这首是唐代宗庙祭祀乐章中的迎神辞,专为让皇帝李宪的庙祭祀而作。全诗以称颂让皇帝的仁德谦让之德为核心,先追述其主动让位于弟的义举,再叙祭祀奉礼的缘由,最后祈请神灵降临享用祭品,整体庄重肃穆,宣扬了谦逊友爱的传统伦理。
让皇帝庙乐章・迎神
因心则友,克让以位。
爰命有司,式尊前志。
神其降灵,昭飨祀事。
简要说明
逐句注释
- 皇矣天宗,德先王季:皇,赞美之辞,意为盛大、美好;天宗,指皇室宗亲,此处特指让皇帝李宪;德先王季,意为德行超越周代贤王季历(季历为周文王之父,因贤德被周太王传位,此处借指李宪的谦让之德堪比古之贤王)。
- 因心则友,克让以位:因心,出于本心;则友,契合友爱的道义;克,能够;让以位,指李宪主动将皇太子之位让给三弟李隆基(唐玄宗)。
- 爰命有司,式尊前志:爰,发语词,表承接;有司,古代主管具体事务的官吏;式,恭敬之意;尊前志,尊崇让皇帝生前谦让让位的志愿。
- 神其降灵,昭飨祀事:其,祈使语气词,表希望;降灵,降临神灵赐福;昭,彰明、显扬;飨,指祭祀时神灵享用祭品;祀事,祭祀的礼仪与事宜。
现代译文
伟大啊皇室的贤德宗亲,您的仁德远超古之贤王。
出于本心笃行友爱之道,毅然将帝位让与贤弟。
如今诏令主管官吏,恭敬奉行您生前的志愿。
祈请神灵降临赐福,彰显此祭祀的诚敬之心。
创作背景
让皇帝李宪为唐睿宗李旦长子,原本为皇太子,却因三弟李隆基平定韦后之乱有功、更具治国才能,主动上表让贤,李隆基继位后对其极为敬重。李宪去世后,唐玄宗追谥其为“让皇帝”,并敕建宗庙祭祀。李纾为唐代礼部侍郎,曾主持修订郊庙乐章,这首《迎神》是让皇帝庙祭祀仪式中,开篇迎请神灵时所用的官方乐歌,旨在通过雅正的文辞宣扬谦让美德,契合唐代宗庙祭祀的礼仪教化功能。
艺术赏析
- 文体与风格:作为郊庙雅乐歌辞,全诗采用规整的四言句式,语言古雅肃穆,无过多藻饰,契合官方祭祀的庄重氛围,体现了唐代雅文学的典型特征。
- 用典含蓄:以“王季”之典借代称颂李宪的让贤之举,以周代贤王的史事暗合李宪的德行,既典雅庄重,又避免了直白颂美的生硬感。
- 结构逻辑:全诗从颂德、述让贤义举、叙奉祀缘由到祈神,层层递进,符合祭祀仪式的流程逻辑,将伦理教化与祭祀礼仪完美结合,兼具文学性与实用功能。
- 音律合规:作为乐府雅诗,句式整齐,平仄协调,整体音韵和谐,契合祭祀音乐的听觉美感,保障了仪式的庄重感。
常见问题
《让皇帝庙乐章・迎神》的作者和朝代是什么?
《让皇帝庙乐章・迎神》的作者是李纾,页面按唐作品展示。
《让皇帝庙乐章・迎神》主要写了什么?
这首是唐代宗庙祭祀乐章中的迎神辞,专为让皇帝李宪的庙祭祀而作。全诗以称颂让皇帝的仁德谦让之德为核心,先追述其主动让位于弟的义举,再叙祭祀奉礼的缘由,最后祈请神灵降临享用祭品,整体庄重肃穆,宣扬了谦逊友爱的传统伦理。
《让皇帝庙乐章・迎神》的创作背景是什么?
让皇帝李宪为唐睿宗李旦长子,原本为皇太子,却因三弟李隆基平定韦后之乱有功、更具治国才能,主动上表让贤,李隆基继位后对其极为敬重。李宪去世后,唐玄宗追谥其为“让皇帝”,并敕建宗庙祭祀。李纾为唐代礼部侍郎,曾主持修订郊庙乐章,这首《迎神》是让皇帝庙祭祀仪式中,开篇迎请神灵时所用的官方乐歌,旨在通过雅正的文辞宣扬谦让美德,契合唐代宗庙祭祀的礼仪教化功能。
《让皇帝庙乐章・迎神》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 文体与风格 :作为郊庙雅乐歌辞,全诗采用规整的四言句式,语言古雅肃穆,无过多藻饰,契合官方祭祀的庄重氛围,体现了唐代雅文学的典型特征。 2. 用典含蓄 :以“王季”之典借代称颂李宪的让贤之举,以周代贤王的史事暗合李宪的德行,既典雅庄重,又避免了直白颂美的生硬感。 3. 结构逻辑 :全诗从颂德、述让贤义举、叙奉祀缘由到祈神,层层递进,符合祭祀仪式的流程逻...