次韵吕由义见赠之什兼简若谷居仁

这首诗是饶节对吕由义赠诗的次韵之作，同时也寄给若谷、居仁。诗中先自陈身世坎坷、见识痴愚但不缺朋友，接着赞扬吕由义等几位友人有良好家学、明哲保身，品质如玉。然后感慨道丧世衰，君子或有失节，最后表明若能与友人长久相处，可辅助自己，表达了对友人的赞赏与期待。

• “行年本数奇，阅世复痴绝”：
  • 字词：“行年”，经历的年岁；“数奇”，命运不好，遇事多不利；“阅世”，经历世事；“痴绝”，愚笨到极点。
  • 句意：我这一生命运本来就不好，经历世事又愚笨至极。
• “巉然寒饿表，但未朋友缺”：
  • 字词：“巉然”，瘦削的样子；“表”，外表。
  • 句意：我外表瘦削，一副寒饿之相，但并不缺少朋友。
• “晚得二三子，楚楚著行列”：
  • 字词：“二三子”，指几个人；“楚楚”，鲜明整洁的样子；“著行列”，在众人中显得出众。
  • 句意：晚年结识了你们这几位朋友，你们在众人中显得十分出众。
• “家学有师法，保身尽明哲”：
  • 字词：“家学”，家族世代相传的学问；“师法”，老师传授的学问和技艺；“明哲”，明智、洞察事理。
  • 句意：你们有家传的学问，遵循师法，能明哲保身。
• “堂皇建钟磬，户牖照玉雪”：
  • 字词：“堂皇”，宏伟的殿堂；“钟磬”，古代乐器；“户牖”，门窗；“玉雪”，形容人肤色洁白、品格高洁。
  • 句意：你们如宏伟殿堂中悬挂的钟磬，光彩照人，品德高洁如映照门窗的玉雪。
• “白晳采兰手，未负如意铁”：
  • 字词：“白皙”，皮肤白净；“采兰手”，有美好的才德；“如意铁”，一种祥瑞之物，象征美好。
  • 句意：你们有白皙的手，具备美好的才德，不辜负如意铁所象征的美好。
• “由来石中璞，不在苦分别”：
  • 字词：“璞”，未经雕琢的玉石。
  • 句意：你们本是石头中的璞玉，无需苦苦分辨。
• “当时偶一见，顿使我心悦”：
  • 字词：“顿”，立刻。
  • 句意：当时偶然见到你们，立刻让我满心喜悦。
• “道丧古人远，君子或降节”：
  • 字词：“道丧”，道德沦丧；“降节”，失去气节。
  • 句意：如今道德沦丧，古人的风范已远去，有些君子也失去了气节。
• “狐裘傥羔袖，岂待跖与桀”：
  • 字词：“狐裘”，狐皮大衣；“羔袖”，羊皮袖子，比喻小毛病；“跖”，盗跖，古代传说中的大盗；“桀”，夏朝末代君主，是著名的暴君。
  • 句意：如果像狐裘配了羔袖那样有小瑕疵，又何必等到像盗跖和夏桀那样的大恶呢。
• “若人苟相久，可以辅衰拙”：
  • 字词：“若人”，这些人；“苟”，如果；“衰拙”，衰老笨拙的人，作者自指。
  • 句意：如果能与你们长久相处，你们可以辅助我这个衰老笨拙之人。
• “欢喜奏微吟，聊嗣登歌阕”：
  • 字词：“微吟”，低声吟唱的诗；“嗣”，接续；“登歌”，古代举行祭典、大朝会时，乐师登堂所唱的歌。
  • 句意：我满心欢喜地写下这首诗，姑且作为接续的登歌之章。

我这一生命运本就不佳，
经历世事又愚笨到了极点。
我外表瘦削一副寒饿模样，
好在身边从不缺少朋友。
晚年结识了你们这几位朋友，
在众人中显得那么出众。
你们有家传的学问遵循师法，
能明哲保身修养自身品德。
你们如殿堂中钟磬光彩照人，
品德高洁像映照门窗的玉雪。
你们有白皙的手和美好才德，
不辜负如意铁象征的吉祥。
你们本是石头里的璞玉啊，
无需费力去苦苦分辨。
当时偶然与你们相见，
立刻让我满心欢喜。
如今道德沦丧古人远去，
有些君子也失去了气节。
如果有了小的瑕疵，
又何必要像盗跖和夏桀那样呢。
如果能与你们长久相伴，
可以辅助我这衰老笨拙之人。
我满心欢喜地写下这首诗，
姑且作为接续的登歌之章。

饶节生活在北宋末南宋初，当时社会政治局势动荡，道德风气有所变化。这首诗具体创作时间难以精确确定，但应是他晚年时期所作。吕由义赠诗给他，他便写了这首次韵诗作为回应，同时也表达了对若谷、居仁等友人的看法，反映出他在那个时代对友人品质的重视以及自己的心境。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将自己“行年数奇”“巉然寒饿表”的坎坷与友人“楚楚著行列”“家学有师法”的优秀形成对比，突出友人的出众。同时，以“道丧古人远，君子或降节”的世风日下与友人的美好品质对比，更强调了友人的难能可贵。
  • 比喻：把友人比作“石中璞”“堂皇建钟磬”“户牖照玉雪”“白皙采兰手”，形象地赞美了友人的珍贵、光彩照人、品德高洁和才德美好。
• 语言特色：语言较为古朴典雅，运用了一些典故和传统意象，如“数奇”“狐裘羔袖”“盗跖”“桀”等，增添了诗歌的文化内涵和历史厚重感。
• 意境营造：通过对友人的赞美和对世风的感慨，营造出一种既欣慰又忧虑的意境。欣慰于结识了优秀的友人，忧虑于社会道德的沦丧。整首诗情感真挚，将对友人的赞赏与对时代的思考融合在一起。