哀蜀人为南蛮俘虏五章・入蛮界不许有悲泣之

· 雍陶

云南路出陷河西,毒草长青瘴色低。
渐近蛮城谁敢哭,一时收泪羡猿啼。

简要说明

这首七言绝句为组诗《哀蜀人为南蛮俘虏五章》之一章,以被南诏俘虏的蜀人被押往蛮界途中的场景为核心,刻画了俘虏在暴力禁令下不敢悲泣的隐忍状态,抒发了诗人对受难蜀人的深切同情,暗含对南诏掳掠暴行的谴责。

逐句注释

  1. 云南路出陷河西:云南路:指通往云南的押解行军道路;出:行进、途经;陷河西:指此前被南蛮军队攻陷的蜀地边境河西区域(泛指被战乱蹂躏的沦陷故土)。此句点明一行人行进的路径与所处的战乱背景。
  2. 毒草长青瘴色低:毒草:南方山林中有毒的野生植物;瘴色:南方山林间弥漫的瘴疠之气,因水汽厚重而色泽昏暗;低:指瘴气贴近地面,浓重压抑。此句以险恶的自然环境,烘托被俘者前路的悲凉与精神压抑。
  3. 渐近蛮城谁敢哭:蛮城:指南诏政权的城池据点,此处指押解的最终目的地;谁敢哭:意为在押解者的监视下,俘虏们不敢当众悲泣,直接点出禁令的存在。
  4. 一时收泪羡猿啼:一时:全体、同时;收泪:止住哭声与眼泪;羡猿啼:羡慕山间猿猴可以自在啼鸣,反衬俘虏连哭泣的权利都被剥夺,只能将悲苦化为无声或压抑的哀鸣。

现代译文

沿着通往云南的古道,行过昔日沦陷的河西故土,
路边毒草兀自常青,瘴雾沉沉压得天色低暮。
快要抵达蛮人的城寨,谁还敢放声号哭?
众人霎时收住眼泪,只羡那山猿自在啼呼。

创作背景

唐文宗大和三年(829年),南诏(唐代西南少数民族政权,即诗中“南蛮”)军队大举进犯西川,攻陷成都等多地,掳掠数万蜀地百姓、工匠及财物北归。诗人雍陶时任剑南西川节度使幕府从事,亲见或听闻这一惨绝人寰的掳掠暴行,作组诗《哀蜀人为南蛮俘虏五章》以哀之。此章聚焦俘虏被押往云南途中被禁止悲泣的细节,以小见大,展现战乱中百姓的屈辱与苦难。

艺术赏析

  1. 借景抒情,以景衬情:前两句以“毒草长青”“瘴色低”的荒僻阴冷环境,烘托出俘虏身陷绝境、前路无光的压抑心境,将人物的悲苦与环境的凶险融为一体。
  2. 细节刻画,含蓄沉痛:后两句捕捉“收泪羡猿啼”的细节,未直接描写俘虏的痛哭,以“谁敢哭”点出暴力禁令的存在,再以“羡猿啼”的对比,将俘虏连悲泣都不能的隐忍哀痛具象化,比直接抒情更具感染力,把亡国破家、沦为囚徒的绝望表现得淋漓尽致。
  3. 格律严谨,结构紧凑:此诗为七言绝句,首句入韵,韵脚“西、低、啼”和谐流畅;四句由写景到叙事抒情层层递进,从环境铺垫到情感爆发,结构完整,意蕴深沉。
  4. 主旨含蓄,寄慨遥深:全诗未直接谴责南诏的掳掠暴行,而是通过俘虏的隐忍悲苦,暗含对战乱的批判与对百姓的同情,以小切口展现大时代的苦难,言简意赅而情感厚重。

常见问题

《哀蜀人为南蛮俘虏五章・入蛮界不许有悲泣之》的作者和朝代是什么?

《哀蜀人为南蛮俘虏五章・入蛮界不许有悲泣之》的作者是雍陶,页面按唐作品展示。

《哀蜀人为南蛮俘虏五章・入蛮界不许有悲泣之》主要写了什么?

这首七言绝句为组诗《哀蜀人为南蛮俘虏五章》之一章,以被南诏俘虏的蜀人被押往蛮界途中的场景为核心,刻画了俘虏在暴力禁令下不敢悲泣的隐忍状态,抒发了诗人对受难蜀人的深切同情,暗含对南诏掳掠暴行的谴责。

《哀蜀人为南蛮俘虏五章・入蛮界不许有悲泣之》的创作背景是什么?

唐文宗大和三年(829年),南诏(唐代西南少数民族政权,即诗中“南蛮”)军队大举进犯西川,攻陷成都等多地,掳掠数万蜀地百姓、工匠及财物北归。诗人雍陶时任剑南西川节度使幕府从事,亲见或听闻这一惨绝人寰的掳掠暴行,作组诗《哀蜀人为南蛮俘虏五章》以哀之。此章聚焦俘虏被押往云南途中被禁止悲泣的细节,以小见大,展现战乱中百姓的屈辱与苦难。

《哀蜀人为南蛮俘虏五章・入蛮界不许有悲泣之》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 借景抒情,以景衬情 :前两句以“毒草长青”“瘴色低”的荒僻阴冷环境,烘托出俘虏身陷绝境、前路无光的压抑心境,将人物的悲苦与环境的凶险融为一体。 2. 细节刻画,含蓄沉痛 :后两句捕捉“收泪羡猿啼”的细节,未直接描写俘虏的痛哭,以“谁敢哭”点出暴力禁令的存在,再以“羡猿啼”的对比,将俘虏连悲泣都不能的隐忍哀痛具象化,比直接抒情更具感染力,把亡国破家、沦为...