郊庙歌辞・享太庙乐章・惟新舞

· 刘晏

汉祚惟永,神功中兴。
风驱氛祲,天覆黎蒸。
三光再朗,庶绩其凝。
重熙累洽,景命是膺。

简要说明

本诗为唐代郊庙祭祀太庙的雅乐舞辞,属于官方颂美文学。全诗以庄重典雅的语言,颂扬唐朝平定祸乱、实现中兴的功业,称颂朝廷庇佑百姓、政务修明的盛世气象,同时寄托了王朝国祚绵长、代代承平的祈愿。

逐句注释

汉祚惟永,神功中兴。
- 汉祚:原指汉朝国统,此处借代唐朝国祚。祚,指君位、王朝国统。
- 惟永:永久、绵长。
- 神功:既指朝廷中兴的赫赫功业,也含神佑王朝之意。
- 中兴:王朝由衰乱转向兴盛。
- 句意:大唐国祚永续绵长,中兴之功昭彰于世。

风驱氛祲,天覆黎蒸。
- 风驱:如长风般迅速驱散,喻指朝廷平定战乱、扫清祸乱。
- 氛祲:原指天象中的灾异之气,此处代指战乱、祸乱。
- 天覆:上天庇覆,喻指君王恩泽广被天下。
- 黎蒸:即黎民百姓,“蒸”通“烝”,意为众多。
- 句意:似长风驱散阴霾妖气,如苍天庇佑万千苍生。

三光再朗,庶绩其凝。
- 三光:指日、月、星,此处象征天下清明、国运昭显。
- 再朗:重新焕发光明,喻指战乱平定后天下重归安定。
- 庶绩:指各类政务、国家各项事业。
- :安定、成就,意为各项事业皆步入正轨。
- 句意:日月星辰重焕光明,各类政务皆安定有成。

重熙累洽,景命是膺。
- 重熙累洽:指历代君主皆能明德施政,天下和平安定。重、累均意为连续;熙指光明,喻指君主圣明;洽指和洽。
- 景命:上天授予帝王的大命,指王朝的正统天命。
- :承受、担当。
- 句意:代代圣明祥和相继,我朝恭承上天赋予的天命。

现代译文

大唐国祚永续绵长,中兴功业赫赫昭彰。
长风驱散遍地妖气,苍天庇佑万千黎民。
日月星辰重焕光明,百业政务皆得安定。
代代承平祥和相继,恭承天命国运永昌。

创作背景

郊庙歌辞是古代用于郊祀、宗庙祭祀的乐歌,《享太庙乐章》为唐代太常寺组织编撰的官方祭祀乐歌系列。安史之乱后唐朝由盛转衰,朝廷通过修订礼乐、创作颂美乐章,宣扬中兴功业以稳定人心、彰显正统。刘晏作为唐代中期历仕肃、代、德三朝的名臣,不仅以理财闻名,亦参与朝廷礼乐制度修订。这首《惟新舞》当创作于安史之乱平定后,用于太庙祭祀仪式,歌颂唐朝平定祸乱、重振国势的功绩,寄托王朝永固的祈愿。

艺术赏析

  1. 体裁规制:全诗采用标准四言句式,规整严谨,契合郊庙雅乐庄重肃穆的仪式属性,节奏平缓庄重,符合祭祀场合的礼仪要求。标题“惟新”取自《诗经·大雅·文王》“周虽旧邦,其命维新”,暗合唐朝平定战乱、革故鼎新的中兴主题。
  2. 意象与用典:全诗化用古典雅颂的颂美传统,以“汉祚”借代唐祚,以“三光”象征天下清明,以“景命”呼应传统天命观,既贴合官方文学的正统性要求,又将王朝中兴的现实内容融入古典意象之中,宏大庄重。
  3. 表现手法:多处运用对仗修辞,如“风驱氛祲”对“天覆黎蒸”、“三光再朗”对“庶绩其凝”,句式对称,音韵和谐,强化了诗歌的典雅质感。全诗以代朝廷立言的颂美视角展开,无个人化抒情,集中颂扬王朝功业、庇民之德与天命所归,语言凝练厚重,完美承载了郊庙乐歌的教化与颂美功能。

常见问题

《郊庙歌辞・享太庙乐章・惟新舞》的作者和朝代是什么?

《郊庙歌辞・享太庙乐章・惟新舞》的作者是刘晏,页面按唐作品展示。

《郊庙歌辞・享太庙乐章・惟新舞》主要写了什么?

本诗为唐代郊庙祭祀太庙的雅乐舞辞,属于官方颂美文学。全诗以庄重典雅的语言,颂扬唐朝平定祸乱、实现中兴的功业,称颂朝廷庇佑百姓、政务修明的盛世气象,同时寄托了王朝国祚绵长、代代承平的祈愿。

《郊庙歌辞・享太庙乐章・惟新舞》的创作背景是什么?

郊庙歌辞是古代用于郊祀、宗庙祭祀的乐歌,《享太庙乐章》为唐代太常寺组织编撰的官方祭祀乐歌系列。安史之乱后唐朝由盛转衰,朝廷通过修订礼乐、创作颂美乐章,宣扬中兴功业以稳定人心、彰显正统。刘晏作为唐代中期历仕肃、代、德三朝的名臣,不仅以理财闻名,亦参与朝廷礼乐制度修订。这首《惟新舞》当创作于安史之乱平定后,用于太庙祭祀仪式,歌颂唐朝平定祸乱、重振国势的功绩,寄托...

《郊庙歌辞・享太庙乐章・惟新舞》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体裁规制 :全诗采用标准四言句式,规整严谨,契合郊庙雅乐庄重肃穆的仪式属性,节奏平缓庄重,符合祭祀场合的礼仪要求。标题“惟新”取自《诗经·大雅·文王》“周虽旧邦,其命维新”,暗合唐朝平定战乱、革故鼎新的中兴主题。 2. 意象与用典 :全诗化用古典雅颂的颂美传统,以“汉祚”借代唐祚,以“三光”象征天下清明,以“景命”呼应传统天命观,既贴合官方文学的正统性...