五峰隐者

这首七言律诗通过描绘五峰隐者的山居环境与日常隐逸生活，将清幽静谧的山林之景与闲适自在的隐士生活融为一体，抒发了诗人对世俗名利束缚的懊悔，以及对高洁隐逸生活的由衷向往。

1. 烟霞壁立水溶溶：烟霞，山间缭绕的云雾与霞光；壁立，形容山峰陡峭直立如屏障；溶溶，水流舒缓悠长的样子。此句勾勒五峰山势高峻、涧水澄澈流动的整体环境。
2. 路转崖回旦暮中：路转崖回，山路曲折蜿蜒，山崖环绕交错；旦暮中，指朝朝暮暮都穿行于这片山径之间，暗含隐居生活的日复一日。
3. 鸂鶒畏人沈涧月：鸂鶒（xī chì），一种形似鸳鸯的水鸟，羽毛多呈紫褐色，常成对栖息于水边；沈，同“沉”，指水鸟因畏惧人类而潜藏在映着月影的涧水之中。此句以水鸟的警觉烘托山林的幽僻。
4. 山羊投石挂岩松：山羊，此处指野生山羊；投石，山羊攀援崖壁时触动岩石，使碎石滚落；挂岩松，指野山羊攀附、悬挂在岩间的松树上。此句以细微的动态场景，进一步凸显山居环境的静谧与野趣。
5. 高斋既许陪云宿：高斋，指隐者清幽高峻的居所；陪云宿，与云雾为伴留宿，形容居所凌驾于云雾之上，清幽脱俗。
6. 晚稻何妨为客舂：晚稻，秋季成熟的稻谷；何妨，有何妨碍，表坦然随意的态度；为客舂，为访客舂米做饭，暗写隐者以家常农事招待来客，尽显质朴闲适的隐士生活。
7. 今日见君 嘉遁 处：嘉遁，出自《周易·遁》“嘉遁，贞吉”，指合乎正道的退隐避世，此处代指隐者的隐居之地；君，指五峰隐者。
8. 悔将名利役疏慵：役，役使、束缚；疏慵，疏懒闲散，代指诗人本应闲适的天性。此句直抒胸臆，点明诗人因追逐名利而辜负了自身闲散本性的懊悔之情。

烟霞萦绕的山峰陡峭直立，涧水潺潺缓缓流淌。
山路曲折山崖环绕，朝朝暮暮都穿行在这幽寂山径。
鸂鶒怕人惊扰，沉在映着月影的涧底潜藏。
野山羊攀附岩松，偶尔碰落山间细碎的碎石。
隐者的高斋既许我相伴云气留宿，
晚稻成熟，何妨为我舂米待客？
今日见你这绝佳的隐逸之所，
我真懊悔，曾为名利役使了自己疏懒的天性。

薛逢为晚唐诗人，为人刚正不阿，仕途多有坎坷，曾多次遭贬谪，晚年仍辗转于官场之间。这首诗是诗人游历五峰山时，偶遇五峰隐者，目睹其山居隐逸生活后有感而作。晚唐社会动荡不安，许多文人选择归隐山林以避世，薛逢自身仕途不顺，对官场的束缚与名利的奔波早已心生厌倦，因此借咏隐者之居，抒发自身对闲适自在生活的向往与追名逐利的悔意。目前学界对其具体创作年份暂无确切考证，一般认为是其仕途失意期间的作品。

1. 格律与章法：此诗为标准七言律诗，平仄粘对合规，颔联、颈联均严格对仗：颔联以水鸟、山羊的动态景物相对，颈联以居所、农事的生活场景相对，结构工整，格律严谨，体现了晚唐七律的成熟风貌。
2. 意象营造与意境：全诗选取烟霞、涧水、山路、鸂鶒、山羊、岩松、高斋、晚稻等意象，勾勒出一幅清幽野逸的山居图景。以“鸂鶒沉涧”“山羊投石”的细微动态，反衬山林的静谧幽深，将人与自然融为一体，营造出超脱世俗的隐逸意境。
3. 表现手法：
   • 以景衬情：先铺写隐居环境的清幽，再叙写隐者的日常闲适，最后直抒胸臆，由景入情，情感过渡自然。
   • 对比手法：将山林隐逸的自在与世俗名利的束缚形成鲜明对比，末句“悔将名利役疏慵”直接点明主旨，收束全诗，强化了对归隐生活的向往与对过往的懊悔。
   • 用典典雅：“嘉遁”一词出自《周易》，既点明隐者行为的高洁，又增添了诗歌的文化底蕴，避免了直白浅露。
4. 语言风格：全诗语言清新自然，不事雕琢，既有山水田园诗的恬淡质朴，又融入了诗人自身的失意感慨，情感真挚深沉，兼具写景的灵动与抒情的恳切。