石鱼行赠灵壁张氏

这首诗围绕灵璧磬石山的石头展开，讲述了当地人开采石头的情景，强调了其中优质石材的珍贵，认为其天生具有非凡价值，还提到了用石材制作成鱼形器物，最后表达希望张氏赠送两条石鱼以唤醒孩子的愿望，体现了诗人对石鱼的喜爱。

• “磬石山中石无主，百里厚坤不承土”：
  • 字词：“磬石山”，山名；“厚坤”，指大地。
  • 句意：磬石山中的石头无人拥有，方圆百里的大地似乎都承载不起这些石头。
• “土人出石如出金，阙地及泉隧而取”：
  • 字词：“土人”，当地人；“阙地”，挖地；“隧”，隧道，这里指挖隧道的方式。
  • 句意：当地人开采石头就像开采金子一样，挖地挖到泉水处，通过打隧道的方式来获取石头。
• “重重彻之如彻席，凡材顽狠邱山积”：
  • 字词：“彻”，通“撤”，去除；“凡材”，普通的石材；“顽狠”，坚硬难用。
  • 句意：一层一层地去除石头，就像撤去席子一样，普通难用的石材堆积如山。
• “中藏一板金王精，定是陶镕鬼神力”：
  • 字词：“金王精”，指优质珍贵的石材精华；“陶镕”，铸造，这里指石头的形成。
  • 句意：其中藏着一块珍贵的石材精华，一定是经过鬼神之力铸造而成。
• “黄钟之律生于黍，近代纵横不如古”：
  • 字词：“黄钟之律”，古代音律名，相传用黍来定黄钟之律；“纵横”，这里指音律的运用。
  • 句意：黄钟的音律是由黍确定的，近代音律的运用不如古代精妙。
• “天生此材岂苟然，伐而用之百兽舞”：
  • 字词：“苟然”，随便、随意；“伐”，开采、使用；“百兽舞”，出自《尚书·舜典》，形容音乐美妙能使百兽起舞。
  • 句意：上天生出这种材料难道是随便的吗？开采并使用它能让百兽起舞（形容音乐美妙）。
• “师襄入海工不精，且制嘉鱼大小鸣”：
  • 字词：“师襄”，春秋时鲁国的乐官；“嘉鱼”，指石鱼。
  • 句意：师襄那样的乐工技艺不精（这里是调侃说法），那就用石材制作成大小石鱼让它们发声。
• “大为王鲔施僧饭，小为鲂鳏依石屏”：
  • 字词：“王鲔”，大鱼名；“鲂鳏”，小鱼名。
  • 句意：大的石鱼做成王鲔的样子用于施给僧人饭食时敲击，小的石鱼做成鲂鳏的样子放在石屏旁。
• “君家二尾傥遗我，要唤儿曹坐睡醒”：
  • 字词：“傥”，同“倘”，倘若；“遗”，赠送；“儿曹”，孩子们。
  • 句意：您家如果能赠送我两条石鱼，我要用它来唤醒坐着睡觉的孩子们。

磬石山中的石头无人所属，
百里大地仿佛都承载不了它们。
当地人开采石头如同挖掘金子，
挖地直到泉水处，通过隧道去取。
一层一层地去除石头像撤席子，
普通难用的石材堆积得像山丘。
其中藏着一块珍贵的石材精华，
一定是经过鬼神之力才形成的。
黄钟的音律是由黍确定的呀，
近代音律运用已不如古代精妙。
上天生出这材料怎会是随意的，
开采使用它能让百兽都来起舞。
师襄那样的乐工技艺不够精湛，
那就做石鱼让它们大小都发声。
大的做成王鲔模样给僧人施饭用，
小的做成鲂鳏模样靠在石屏之旁。
您家要是能送我两条石鱼就好，
我要用它唤醒坐着睡觉的孩子。

饶节生活在宋代，当时文人之间有收藏、鉴赏各类奇石的风气。灵璧石以其质地优良、形态奇特而闻名。这首诗可能是饶节在与灵璧张氏交往过程中，看到张氏家中有石鱼等石制器物，有感而发创作的，既表达了对灵璧石的赞美，也体现了当时文人的雅趣。

• 表现手法：
  • 夸张：“百里厚坤不承土”运用夸张手法，突出了磬石山石头之多、之重。
  • 用典：“百兽舞”引用《尚书·舜典》的典故，增添了诗歌的文化内涵，强调了优质石材制作器物发出声音的美妙。
  • 对比：将“凡材顽狠邱山积”与“中藏一板金王精”进行对比，突出了优质石材的珍贵难得。
• 语言特色：语言古朴自然，以质朴的语言讲述开采石头、制作石鱼等事情，如“土人出石如出金，阙地及泉隧而取”，生动形象地描绘出当地人开采石头的情景。
• 意境营造：诗中营造了一种充满文化雅趣的意境，从石头的开采到石鱼的制作，再到对石鱼的期望，展现出诗人对石鱼的喜爱和对生活情趣的追求，使读者能感受到宋代文人的闲适与雅致。