这首诗是唐代官方郊庙祭天乐歌,描绘了圜丘祭天仪式的庄严华美场景,以典雅文辞赞颂皇权受命于天,寄托了王朝国运昌隆的美好祈愿。
郊庙歌辞・祀圜丘乐章・舒和
叠璧凝影皇坛路,编珠流彩帝郊前。
已奏黄钟歌大吕,还符宝历祚昌年。
已奏黄钟歌大吕,还符宝历祚昌年。
简要说明
逐句注释
- 叠璧凝影皇坛路:叠璧指堆叠的玉璧,为古代祭天核心礼器之一;皇坛即圜丘祭坛,路指祭仪专用的甬道。句意:堆叠的玉璧映着天光,铺展在圜丘的祭道之上。
- 编珠流彩帝郊前:编珠指串连的珠饰仪仗,为祭典陈设的华美饰物;帝郊即帝王祭天的南郊祭坛,是唐代圜丘的专属选址。句意:串连的珠饰流光溢彩,陈列在南郊祭天的坛前。
- 已奏黄钟歌大吕:黄钟「大吕」均为古代十二乐律中的正声律吕,黄钟为阳律之首、大吕为阴律之始,古人以此代指正统雅乐。句意:祭典上已奏响黄钟、歌唱大吕级别的庄重雅乐。
- 还符宝历祚昌年:宝历指帝王承天的国运历数,祚意为赐福庇佑,昌年即太平昌盛的岁月。句意:正契合帝王承天的正统国运,保佑社稷永享昌盛之年。
现代译文
玉璧叠映,光影漫过祭天的甬道,
珠串流光,彩饰陈列在南郊坛前。
雅乐已奏响黄钟大吕的正音,
祭天祈福契合天运,佑我大唐昌隆万年。
创作背景
郊庙歌辞是唐代官方用于天地、宗庙祭祀的配套乐辞,《祀圜丘乐章·舒和》是冬至祭圜丘——唐代最高等级祭天礼制——的间奏乐辞。褚亮为唐初文臣,曾参与武德、贞观年间的官方礼乐编撰,此类乐辞专为契合祭天仪轨创作,核心目的是通过庄重文辞彰显皇权天授的合法性,表达王朝长治久安的祈愿。
艺术赏析
- 形制规整:全诗为七言四句乐府体,首二句严格对仗,「叠璧」对「编珠」、「凝影」对「流彩」、「皇坛路」对「帝郊前」,语言凝练庄重,完全适配郊庙祭祀的肃穆氛围。
- 用典典雅:以「黄钟大吕」代指雅乐,借传统乐律强化祭典的正统性;以「宝历」代指国运,暗合古代「君权天授」的礼制思想,用典贴合场景无堆砌感。
- 意境营造:前两句以「叠璧」「流彩」的视觉意象,具象化祭典的华美隆重,后两句由场景转向祈福,将仪式感升华为家国愿景,整体风格雍容典雅,尽显初唐庙堂文学的庄重气质。
常见问题
《郊庙歌辞・祀圜丘乐章・舒和》的作者和朝代是什么?
《郊庙歌辞・祀圜丘乐章・舒和》的作者是褚亮,页面按唐作品展示。
《郊庙歌辞・祀圜丘乐章・舒和》主要写了什么?
这首诗是唐代官方郊庙祭天乐歌,描绘了圜丘祭天仪式的庄严华美场景,以典雅文辞赞颂皇权受命于天,寄托了王朝国运昌隆的美好祈愿。
《郊庙歌辞・祀圜丘乐章・舒和》的创作背景是什么?
郊庙歌辞是唐代官方用于天地、宗庙祭祀的配套乐辞,《祀圜丘乐章·舒和》是冬至祭圜丘——唐代最高等级祭天礼制——的间奏乐辞。褚亮为唐初文臣,曾参与武德、贞观年间的官方礼乐编撰,此类乐辞专为契合祭天仪轨创作,核心目的是通过庄重文辞彰显皇权天授的合法性,表达王朝长治久安的祈愿。
《郊庙歌辞・祀圜丘乐章・舒和》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 形制规整 :全诗为七言四句乐府体,首二句严格对仗,「叠璧」对「编珠」、「凝影」对「流彩」、「皇坛路」对「帝郊前」,语言凝练庄重,完全适配郊庙祭祀的肃穆氛围。 2. 用典典雅 :以「黄钟大吕」代指雅乐,借传统乐律强化祭典的正统性;以「宝历」代指国运,暗合古代「君权天授」的礼制思想,用典贴合场景无堆砌感。 3. 意境营造 :前两句以「叠璧」「流彩」的视觉意...