赠道士张谦中

这首诗是饶节赠给道士张谦中的作品，主要赞美了张谦中在篆隶书法上的高超技艺。诗中描述了张谦中的书法学习过程和成就，强调他取法秦汉鼎彝、周石鼓等古物，超越时流，达到了极高的境界，同时表达了诗人对他的欣赏和赞叹之情。

• “道人髭须似民部，平生篆隶心独苦”：
  • 字词：“道人”，指道士张谦中；“民部”，古代官职名，此处可能是借指有类似外貌特征的人；“篆隶”，篆书和隶书，两种书法字体；“心独苦”，用心极为刻苦。
  • 句意：张道士的胡须有点像某民部官员，他一生研习篆隶书法，用心极为刻苦。
• “世间笔墨一点无，骎骎气象追千古”：
  • 字词：“世间笔墨”，指当时流行的普通书法风格；“骎骎”，马奔跑的样子，这里形容书法气势向前发展；“追千古”，追及千古以来的书法气象。
  • 句意：他不沾染世间流行的书法风格，书法的气势和气象能够追及千古。
• “道人得师在何许，秦汉鼎彝周石鼓”：
  • 字词：“得师”，指学习的对象；“鼎彝”，青铜器的统称；“周石鼓”，指先秦时期的石鼓文，是我国最早的石刻文字。
  • 句意：张道士学习书法的老师是谁呢？是秦汉时期的青铜器铭文和周朝的石鼓文。
• “若峄山碑若诅楚，二李而下初不数”：
  • 字词：“峄山碑”，秦始皇东巡时在山东峄山所立的刻石，传为李斯所书；“诅楚”，即《诅楚文》，是战国时秦国刻石；“二李”，一般指李斯和李阳冰，都是古代著名的篆书家；“初不数”，根本不放在眼里。
  • 句意：还有像《峄山碑》《诅楚文》这样的经典，自李斯、李阳冰以下的书法家他根本不放在眼里。
• “异时心醉不窥园，依绳作直规作圆”：
  • 字词：“异时”，从前；“心醉”，沉迷；“不窥园”，出自董仲舒“三年不窥园”的典故，形容专心致志；“依绳作直规作圆”，指严格遵循书法的规矩和法度。
  • 句意：从前他沉迷于书法，专心致志，严格按照书法的规矩法度来书写。
• “一朝妙解古人意，脱落尺度诚其天”：
  • 字词：“妙解”，深刻理解；“脱落尺度”，摆脱了规矩法度的束缚；“诚其天”，确实是天赋使然。
  • 句意：有一天他深刻理解了古人书法的意趣，摆脱了规矩法度的束缚，这确实是天赋所致。
• “嗟君绝艺世无敌，勿示时流渠未识”：
  • 字词：“绝艺”，高超的技艺；“时流”，当时的一般人；“渠”，他，这里指时流。
  • 句意：感叹你这高超的技艺举世无敌，不要拿给当时的一般人看，他们不懂得欣赏。
• “我亦当年好古人，推席为君三叹息”：
  • 字词：“好古人”，喜爱古人的书法；“推席”，离席而起，表示敬意；“三叹息”，多次叹息，表达赞叹之情。
  • 句意：我当年也喜爱古人的书法，我离席而起，为你的书法多次叹息赞叹。

张道士的胡须好似民部官员模样，
一生钻研篆隶书法用心何其苦辛。
不沾染世间流行的笔墨书写风格，
书法气势直追千古的经典与气韵。
张道士学习书法师从哪里的典范？
是秦汉鼎彝铭文和周朝的石鼓文。
还有那《峄山碑》《诅楚文》等佳作，
自李斯、李阳冰以下都不被他看轻。
从前他沉迷书法专心致志不窥园，
严格依照规矩法度来书写和临摹。
有一天他妙悟古人书法的真意趣，
摆脱规矩束缚实在是天赋之降临。
感叹你这高超技艺世间无人能敌，
别拿给那些俗人看他们不懂欣赏。
我当年也钟情古人的书法与艺术，
离席而起为你的书法多次来赞叹。

饶节生活在北宋时期，当时书法艺术有一定的发展，各种书法风格争奇斗艳。这首诗具体创作时间不详，但从诗中可以推测，饶节与道士张谦中相识，看到张谦中在篆隶书法上有独特的造诣和成就，对他的书法技艺极为赞赏，于是写下此诗相赠，以表达自己的欣赏之情，同时也反映出当时文人对传统书法艺术的推崇和追求。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“不窥园”的典故，形象地表现了张谦中从前专心研习书法的状态，使诗歌更具文化内涵和表现力。
  • 对比：将张谦中不沾染世间笔墨与他追及千古的书法气象进行对比，突出了他书法的独特和高超；还将张谦中前期依循规矩与后期摆脱尺度进行对比，展现了他书法技艺的升华过程。
• 语言特色：语言质朴直白，通俗易懂，但又不失生动形象。如“髭须似民部”“骎骎气象追千古”等表述，用简洁的语言勾勒出张谦中的形象和他书法的特点。
• 情感表达：诗人通过对张谦中书法技艺的详细描述和赞美，直接抒发了对他的钦佩和赞叹之情。结尾“推席为君三叹息”更是将这种情感推向了高潮，使读者能够深刻感受到诗人内心的激动和对书法艺术的热爱。