送不愚兄香严行

· 饶节

君不见香严之山天下望,何必楞伽称海上。
龙湫直下一万尺,鹘崖突起三千丈。
借问何人出其中,前有国师后闲公。
中间有人骑乳虎,大雄敬树真卧龙。
山中壮气今重振,堂上老人提旧印。
晶明如住广寒深,渊泉自吸沧溟尽。
兄今三十未为老,名利波涛拔身早。
向来自裂子夏冠,翻然便刬天然草。
如兄勇锐世莫比,谁与同生亦同死。
只今文采尚未章,人道香严有真子。
隋河浑浑日夜流,兄今倚柁到南州。
南州水洁草如染,自在沩山水牯牛。

简要说明

这首诗是饶节送不愚兄前往香严山修行所作。诗中先描绘香严山的壮丽景色和深厚的佛教文化底蕴,赞颂山中高僧大德,接着称赞不愚兄年纪轻轻就看淡名利、投身修行的勇毅,最后祝愿不愚兄到南州后能如沩山水牯牛般自在修行。

逐句注释

  • “君不见香严之山天下望,何必楞伽称海上”:
    • 字词:“望”,敬仰,此处指闻名;“楞伽”,指海上的楞伽山,是佛教圣地。
    • 句意:你没看到香严山是天下闻名的,何必只有海上的楞伽山才被人称道呢。
  • “龙湫直下一万尺,鹘崖突起三千丈”:
    • 字词:“龙湫”,指山中的瀑布;“鹘崖”,像鹘鸟形状的山崖。
    • 句意:香严山的瀑布直泻而下有一万尺深,鹘崖突兀而起高达三千丈。
  • “借问何人出其中,前有国师后闲公”:
    • 字词:“国师”,指在佛教界有崇高地位、受国家礼遇的高僧;“闲公”,具体所指应是香严山历史上的一位著名高僧。
    • 句意:请问有哪些人出自这座山中呢?前面有国师,后面有闲公。
  • “中间有人骑乳虎,大雄敬树真卧龙”:
    • 字词:“骑乳虎”,比喻修行者勇猛无畏、超凡脱俗的行为;“大雄”,指佛祖;“卧龙”,比喻杰出的人才。
    • 句意:中间还有人能骑着乳虎,佛祖敬重地树立起这真正杰出的人才。
  • “山中壮气今重振,堂上老人提旧印”:
    • 字词:“壮气”,指香严山的佛教气势;“堂上老人”,指香严山主持;“旧印”,象征佛法传承。
    • 句意:如今香严山的壮观气势又重新振作起来,堂上的主持拿起了传承的佛法印记。
  • “晶明如住广寒深,渊泉自吸沧溟尽”:
    • 字词:“晶明”,形容心境纯净明亮;“广寒”,指广寒宫,象征高洁清冷的境界;“渊泉”,指深泉,比喻修行者的内心;“沧溟”,指大海,比喻佛法的广大。
    • 句意:主持心境纯净明亮,就像住在广寒宫深处一样,内心能吸纳尽如大海般广大的佛法。
  • “兄今三十未为老,名利波涛拔身早”:
    • 字词:“拔身”,脱身。
    • 句意:兄长你如今三十岁还不算老,却早早从名利的波涛中脱身而出。
  • “向来自裂子夏冠,翻然便刬天然草”:
    • 字词:“子夏冠”,子夏是孔子弟子,这里“子夏冠”象征世俗的学问和身份;“刬”,同“铲”,铲除;“天然草”,比喻世俗的杂念。
    • 句意:你以前自己撕毁象征世俗身份的帽子,转眼间就铲除了心中的世俗杂念。
  • “如兄勇锐世莫比,谁与同生亦同死”:
    • 字词:“勇锐”,勇敢果断。
    • 句意:像兄长你这样勇敢果断世间无人能比,谁能和你一同出生一同死去(形容不愚兄修行决心之坚定)。
  • “只今文采尚未章,人道香严有真子”:
    • 字词:“文采”,才华;“章”,彰显;“真子”,指真正继承佛法的弟子。
    • 句意:如今你的才华还未彰显出来,但人们都说香严山有了你这样真正继承佛法的弟子。
  • “隋河浑浑日夜流,兄今倚柁到南州”:
    • 字词:“隋河”,指隋朝开凿的大运河;“倚柁”,靠着船舵,指乘船。
    • 句意:隋河的水浩浩荡荡日夜流淌,兄长你如今靠着船舵前往南州。
  • “南州水洁草如染,自在沩山水牯牛”:
    • 字词:“沩山水牯牛”,是佛教禅宗的一个典故,象征自在解脱的修行境界。
    • 句意:南州的水洁净,草像被染上颜色一样翠绿,希望你能像沩山水牯牛一样自在修行。

现代译文

你难道没看见香严山闻名天下,
何必只有海上楞伽山才受称赞。
山中瀑布直泻而下足有万丈深,
鹘鸟般的山崖突兀高耸三千丈。
请问有哪些高僧从这里诞生?
前面有国师后面有贤德的闲公。
中间还有人能骑着乳虎而行,
佛祖敬重地树立起杰出才雄。
如今香严山的气势又重振起来,
堂上主持拿起了佛法传承之印。
他心境纯净如住在广寒宫深处,
内心能吸纳尽如大海般的佛法。
兄长你三十岁还不算年纪老迈,
却早早从名利的波涛中抽身来。
你曾自己撕毁世俗身份的帽子,
转眼间就铲除了心中世俗杂念。
像你这般勇敢果断世间无人比,
谁能和你同生共死坚守修行志。
如今你的才华还没有彰显出来,
人们都说香严山有你这真弟子。
隋河的水浩浩荡荡日夜流淌着,
兄长你如今乘船前往那南州去。
南州的水洁净草儿翠绿如染过,
愿你像沩山水牯牛般自在修行。

创作背景

饶节生活在北宋时期,当时佛教禅宗较为兴盛。不愚兄可能是饶节的同门或好友,决定前往香严山修行。饶节有感于不愚兄看淡名利、投身修行的勇气,便写下此诗为其送行,一方面赞颂香严山的佛教文化和不愚兄的修行决心,另一方面表达对他的祝福。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 夸张:“龙湫直下一万尺,鹘崖突起三千丈”运用夸张的手法,突出了香严山瀑布的壮观和山崖的险峻,增强了诗歌的感染力。
    • 用典:诗中多处运用佛教典故,如“沩山水牯牛”,丰富了诗歌的内涵,表达了对不愚兄自在修行境界的期许;“子夏冠”的典故则形象地表现了不愚兄舍弃世俗身份的决心。
    • 对比:将不愚兄“名利波涛拔身早”与世俗之人追逐名利形成对比,突出了不愚兄的超凡脱俗和对修行的坚定信念。
  • 语言特色:语言豪放大气,充满激情。诗句节奏感强,如“君不见”“借问”等词的运用,使诗歌具有一种强烈的感染力和号召力,生动地传达出诗人对香严山和不愚兄的赞美之情。
  • 意境营造:诗中先描绘了香严山壮丽的自然景观和深厚的佛教文化氛围,营造出一种庄严、神秘的意境。接着通过对不愚兄的赞美,展现出一种超脱世俗、勇猛精进的修行意境。最后以“南州水洁草如染,自在沩山水牯牛”描绘出一幅宁静、自在的修行画面,表达了对不愚兄未来修行生活的美好祝愿,使整首诗的意境得到了升华。

常见问题

《送不愚兄香严行》的作者和朝代是什么?

《送不愚兄香严行》的作者是饶节,页面按宋作品展示。

《送不愚兄香严行》主要写了什么?

这首诗是饶节送不愚兄前往香严山修行所作。诗中先描绘香严山的壮丽景色和深厚的佛教文化底蕴,赞颂山中高僧大德,接着称赞不愚兄年纪轻轻就看淡名利、投身修行的勇毅,最后祝愿不愚兄到南州后能如沩山水牯牛般自在修行。

《送不愚兄香严行》的创作背景是什么?

饶节生活在北宋时期,当时佛教禅宗较为兴盛。不愚兄可能是饶节的同门或好友,决定前往香严山修行。饶节有感于不愚兄看淡名利、投身修行的勇气,便写下此诗为其送行,一方面赞颂香严山的佛教文化和不愚兄的修行决心,另一方面表达对他的祝福。

《送不愚兄香严行》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 夸张 :“龙湫直下一万尺,鹘崖突起三千丈”运用夸张的手法,突出了香严山瀑布的壮观和山崖的险峻,增强了诗歌的感染力。 用典 :诗中多处运用佛教典故,如“沩山水牯牛”,丰富了诗歌的内涵,表达了对不愚兄自在修行境界的期许;“子夏冠”的典故则形象地表现了不愚兄舍弃世俗身份的决心。 对比 :将不愚兄“名利波涛拔身早”与世俗之人追逐名利形成对比,突出了不愚...