奉和登骊山高顶寓目应制

· 李乂

崖巘万寻悬,居高敞御筵。
行戈疑驻日,步辇若登天。
城阙雾中近,关河云外连。
谬陪登岱驾,欣奉济汾篇。

简要说明

这是一首唐代宫廷应制诗,为诗人李乂奉和皇帝《登骊山高顶寓目》原作而作。全诗以登临骊山高顶的所见所感为核心,描绘了骊山高峻壮阔的景致与帝王出行的盛大仪仗,表达了诗人作为陪驾臣子的恭谨与荣幸,风格典雅庄重,契合宫廷应制诗的创作规范。

逐句注释

崖巘万寻悬,居高敞御筵。
1. 崖巘:高峻的山崖峰峦;为古代长度单位,一寻合八尺,“万寻”极言山势高耸;悬:凌空耸立。此句描绘骊山峰峦万仞凌空的壮阔样貌。
2. 居高:身处骊山高处;御筵指帝王的专属宴席;敞:陈设、铺开。此句写在高敞的山巅,帝王的御宴已然陈设开来。

行戈疑驻日,步辇若登天。
3. 行戈:帝王出行的仪仗兵器;此处化用鲁阳挥戈驻日典故(传说鲁阳公挥戈退日),以夸张手法烘托仪仗威严盛大,仿佛能留住西坠日光。此句写仪仗林立的队伍,竟似能令白日驻足。
4. 步辇:帝王乘坐的人力辇车;此句以“若登天”的夸张,极言骊山高峻,登临辇车恍若置身天宫。

城阙雾中近,关河云外连。
5. 城阙:都城长安的宫阙楼台;此句写登高远眺,长安宫阙笼罩在薄雾之中,视觉上仿佛近在咫尺。
6. 关河:函谷关一带的山川关塞;此句写关外河川山脉似与云外天际相连,极言登高视野的辽远开阔。

谬陪登岱驾,欣奉济汾篇。
7. 谬:谦辞,意为“愧、辱”;登岱驾以帝王封禅泰山的车驾代指此次骊山登高的帝王仪仗,抬高了帝王出行的规格。此句以谦辞自况,言自己愧为陪驾臣子。
8. 济汾篇:化用汉武帝泛舟汾河所作《秋风辞》的典故,此处代指皇帝此次登高所作的御制诗篇;欣奉:欣喜地奉和御作。此句点明奉和作诗的身份与心境,表达陪驾的荣幸。

现代译文

骊山高崖万仞凌空悬,
高处御宴华筵次第开。
仪仗戈矛似能驻白日,
御辇徐徐恍若登瑶台。
长安宫阙雾霭中相近,
关塞河川连云天外排。
微臣谬随銮舆同登高,
欣奉御制赓和抒心怀。

创作背景

李乂是盛唐前期宫廷诗人,以文才受知于朝廷,官至刑部尚书。此诗为应制诗——即臣子奉皇帝之命唱和其新作的宫廷诗歌。据史料记载,唐玄宗曾多次登临骊山,此诗应为诗人陪同玄宗登临骊山高顶时,奉和皇帝原作《登骊山高顶寓目》而作,旨在颂扬帝王出行的盛大仪轨与江山壮阔,表达陪驾臣子的恭顺荣幸之情。

艺术赏析

  1. 格律章法严谨:全诗为标准五言律诗,平仄合律,颔联“行戈疑驻日,步辇若登天”与颈联“城阙雾中近,关河云外连”均为工整对仗,符合律诗的格律规范。结构上首联点题起兴,颔联渲染气势,颈联铺陈远景,尾联点明应制身份,章法井然。
  2. 用典典雅合规:全诗三处用典,鲁阳挥戈驻日抬高帝王仪仗的威严,登岱驾、济汾篇以古代帝王盛事类比此次出行,既契合应制诗颂美规范,又避免了直白歌功的生硬,提升了诗作的文化格调。
  3. 虚实结合造境:颔联以“疑驻日”“若登天”的虚笔夸张,烘托骊山高峻与帝王出行的恢宏气势;颈联以“雾中近”“云外连”的实笔写景,勾勒出登高远眺的辽远意境,虚实相生,营造出庄重开阔的宫廷盛景氛围。
  4. 风格契合应制规范:全诗语言典雅工整,情感克制恭谨,以颂美为核心主旨,虽少个人真情抒发,但在写景与格律上皆体现出初盛唐宫廷诗歌的成熟艺术水准,是唐代宫廷应制诗的典型代表之一。

常见问题

《奉和登骊山高顶寓目应制》的作者和朝代是什么?

《奉和登骊山高顶寓目应制》的作者是李乂,页面按唐作品展示。

《奉和登骊山高顶寓目应制》主要写了什么?

这是一首唐代宫廷应制诗,为诗人李乂奉和皇帝《登骊山高顶寓目》原作而作。全诗以登临骊山高顶的所见所感为核心,描绘了骊山高峻壮阔的景致与帝王出行的盛大仪仗,表达了诗人作为陪驾臣子的恭谨与荣幸,风格典雅庄重,契合宫廷应制诗的创作规范。

《奉和登骊山高顶寓目应制》的创作背景是什么?

李乂是盛唐前期宫廷诗人,以文才受知于朝廷,官至刑部尚书。此诗为 应制诗 ——即臣子奉皇帝之命唱和其新作的宫廷诗歌。据史料记载,唐玄宗曾多次登临骊山,此诗应为诗人陪同玄宗登临骊山高顶时,奉和皇帝原作《登骊山高顶寓目》而作,旨在颂扬帝王出行的盛大仪轨与江山壮阔,表达陪驾臣子的恭顺荣幸之情。

《奉和登骊山高顶寓目应制》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律章法严谨 :全诗为标准五言律诗,平仄合律,颔联“行戈疑驻日,步辇若登天”与颈联“城阙雾中近,关河云外连”均为工整对仗,符合律诗的格律规范。结构上首联点题起兴,颔联渲染气势,颈联铺陈远景,尾联点明应制身份,章法井然。 2. 用典典雅合规 :全诗三处用典,鲁阳挥戈驻日抬高帝王仪仗的威严,登岱驾、济汾篇以古代帝王盛事类比此次出行,既契合应制诗颂美规范,又...