永乐殷尧藩明府县池嘉莲咏

这首诗是晚唐诗人雍陶赠给时任永乐县令的殷尧藩的咏物赠人诗，以县池中的并蒂嘉莲为核心歌咏对象，通过描绘莲塘清幽景致与嘉莲的祥瑞之姿，以同心栀子、合穗嘉禾为反衬，将嘉莲的不凡与地方吏治清明相联系，最终以潘岳治县的典故称颂殷尧藩的德政，兼具写景咏物与颂人抒情的双重意趣。

青蘋白石匝莲塘：青蘋（pín）：又名四叶菜，是常见的水生浮叶植物，多生于池塘水域；白石：池塘中的白色石块；匝（zā）：环绕、周遍。此句勾勒青蘋与白石环绕莲塘的清幽底色。
水里莲开带瑞光：瑞光：祥瑞的光彩，古人将并蒂莲等罕见花卉视为太平盛世的祥瑞之兆。此句点明嘉莲自带祥瑞光环，点明歌咏对象的特殊意义。
露湿红芳双朵重：红芳：代指红色的莲花；双朵重：两朵莲花并蒂而生，花头因饱满而显得沉甸甸。此句刻画带露并蒂莲的鲜活姿态。
风飘绿蒂一枝长：绿蒂：绿色的莲花花蒂；一枝长：修长的花枝在风中舒展摇曳。此句以动态描写补充莲塘景致，强化画面生动性。
同心栀子徒夸艳：同心栀子：枝干相连、花萼同生的栀子花，古人视其为象征同心的祥瑞花卉；徒夸艳：空自夸耀其艳丽，此处以栀子反衬嘉莲的深层祥瑞内涵。
合穗嘉禾岂解香：合穗嘉禾：一茎长出多穗的禾谷，是古代公认的丰收祥瑞；岂解香：意为“哪里能比得上嘉莲的清香隽永”。此句以嘉禾进一步反衬嘉莲的不凡。
不独丰祥先有应：丰祥：丰饶安宁的祥瑞之兆；先有应：早已应验了治世的吉兆。此句承接上文，点明嘉莲是地方吏治清明的体现。
更宜花县对潘郎：花县：源自西晋潘岳任河阳令时满县植桃的典故，后指代贤令治下的县邑；潘郎：即潘岳，此处代指时任永乐县令的殷尧藩，称颂其治绩斐然。此句将咏物与颂人自然结合，收束全诗。

青蘋白石环抱着澄澈莲塘，
塘中莲花开绽，笼着祥瑞的光。
露打湿红莲，两朵并蒂沉甸甸盛放，
风拂过绿蒂花枝，修长又清扬。
同心栀子不过空自夸艳，
合穗嘉禾又怎及莲的清香？
这嘉莲早应了丰饶的吉兆，
更恰逢贤令治县，恰似潘郎河阳植桃的风光。

殷尧藩为唐宪宗元和九年（814年）进士，曾出任永乐县（今山西芮城县一带）县令。雍陶与殷尧藩交游颇深，这首诗是其拜访永乐县时，见县池中罕见的并蒂嘉莲而作。古人将嘉莲等祥瑞花卉视为地方吏治清明、治世太平的体现，故此诗借咏嘉莲之名，称颂殷尧藩的贤能治绩。

1. 格律严谨，对仗精巧：此诗为标准七言律诗，首句入韵，韵脚统一为“ang”韵。颔联“露湿红芳双朵重，风飘绿蒂一枝长”与颈联“同心栀子徒夸艳，合穗嘉禾岂解香”均为工对，词性、平仄相对，既符合律诗格律要求，又自然融合了景物描写与反衬手法。
2. 反衬有致，突出主旨：颈联用“同心栀子”“合穗嘉禾”两种常见祥瑞之物，以“徒夸艳”“岂解香”贬低其价值，反衬出嘉莲兼具形美与祥瑞内涵的独特性，将咏物的重心落在嘉莲对地方治绩的象征意义上。
3. 用典贴切，颂人自然：尾联以“花县”“潘郎”的典故，将永乐县的贤令殷尧藩比作西晋潘岳，既呼应了“县池”的场景，又不着痕迹地颂扬了殷尧藩的治绩，避免了颂诗的生硬感，实现了咏物与颂人的完美融合。
4. 意象连贯，意境祥和：全诗以莲塘、青蘋、白石、红莲、瑞光等意象构建出宁静祥和的县池景致，结合祥瑞主题，营造出吏治清明、太平祥和的意境，体现了晚唐文人对地方贤政的推崇。