端午日二首 其二

· 饶节

异代多同俗,千秋饷楚魂。
人才终可惜,祀事故常存。
赤卤丰禾黍,闲民长子孙。
怜渠身世拙,满眼暮云屯。

简要说明

这首诗围绕端午节习俗展开,借祭祀屈原之事抒发对人才被埋没的惋惜之情,同时描绘了乡村丰年、百姓繁衍的景象,最后以自身身世的感慨和暮云的景象收束,流露出诗人内心的惆怅与无奈。

逐句注释

  • “異代多同俗,千秋餉楚魂”:
    • 字词:“異代”,不同的时代;“餉”,祭祀供奉;“楚魂”,指屈原,屈原是楚国爱国诗人。
    • 句意:不同的时代有很多相同的习俗,千百年来人们都在端午节祭祀屈原的灵魂。
  • “人才終可惜,祀事故常存”:
    • 字词:“人才”,指屈原这样的人;“祀事”,祭祀之事。
    • 句意:像屈原这样的人才最终被埋没实在可惜,所以祭祀他的事情才长久存在。
  • “赤鹵豐禾黍,閑民長子孫”:
    • 字词:“赤鹵”,盐碱地,这里泛指土地;“豐”,丰收;“閑民”,悠闲的百姓;“長子孫”,繁衍子孙。
    • 句意:土地上庄稼丰收,悠闲的百姓繁衍着子孙后代。
  • “憐渠身世拙,滿眼暮雲屯”:
    • 字词:“渠”,他,这里指屈原;“身世拙”,身世坎坷、不得志;“暮雲屯”,傍晚的云聚集在一起。
    • 句意:可怜屈原身世坎坷不得志,满眼看到的只是傍晚聚集的云。

现代译文

不同的时代有着相同的习俗,
千百年来人们都祭祀着屈原的灵魂。
像屈原这样的人才被埋没实在可惜,
所以祭祀他的活动一直长久留存。
土地上庄稼丰收,
悠闲的百姓繁衍着子孙。
可怜屈原身世坎坷不得志,
眼前只有傍晚聚集的乌云。

创作背景

饶节生活在北宋时期。端午节祭祀屈原是民间长久以来的习俗。诗人在端午节这一天,看到人们进行传统的祭祀活动,联想到屈原的遭遇,感慨人才的命运,同时看到乡村的景象,从而引发了自身身世的感触,写下了这首诗。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 借古抒怀:诗人借端午节祭祀屈原这一习俗,表达对屈原这样人才被埋没的惋惜,实际上也是在抒发自己对人才命运的感慨和对自身身世的惆怅。
    • 情景交融:诗的前四句主要是叙事和议论,后两句“憐渠身世拙,滿眼暮雲屯”,既写了屈原的身世,又描绘了傍晚暮云聚集的景象,将诗人对屈原的同情和自身内心的惆怅融入到暮云的景色之中,情景交融,增强了诗歌的感染力。
  • 语言特色:语言质朴平实,没有过多的华丽辞藻,但却能准确地表达出诗人的情感和思想。如“人才終可惜,祀事故常存”,直白地表达出对人才的惋惜和对祭祀活动存在原因的思考。
  • 意境营造:通过描绘乡村丰收、百姓繁衍的景象和傍晚暮云聚集的画面,营造出一种既带有生活气息又充满惆怅和无奈的意境。前四句的议论为后两句的抒情和意境营造做铺垫,使整首诗的意境更加深沉。

常见问题

《端午日二首 其二》的作者和朝代是什么?

《端午日二首 其二》的作者是饶节,页面按宋作品展示。

《端午日二首 其二》主要写了什么?

这首诗围绕端午节习俗展开,借祭祀屈原之事抒发对人才被埋没的惋惜之情,同时描绘了乡村丰年、百姓繁衍的景象,最后以自身身世的感慨和暮云的景象收束,流露出诗人内心的惆怅与无奈。

《端午日二首 其二》的创作背景是什么?

饶节生活在北宋时期。端午节祭祀屈原是民间长久以来的习俗。诗人在端午节这一天,看到人们进行传统的祭祀活动,联想到屈原的遭遇,感慨人才的命运,同时看到乡村的景象,从而引发了自身身世的感触,写下了这首诗。

《端午日二首 其二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 借古抒怀 :诗人借端午节祭祀屈原这一习俗,表达对屈原这样人才被埋没的惋惜,实际上也是在抒发自己对人才命运的感慨和对自身身世的惆怅。 情景交融 :诗的前四句主要是叙事和议论,后两句“憐渠身世拙,滿眼暮雲屯”,既写了屈原的身世,又描绘了傍晚暮云聚集的景象,将诗人对屈原的同情和自身内心的惆怅融入到暮云的景色之中,情景交融,增强了诗歌的感染力。 语言特...