罢武功县将入城

乍抛衫笏觉身轻，依旧还称学道名。
欲泥山僧分屋住，羞从野老借牛耕。
妻儿尽怕为逋客，亲故相邀遣到城。
无奈同官珍重意，几回临路却休行。
青衫脱下便狂歌，种薤栽莎劚古坡。
野客相逢添酒病，春山暂上著诗魔。
亦知官罢贫还甚，且喜闲来睡得多。
欲与九衢亲故别，明朝拄杖始经过。

简要说明

这首诗是姚合罢去武功县官职、即将前往京城时所作，以直白笔触抒写罢官后的复杂心境：既有挣脱官场束缚的轻快解脱，又有归隐未遂的矛盾、生计清贫的忧虑，同时饱含对同僚亲友的不舍与留恋，整体风格清苦闲淡，尽显中唐下层官员的真实心态。

逐句注释

乍抛衫笏觉身轻：衫笏指官员的朝服与手板（笏板），代指官职。句意为刚抛却官职，只觉浑身轻快。
依旧还称学道名：学道此处指道家清净无为的退隐志趣，并非指科举学道。句意为依旧能配得上隐居学道的名头。
欲泥山僧分屋住：泥指软缠、央求；山僧指山寺僧人。句意为想央求山寺僧人分一间屋舍借住。
羞从野老借牛耕：野老指乡间老农；句意为却羞于向老农开口借牛耕田，暗含归隐务农的意愿与窘迫。
妻儿尽怕为逋客：逋客出自《北山移文》，指避世隐居的逃客，此处指罢官后沦为流离清贫的隐者。句意为妻儿都怕我从此成为漂泊无依的隐者。
亲故相邀遣到城：亲故指亲友；遣意为让、叫。句意为亲友相邀我前往京城。
无奈同官珍重意：同官指同僚；珍重意指惜别挽留的心意。句意为无奈同僚们殷殷惜别的情意。
几回临路却休行：句意为几次踏上入城的路途，却又停下脚步，尽显犹豫不舍。
青衫脱下便狂歌：青衫为唐代八九品低级官员的服色，姚合时任武功县尉，品阶低微。句意为脱下官服便纵情狂歌，尽显解脱的畅快。
种薤栽莎劚古坡：薤为藠头，一种蔬菜；莎为莎草，可入药或作草料；劚指开垦、除草。句意为在古坡地上种蔬栽草，归隐田园。
野客相逢添酒病：野客指山野之人；酒病指饮酒过量致病。句意为偶遇山野客人便开怀畅饮，以至酒病缠身。
春山暂上著诗魔：诗魔出自白居易诗句，指爱诗成痴。句意为暂游春山便诗兴大发，如着魔一般。
亦知官罢贫还甚：句意为也清楚罢官后生活会更加清贫窘迫。
且喜闲来睡得多：句意为却可喜终于有了充足的安睡时光，暗含对官场劳碌的厌倦。
欲与九衢亲故别：九衢指京城四通八达的街道，代指京城。句意为正要与京城的亲友作别。
明朝拄杖始经过：句意为明天拄着拐杖便要途经此处入城赴约。

现代译文

刚抛却官服与笏板，只觉浑身轻快舒展，
依旧还能配得上隐居学道的清名。
想央求山寺僧人分一间屋舍暂住，
却羞于向乡间老农开口借牛耕田。
妻儿都怕我从此沦为避世的逃客，
亲友相邀我动身前往繁华京城。
无奈同僚们殷殷惜别的挽留情意，
几次踏上归途却又停下脚步不前。
脱下青衫便纵情放声狂歌，
在古坡地上种薤栽莎开垦田园。
偶遇山野客人便开怀畅饮，以至酒病缠身，
暂游春日青山便诗兴大发，如着诗魔一般。
也清楚罢官后生活会更加清贫，
却可喜终于有了充足的安睡时光。
正要与京城的亲友作别，
明天拄着拐杖便要途经此处入城。

创作背景

姚合是中唐“贾姚诗派”代表诗人，与贾岛齐名，以清苦闲淡的诗风著称。他进士及第后曾任武功县主簿、县尉，这首诗是其罢去武功县尉官职、即将前往长安时所作。中唐时期藩镇割据、吏治渐颓，下层官员俸禄微薄、事务琐碎，姚合虽有吏才，却早已厌倦官场束缚与地方政务的劳顿，罢官后既有挣脱桎梏的轻快，又因生计无着、妻儿担忧而心怀窘迫，同时不舍同僚亲友，心境复杂矛盾，遂写下此诗。学界对此诗的创作时间与背景观点较为统一，无较大争议。

艺术赏析

情感层次分明，层层递进：全诗以“罢官入城”为线索，先写初脱官职的轻快，再写归隐未遂的矛盾、妻儿的顾虑与同僚的挽留，接着畅想归隐后的田园生活，又回归现实的清贫窘迫，最后落脚于与亲友作别的不舍，情感从解脱到犹豫，再到自嘲旷达，逻辑清晰，真实可感。
语言平易直白，善用细节抒情：全诗无晦涩典故，以白描手法直抒胸臆，如“几回临路却休行”的细节，精准写出诗人既想入城又不舍同僚的犹豫；“青衫脱下便狂歌”的“狂歌”，直白展现解脱官场的畅快，与后文“贫还甚”形成鲜明反差，凸显矛盾心态。
对仗工整，尽显炼句功夫：中间数联对仗精巧自然，如“野客相逢添酒病”与“春山暂上著诗魔”，“野客相逢”对“春山暂上”，“添酒病”对“著诗魔”，体现了贾姚诗派注重炼句的特点。
风格贴合流派特色：全诗清苦闲淡，在旷达中暗含清贫的愁苦，符合中唐贾姚诗派“苦吟”“清僻”的风格，没有盛唐的豪迈，也没有晚唐的凄婉，尽显下层文人的真实心境与中唐诗坛的闲淡风气。

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