伏闻令公疾愈对见延英，因有贺诗远封投献

这首诗是晚唐诗人薛逢的贺诗，核心内容为听闻朝中重臣“令公”病愈后在延英殿受皇帝召见，特地远寄此诗祝贺。全诗既颂扬了皇恩浩荡与令公的贤臣风范与政绩，也含蓄表达了诗人自身仕途失意、渴望得到援引的心境。

1. 吉语云云海外传：吉语，指皇帝召见令公的喜讯；云云，形容消息接连不断；海外，此处泛指边远地区，并非现代意义的海外，意为喜讯从各地传开。
2. 令公疾愈起朝天：令公，唐代对中书令等位高权重的重臣的尊称，此处代指受贺的朝廷核心官员；起朝天，病愈后入朝觐见天子。
3. 皇风再扇寰区内：皇风，指皇帝的仁德教化之风；再扇，再度吹拂播扬；寰区，即天下全境。
4. 人镜重开日月边：人镜，语出唐太宗称魏征为“人镜”的典故，比喻能明察得失、为世人表率的贤臣，此处特指令公；重开，指重新被起用发挥作用；日月边，以日月代指帝王所在的朝廷中枢。
5. 光启四门通寿域：光启，光大开启；四门，典出《尚书·尧典》“辟四门，明四目，达四聪”，指广开言路、招揽贤才；寿域，指太平安乐、民生康宁的理想境地。
6. 深疏万顷溉情田：深疏，深挖疏通沟渠；万顷，形容灌溉范围广阔；溉情田，比喻以教化滋养百姓的心田，代指推行德政、安抚民众。
7. 陪臣自讶迷津久：陪臣，薛逢自称，谦称自己为品级较低的侍从之臣；自讶，自己惊讶；迷津，迷失渡口，比喻仕途不顺、找不到出路。
8. 愿识方舟济巨川：识，此处指依附、谒见以求援引；方舟，大船，此处比喻令公或朝廷的引荐之力；济巨川，典出《尚书·说命上》“若济巨川，用汝作舟楫”，比喻摆脱困境、实现政治抱负。

喜讯接连不断从四方遥传，
令公病体痊愈，即将入朝觐见天颜。
皇帝的仁德之风再度吹遍寰宇，
贤臣的明镜重又高悬在帝王身边。
广开四门通向太平安乐之境，
深挖万顷渠水浇灌百姓心田。
陪侍小臣自愧久困迷途，
盼望能借方舟渡过这滔滔巨川。

薛逢为晚唐诗人，为人刚直不阿，因多次直言进谏而仕途坎坷，屡遭贬谪。这首诗创作于诗人听闻某位“令公”级重臣病愈后，被皇帝在延英殿召见复起之时。薛逢当时仕途失意，长期困于下僚，因此在贺诗的末尾，含蓄表达了希望得到这位重臣援引、摆脱困境的心愿。关于诗中“令公”的具体所指，学界暂无定论，主流观点认为是当时有权望的朝廷核心官员。

1. 格律严谨，对仗精工：此诗为标准七言律诗，平仄协调、韵律和谐。颔联“皇风再扇寰区内，人镜重开日月边”与颈联“光启四门通寿域，深疏万顷溉情田”均为工整对仗句，词性相对、意境呼应，完美契合律诗的格律要求。
2. 用典贴切，意蕴深厚：全诗多处化用经典典故：以“人镜”贴合令公的贤臣身份，“四门”“济巨川”均出自《尚书》，既符合贺诗庄重典雅的语境，又准确传递了广开贤路、辅佐帝王的内涵，用典自然无堆砌之感。
3. 结构层层递进，情感自然过渡：开篇以“吉语传”点明贺诗缘起，中间两联铺陈皇恩与令公政绩，从朝廷教化延伸至民生安抚，层层展开颂扬之意；末联转而自述身世，将贺颂转为恳切的求荐期许，过渡流畅毫无突兀之感。
4. 意象生动，比喻贴切：以“皇风扇”喻皇恩播扬，“人镜开”喻贤臣复起，“溉情田”喻教化百姓，“方舟济巨川”喻摆脱困境，一系列比喻将抽象的政治教化与个人抱负具象化，增强了诗歌的文学感染力。