邻相反行

本诗以东邻耕者与西邻书生的人生选择、价值观念为核心，通过两组人物的鲜明对比，揭露了晚唐社会重仕轻农的风气与科举取士的流弊，既肯定了农家勤苦持家、安守本分的质朴价值观，也讽刺了士人奔竞仕途、轻贱农耕的浮躁心态，寄寓了诗人对社会扭曲价值观的批判。正文末句“万里枌”未完成，现存文本以此作结。

1. 东家有儿年十五，只向田园独辛苦：东家，指东邻人家；年十五，年纪十五岁；只向，专在、仅在；独辛苦，独自承受耕作的辛劳。
2. 夜开沟水绕稻田，晓叱耕牛垦塉土：夜开，夜间开启田间灌溉沟渠；沟水，渠水；晓，清晨；叱，呵斥、驱赶耕牛；垦，开垦；塉土，瘠薄的土地。
3. 西家有儿才弱龄，仪容清峭云鹤形：弱龄，年少之时；清峭，清秀挺拔；云鹤形，仪态如云中仙鹤般高洁飘逸。
4. 涉书猎史无早暮，坐期朱紫如拾青：涉书猎史，涉猎研读经史典籍；无早暮，不分早晚；坐期，坐等、笃定期望；朱紫，古代高官的服饰颜色，代指显爵高位；拾青，即“拾青紫”，典出《汉书》，指轻易获得高官厚禄，青指高官印绶的青丝带。
5. 东家西家两相诮，西儿笑东东又笑：相诮，互相嘲讽；西儿笑东，西邻之子嘲笑东邻耕者；东又笑，东邻又反讽西邻书生。
6. 西云养志与荣名，彼此相非不同调：西云，西邻之子说；养志，修养心志；荣名，功名荣誉；相非，互相指责；不同调，志趣主张相悖，道不同不相为谋。
7. 东家自云虽苦辛，躬耕早暮及所亲：自云，自己说道；躬耕，亲自耕作；及所亲，侍奉双亲。
8. 男舂女爨二十载，堂上未为衰老人：舂，用杵臼捣谷脱壳；爨，烧火做饭；二十载，二十年；堂上，指父母；未为衰老人，父母尚未衰老。
9. 朝机暮织还充体，余者到兄还及弟：朝机暮织，早晚织布劳作；充体，足够全家穿衣饱腹；余者，剩余的财物；到兄还及弟，分给兄长与弟弟。
10. 春秋伏腊长在家，不许妻奴暂违礼：春秋伏腊，伏日与腊日，古代两大祭祀节日，代指一年四季；长在家，常年不离家奔波；妻奴，妻子与奴仆；暂违礼，暂时违背礼法。
11. 尔今二十方读书，十年取第三十余：尔，你；二十方读书，到二十岁才开始读书；十年取第三十余，寒窗十年仅考中科举第三等（唐代进士分甲乙科，第三等为较低品级）。
12. 往来途路长离别，几人便得升公车：往来途路，往返奔波赶考之路；长离别，常年与亲人分离；升公车，典出汉代，指入京为官，公车为朝廷征召士人的官署。
13. 纵令得官身须老，衔恤终天向谁道：纵令，即使；得官，做了高官；身须老，自己已至暮年；衔恤，心怀忧伤；终天，终身；向谁道，向何人诉说。
14. 百年骨肉归下泉，万里枌：百年骨肉，指至亲之人；归下泉，归于地下黄泉，即死亡；万里枌，文本未完成，“枌”指榆树，或为“万里枌榆”的残句，代指故乡。

东邻有个少年刚满十五，只在田园里独自劳碌。
夜里开渠引水绕满稻田，清晨赶牛开垦瘠薄土。
西邻有个孩儿尚且年少，仪容清秀挺拔如云鹤。
不分早晚埋头研读经史，笃定高官如拾草芥般易得。
东邻西邻彼此互相嘲讽，西儿笑东东邻又反讽西。
西邻说养志当重功名荣禄，二人互相指责道不同不相。
东家自言虽有辛苦劳作，早晚耕作还要侍奉双亲。
男舂米来女做饭，二十载操劳父母尚且康健。
早晚织布够全家衣食，余财分给兄长与弟弟。
一年四季长在家中守礼，不许妻奴稍有违背礼法。
你如今二十才开始读书，寒窗十年仅得第三等功名。
常年奔波赶考远离亲友，几人能真正入朝为官？
纵使得官已是垂暮之年，满怀忧伤又能向谁诉说？
至亲百年终归地下黄泉，万里……

薛逢为晚唐会昌元年进士，性情刚直，多次因事被贬，对晚唐科举制度的腐败、仕途奔竞的社会风气有切身体会。晚唐时期，科举取士逐渐沦为权贵垄断的工具，士人普遍将仕途作为唯一人生目标，轻视农耕劳作。本诗通过邻舍两家少年的不同人生路径与价值观冲突，批判了当时社会重仕轻农的扭曲风气，抒发了对质朴农耕价值观的肯定，以及对科举流弊的不满。

1. 对比手法贯穿全篇：全诗以东邻耕者与西邻书生形成全方位对比：劳作方式（躬耕 vs 读书）、生活状态（勤苦持家 vs 奔竞仕途）、价值观念（安守本分 vs 追逐荣名），通过两组人物的互相嘲讽，将两种对立的人生选择与社会风气具象化，强化了批判力度。
2. 语言风格反差鲜明：东家的自白采用质朴口语，充满生活气息，贴合农民身份；西邻的言辞则用书面化的典故与浮夸语气，凸显书生的迂腐与傲气，语言反差进一步烘托了人物性格与主题矛盾。
3. 用典含蓄精准：多处使用古典典故，如“拾青”“升公车”“衔恤”“下泉”，既贴合诗词格律与表达需求，又含蓄地讽刺了晚唐科举的虚妄与仕宦的悲凉，避免了直白说教的生硬感。
4. 结构层层递进：先铺陈两组人物的基本情况，再写邻里互相嘲讽的冲突，随后以东家的自白反驳西邻的价值观，最后以对仕宦人生的反问收束，情感从铺陈到冲突再到批判，层层深入，逻辑清晰。