相和歌辞・明月照高楼

这首诗是唐代拟乐府思妇题材作品，以明月高楼的清冷夜景为背景，以思妇第一人称口吻，抒发了丈夫久游不归的孤寂哀怨，以及对爱情忠贞不渝的深情，最后以甘愿化作尘土追随丈夫的痴念，将思念推向极致。

1. 朗月何高高，楼中帘影寒：朗月指明朗皎洁的月亮；何高高意为多么高远辽阔。帘影寒指楼中帘幕的影子透着清寒之意。此句点明节令为月夜，以高远冷月、寒影烘托出清冷孤寂的氛围。
2. 一妇独含叹，四坐谁成欢：一妇指独居楼中的思妇；含叹即含着叹息、暗自伤怀。四坐指楼中周遭的人（一说指思妇周遭的天地）；谁成欢意为谁能真正开怀取乐。此句写思妇独自叹息，周遭之人皆难有欢颜，尽显其孤寂落寞。
3. 时节屡已移，游旅杳不还：时节指时光、节令；屡已移意为多次变换，指时光流逝已久。游旅指远行在外的丈夫；杳不还意为杳无音信、迟迟不归。此句点明丈夫离家日久、音信全无，抒发思妇的久盼之怨。
4. 沧溟倘未涸，妾泪终不干：沧溟指大海；倘意为倘若、如果；涸指干涸。妾为古代女子自称。此句以大海干涸为喻，极言思妇泪水之多、思念之久，只要大海不干，眼泪便不会停止。
5. 君若无定云，妾若不动山：君是对丈夫的尊称；无定云指行踪不定的流云，比喻丈夫漂泊在外、居无定所。不动山指稳固不动的青山，比喻思妇忠贞不渝、坚守等待的心境。此句以鲜明的比喻，对比出夫妻二人处境的不同与思妇的坚贞。
6. 云行出山易，山逐云去难：云行出山指流云飘出山峦，比喻丈夫轻易便能四处漂泊。山逐云去难指青山想要追随流云离去却万分艰难，比喻思妇想要追随丈夫却身不由己、难以实现。此句进一步深化对比，道出思妇的无奈与愁苦。
7. 愿为边塞尘，因风委君颜：边塞尘指边塞旅途的尘土（一说泛指征战风尘）；因风意为借着风力；委意为托付、抵达；君颜指丈夫的容颜。此句写思妇甘愿化作旅途尘土，借着风势飘到丈夫身边，将思念的痴念推向极致。
8. 君颜良洗多，荡妾浊水间：洗字学界存在争议，一说指风霜洗磨，一说为“洒”的误写，此处采用主流的“风尘洗蚀”释义，指丈夫在外奔波，容颜常被风尘侵蚀。荡妾浊水间意为我的泪水如浑浊水流，荡洗你旅途的尘颜，尽显思妇的温柔深情。

明朗的明月高悬在苍苍夜空，
楼中的帘影，浸透着彻骨的清寒。
唯有我这妇人，独自暗自叹息，
满座周遭，谁又能真正展颜欢笑？
岁月早已几番更迭流转，
远行的良人，杳无音信迟迟未还。
只要那苍茫大海未曾干涸，
我的泪水，便永远不会停歇枯干。
你本是那行踪无定的流云，
我却如这岿然不动的青山。
流云飘出山峦本是轻易之事，
青山想要追随流云，却难如登天。
只愿化作边塞的一缕尘土，
借着长风，飘到你的身前。
你在外奔波，容颜常被风尘洗磨，
就让我的泪水，化作浊水，荡洗你旅途的尘颜。

这首诗属于相和歌辞乐府旧题，是唐代诗人雍陶拟古乐府的思妇题材作品。相和歌辞多为汉代以来的乐府曲调，晚唐时期社会动荡、战乱频繁，征夫思妇的离别题材成为诗歌创作的常见主题。雍陶一生辗转宦游，深谙羁旅离别之苦，此诗借思妇之口吻，既抒发了传统思妇诗的离愁哀怨，也融入了自身对羁旅生涯的感慨，整体风格贴近汉魏乐府的质朴深情，又带有晚唐诗歌的细腻感伤。

1. 抒情视角与体裁：采用乐府旧题，以第一人称思妇视角展开全篇独白，情感真挚直白，极具代入感与感染力。
2. 意象与氛围营造：开篇以“朗月”“高楼”“帘影寒”构建清冷孤寂的月夜场景，奠定全诗哀怨伤感的基调；后续“无定云”“不动山”“边塞尘”等比喻意象，将抽象的思念具象化，强化了情感表达。
3. 对比与比喻手法：核心对比为“无定云”与“不动山”，将丈夫的漂泊与自身的坚守形成鲜明反差，生动道出思妇的无奈与忠贞；“云行出山易，山逐云去难”进一步将夫妻二人的处境差异具象化，深化了情感张力。
4. 情感递进逻辑：全诗情感层层铺展：从眼前寒景的孤寂，到久盼不归的哀怨，再到以大海喻泪的深情承诺，最后以愿化尘土的痴念将情感推向高潮，将思妇的思念与痴情展现得淋漓尽致。
5. 语言与格律：全诗为五言句式，语言质朴自然，接近乐府民歌的浅白流畅，押an韵和谐，读来朗朗上口，兼具音乐性与文学性。