郊庙歌辞・祭汾阴乐章・南吕羽

这首是唐代官方郊祀汾阴地神的乐章，属于南吕羽调，以庄重典雅的语言赞颂神灵圣明，表达祭祀者虔敬的孝思与恭敬的祭礼，最终祈求神灵聆听祭告、赐予福泽，整体风格肃穆典雅，体现了唐代官方祭祀礼制的规范与敬天祈福的核心内涵。

1. 於穆浚哲，维清缉熙：於穆，叹词，表赞美赞叹；浚哲，指深邃圣明的威德，此处代指神灵。维，语助词，无实义；清，指世道清明；缉熙，指光明兴盛。此句意为赞美神灵圣明深邃，世间清明昌盛。
2. 肃事昭配，永言孝思：肃事，恭敬庄重地举行祭祀事宜；昭配，指以本朝先祖配享天地神灵的祭祀礼制。永，长久；言，语助词；孝思，指虔敬孝顺的心意。此句意为恭敬地举行配享祭典，始终怀抱着深厚的敬孝之心。
3. 涤濯静嘉，馨香在兹：涤濯，指祭祀前斋戒沐浴、洗净祭器的礼仪；静嘉，指祭品洁净美好。馨香，古代祭祀用的黍稷、酒醴所散发的香气，代指祭祀贡品；在兹，即“在此”，指这份洁净美好的祭品正呈献给神灵。
4. 神之听之，用受福釐：此句化用《诗经》经典成句，意为神灵已然听闻我们的祭告。用，因此；受，获得；福釐，即福分、福祉，“釐”通“禧”。此句意为神灵聆听祭告后，将赐予我们福泽。

多么庄严肃穆啊，圣明深邃的神灵，
天下清明，一派光明兴盛。
恭敬地举行配享的祭典，
始终怀抱着虔敬的孝思深情。
洗净祭器，祭品洁净美好，
馨香之气正充溢于此地。
神灵已然听闻我们的祭告，
因此将无尽福泽赐予我们。

郊庙歌辞是古代用于郊祀、宗庙祭祀的官方乐歌，祭汾阴即祭祀汾阴后土祠（后土为地神，汾阴位于今山西万荣，自汉武帝起便在此立祠祭祀地神），唐代帝王多次在此举行郊祀大典。韩休为唐玄宗开元年间宰相，这首《南吕羽》是官方定制的祭汾阴乐章，用于正式郊祀典礼，无私人化抒情，完全服务于祭祀礼制，体现了盛唐时期官方祭祀文化的庄重规范，契合敬天保民的统治思想。

1. 体裁与音律：全诗采用规整的四言句式，继承《诗经》雅、颂的传统，节奏平稳庄重，适配南吕羽调的舒缓肃穆风格，音律和谐，适合宫廷雅乐配乐演唱。
2. 用典与语言：“神之听之”化用《诗经》成句，既增强了文本的文化厚重感，也契合郊庙乐章的典雅庄重定位；全篇多用雅言古语，无俚俗之语，完全符合官方祭祀文学的正式性要求。
3. 结构与意境：全诗逻辑清晰，层层递进：先赞美神灵圣明，再叙祭祀礼仪与虔敬心意，继而点明祭品洁净馨香，最后祈求神灵赐福，整体意境肃穆庄重，完美传递了祭祀活动中对天地神灵的敬畏与祈福之心，体现了唐代官方文学的规范性与典雅性。