律吕是古代校正乐音的器具,代指音乐、乐舞。此句谓王朝的盛德将通过宗庙乐舞被永久传颂。
现代译文
承受上天授予的统治使命,
施恩护佑天下亿万苍生。
以俭朴之风教化当世,
以武备之力捍卫文教。
战乱平息,华夏四境皆安,
世风淳厚堪比上古盛时。
愿我王朝国运绵长万年,
盛德功业彰显于宗庙乐舞。
创作背景
郊庙歌辞是古代宫廷用于祭祀天地、宗庙、社稷的乐歌,《享太庙乐章》为唐代祭祀皇室先祖太庙的组曲,《大定舞》是其中的武舞乐章。作者李回为唐武宗、宣宗朝官员,官至宰相,这类乐章多由文臣奉旨撰写,用于太庙祭祀大典,旨在颂美本朝承接天命、文治武功兼备,彰显王朝正统性与功德,祈愿国运永固。
艺术赏析
- 文体规范契合:全诗采用四言句式,契合郊庙祭祀乐章庄重典雅的文体要求,每句四字,节奏规整,承继了上古颂诗的传统形制。
- 主题层次清晰:开篇以“受天明命”确立王朝统治的正统性;中间分述文治(以俭教化)、武功(以武卫文),继而称颂天下安定、风俗淳厚的治世功绩;末句以“亿万斯年”祈愿国运绵长,“形于律吕”点明此乐舞的祭祀传播功能,层层递进地完成颂美主题。
- 修辞与音韵:诗中多处运用工整对仗,如“化时以俭,卫文以武”“氛消夷夏,俗臻往古”,句式对称,音韵和谐,强化了颂诗的庄重感与感染力。
- 语言风格:整体语言凝练古朴、典雅庄重,多沿用经典典故(如“受天明命”源自《尚书》等儒家经典),完美契合宗庙祭祀的肃穆氛围,充分发挥了庙堂颂诗的教化与颂美功能。
常见问题
《郊庙歌辞・享太庙乐章・大定舞》的作者和朝代是什么?
《郊庙歌辞・享太庙乐章・大定舞》的作者是李回,页面按唐作品展示。
《郊庙歌辞・享太庙乐章・大定舞》主要写了什么?
这是唐代郊庙祭祀皇室太庙的乐章,属于《享太庙乐章》组曲中的《大定舞》。全诗以庄重典雅的四言句式,颂美唐王朝秉承天命、文治武功兼备,实现天下安定、风俗淳厚,祈愿国运绵长,并以乐舞形式彰显王朝功德。
《郊庙歌辞・享太庙乐章・大定舞》的创作背景是什么?
郊庙歌辞是古代宫廷用于祭祀天地、宗庙、社稷的乐歌,《享太庙乐章》为唐代祭祀皇室先祖太庙的组曲,《大定舞》是其中的武舞乐章。作者李回为唐武宗、宣宗朝官员,官至宰相,这类乐章多由文臣奉旨撰写,用于太庙祭祀大典,旨在颂美本朝承接天命、文治武功兼备,彰显王朝正统性与功德,祈愿国运永固。
《郊庙歌辞・享太庙乐章・大定舞》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 文体规范契合 :全诗采用四言句式,契合郊庙祭祀乐章庄重典雅的文体要求,每句四字,节奏规整,承继了上古颂诗的传统形制。 2. 主题层次清晰 :开篇以“受天明命”确立王朝统治的正统性;中间分述文治(以俭教化)、武功(以武卫文),继而称颂天下安定、风俗淳厚的治世功绩;末句以“亿万斯年”祈愿国运绵长,“形于律吕”点明此乐舞的祭祀传播功能,层层递进地完成颂美主题...