此诗为晚唐诗人郑谷的咏怀佳作,以自叙生平志趣为核心脉络:开篇自嘲疏放性情却彰显磊落襟怀,继而抒发对低微宦途的厌倦,转而铺叙淡泊交游、山水禅林与田园闲适的日常乐趣,末句寄寓对儒家纲常复兴、自身仕途亨通的期许。全诗既流露了对世俗官场的疏离与厌倦,又保有士大夫的济世初心,风格平淡自然,意趣醇正。
咏怀
薄宦浑无味,平生粗有诗。
淡交终不破,孤达晚相宜。
直夜花前唤,朝寒雪里追。
竹声输我听,茶格共僧知。
景物还多感,情怀偶不卑。
溪莺喧午寝,山蕨止春饥。
险事销肠酒,清欢敌手棋。
香锄抛药圃,烟艇忆莎陂。
自许亨途在,儒纲复振时。
简要说明
逐句注释
逐句拆解原诗,注释字词、典故与句意:
1. > 迂疏虽可欺,心路甚男儿。
迂疏:指性情迂阔疏放,不合世俗常规;可欺:此处指世俗之人或许会轻慢、欺瞒此类疏放之人;心路:指内心襟怀、志向。句意:我性情迂阔疏放,虽常被世俗轻慢,内心襟怀却磊落如堂堂男儿。
2. > 薄宦浑无味,平生粗有诗。
薄宦:低微的官职;浑无味:全然没有趣味;粗有诗:姑且算得上以作诗作为平生慰藉。句意:做着卑微的小官全然无趣,平生唯有写诗还算有几分意义。
3. > 淡交终不破,孤达晚相宜。
淡交:淡泊如水的交情;孤达:孤高通达的处世态度;相宜:契合本心。句意:淡泊的交情始终不会因世俗而破裂,孤高通达的处世方式,到晚年愈发觉得合适。
4. > 直夜花前唤,朝寒雪里追。
直夜:唐代官员值宿官署的夜晚;唤:呼唤友人同游;追:追陪友人出行。句意:曾在值宿官署的花前唤友,也曾在清晨寒意凛冽时踏雪追陪友人。
5. > 竹声输我听,茶格共僧知。
输:任凭、给予;茶格:品鉴茶道的格调与情趣;僧:指禅林友人。句意:竹丛的清响任凭我静听,品茶的雅趣唯有僧人能懂。
6. > 景物还多感,情怀偶不卑。
多感:常常生发感慨;不卑:不致自惭形秽,保有士人之志。句意:眼前的自然景物常令我生出诸多感慨,偶尔的情怀也不会自感卑微。
7. > 溪莺喧午寝,山蕨止春饥。
午寝:午间酣眠;山蕨:山中新生的蕨菜,可食用;止:缓解、解除。句意:溪边黄莺声声喧闹,惊破了我的午间酣眠;山中新蕨采来,暂解了春日的饥馁。
8. > 险事销肠酒,清欢敌手棋。
险事:此处指烦忧、困顿之事;销肠:消解愁闷;清欢:清雅的欢娱;敌手棋:势均力敌的对弈对手。句意:烦忧险难都付与烈酒消解,清雅的欢娱莫过于与对手对弈。
9. > 香锄抛药圃,烟艇忆莎陂。
香锄:沾着草木香气的锄头,代指打理药圃的闲适;烟艇:烟雾笼罩的小船;莎陂:郑谷故乡宜春的地名,代指归隐旧地。句意:香锄轻抛在药圃之中,烟雾轻笼的小船总让我忆起故乡莎陂。
10. > 自许亨途在,儒纲复振时。
自许:自我期许;亨途:亨通的仕途;儒纲:儒家的纲常伦理。句意:我自期许亨通的仕途终将到来,待到儒家纲常再度振兴的时节。
现代译文
我性情迂阔疏放,虽常被世俗轻慢,内心襟怀却磊落如男儿。
做着卑微的小官全然无趣,平生唯有写诗还算有几分慰藉。
淡泊的交情始终不会疏离,孤高通达的处世之道,到晚年才愈觉相宜。
曾在值夜的花前唤友同游,也曾在清晨寒雪里踏雪追陪。
竹间清响任凭我静听,品茶的雅趣唯有僧人知晓。
眼前风物总惹我生出感慨,情怀偶尔也不曾自惭卑微。
溪边黄莺喧闹,惊破了我的午间酣眠,山中新蕨采来,暂解了春日的饥寒。
愁闷心事都付与消愁的烈酒,清雅欢娱莫过于对弈的对手。
香锄轻抛在药圃之间,烟雾轻笼的小船,总让我忆起莎陂旧地。
我自期许亨通的仕途终将到来,待到儒家纲常再度振兴的时节。
创作背景
郑谷生活于晚唐懿宗至五代初年,历经唐末藩镇割据、社会动荡的乱世,仕途坎坷,曾任京兆府鄠县尉、都官郎中等职,晚年归隐故乡宜春仰山。此诗当为其晚年闲居或任微官时所作:当时晚唐儒道式微,社会风气颓败,诗人一方面厌倦官场薄宦的乏味,寄情于诗酒、山水、禅林与田园生活,另一方面仍秉持儒家士人的济世理想,并未完全超脱世俗,期盼世道清平、儒家纲常得以重振。
艺术赏析
- 章法结构清晰:全诗以“咏怀”为核心线索,前六联铺叙自身性情、宦况、交游与日常闲情,末两联收束点明心志与期许,层次分明。情感流转自然:从自嘲疏放到直抒宦途之厌,再到描摹闲适生活的意趣,最后落脚于济世期许,避免了空泛的抒情。
- 格律对仗工整:此诗为五言排律,中间各联多严格对仗,如“竹声输我听,茶格共僧知”“溪莺喧午寝,山蕨止春饥”等,词性相对、意境相合,符合排律的格律规范,语言浅近流畅,无刻意雕琢之痕,体现了郑谷“清新圜熟”的诗风特色。
- 意象营造清雅:诗中选取“竹声”“茶格”“溪莺”“山蕨”“香锄”“烟艇”等兼具田园与禅林意趣的意象,构建出淡泊闲适的生活场景,精准传递出诗人对世俗官场的疏离与对清雅生活的喜爱;“险事销肠酒,清欢敌手棋”等细节描写,又让日常闲情充满烟火意趣。
- 情感兼具风骨:诗人开篇以“迂疏虽可欺,心路甚男儿”自嘲却又彰显磊落襟怀,既写出了不合时宜的疏放性情,又保有士大夫的人格尊严;末句“儒纲复振时”透露出并未完全归隐的济世初心,让全诗摆脱了一味闲适的空疏,兼具闲适意趣与士人之志。
常见问题
《咏怀》的作者和朝代是什么?
《咏怀》的作者是郑谷,页面按唐作品展示。
《咏怀》主要写了什么?
此诗为晚唐诗人郑谷的咏怀佳作,以自叙生平志趣为核心脉络:开篇自嘲疏放性情却彰显磊落襟怀,继而抒发对低微宦途的厌倦,转而铺叙淡泊交游、山水禅林与田园闲适的日常乐趣,末句寄寓对儒家纲常复兴、自身仕途亨通的期许。全诗既流露了对世俗官场的疏离与厌倦,又保有士大夫的济世初心,风格平淡自然,意趣醇正。
《咏怀》的创作背景是什么?
郑谷生活于晚唐懿宗至五代初年,历经唐末藩镇割据、社会动荡的乱世,仕途坎坷,曾任京兆府鄠县尉、都官郎中等职,晚年归隐故乡宜春仰山。此诗当为其晚年闲居或任微官时所作:当时晚唐儒道式微,社会风气颓败,诗人一方面厌倦官场薄宦的乏味,寄情于诗酒、山水、禅林与田园生活,另一方面仍秉持儒家士人的济世理想,并未完全超脱世俗,期盼世道清平、儒家纲常得以重振。
《咏怀》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 章法结构清晰 :全诗以“咏怀”为核心线索,前六联铺叙自身性情、宦况、交游与日常闲情,末两联收束点明心志与期许,层次分明。情感流转自然:从自嘲疏放到直抒宦途之厌,再到描摹闲适生活的意趣,最后落脚于济世期许,避免了空泛的抒情。 2. 格律对仗工整 :此诗为五言排律,中间各联多严格对仗,如“竹声输我听,茶格共僧知”“溪莺喧午寝,山蕨止春饥”等,词性相对、意境...