哭觉上人(时绊剡中)

· 皎然

忆君南适越,不作买山期。
昨得耶溪信,翻为逝水悲。
神交如可见,生尽杳难思。
白日东林下,空怀步影时。

简要说明

这首诗是唐代诗僧皎然为悼念道友觉上人所作的悼亡诗,结合自身羁留剡中的处境,以清淡沉郁的笔触抒发了对亡友的深切怀念与生死相隔的怅惘,尽显禅林友人间淡泊又真挚的情谊。

逐句注释

  1. 忆君南适越,不作买山期:忆,回忆;君,指觉上人;南适越,南行前往越地(今浙江绍兴一带);买山期,典出东晋支遁买山归隐的典故,此处代指归隐林泉的约定。句意:回忆你当年南行奔赴越地,那时我们尚未定下一同归隐山林的约期。
  2. 昨得耶溪信,翻为逝水悲:耶溪,即若耶溪,越地名胜;信,音信、消息;翻为,反而、却;逝水,以流水逝去比喻生命终结。句意:昨日接到从耶溪传来的消息,才得知你已离世,不禁为之悲恸。
  3. 神交如可见,生尽杳难思:神交,指精神相通的深厚情谊;生尽,生命终结;杳难思,渺茫难寻,难以追思。句意:倘若我们精神相通尚能相见,可你已然逝去,这份情谊再难追思。
  4. 白日东林下,空怀步影时:东林,此处或指东晋慧远创立的庐山东林寺(禅林圣地),也可指二人曾共游的寺院;步影,漫步身影,代指二人同游共处的时光。句意:如今白日里在东林之下,只能空自怀想当年与你一同漫步的身影。

现代译文

曾记你南行奔赴越地,
未曾料此去竟成永别,
连归隐林泉的约定都无从兑现。
昨日接到耶溪传来的音信,
才知你已如逝水长逝,
不禁悲从中来。
若我们精神相通尚能相见,
可你生命已尽,这份情谊再难追思。
如今白日里在东林之下,
只能空自怀想当年与你一同漫步的身影。

创作背景

皎然为中唐著名诗僧,俗姓谢,为谢灵运十世孙,长期与禅林友人交游唱和。此诗题注“时绊剡中”,可知当时皎然羁留剡中(今浙江嵊县一带),未能亲赴越地吊唁。觉上人为其同道道友,二人曾有归隐之约,皎然在接到觉上人离世的噩耗后,写下此诗遥寄哀思,尽显禅林友人间沉静又深厚的情谊。

艺术赏析

  1. 用典自然,意蕴贴合:诗中两处用典皆紧扣情境:“买山”以支遁归隐典故,暗合二人禅林同道的身份与归隐之约,暗含“约期未竟、生死相隔”的怅惘;“逝水”以流水喻生命逝去,既贴合耶溪实景,又暗含禅家对生死的淡然与痛惜。
  2. 白描抒情,沉郁内敛:全诗以平实的叙事与回忆展开,未用浓艳辞藻,仅以“空怀”二字收束,将悼念之情藏于日常场景的怀想中,符合诗僧清淡自然的创作风格,情感沉郁却不张扬,尽显含蓄之美。
  3. 格律合规,意境清冷:全诗为五言律诗,平仄合律(仄起不入韵式),二、四、六、八句押平水韵“四支”部,虽颔联、颈联对仗不甚严整,却更显自然随性,贴合悼亡诗的感伤基调。尾联以“白日东林”的清冷场景收束,烘托出物是人非的孤寂之感,与全诗悲悼氛围融为一体。

常见问题

《哭觉上人(时绊剡中)》的作者和朝代是什么?

《哭觉上人(时绊剡中)》的作者是皎然,页面按唐作品展示。

《哭觉上人(时绊剡中)》主要写了什么?

这首诗是唐代诗僧皎然为悼念道友觉上人所作的悼亡诗,结合自身羁留剡中的处境,以清淡沉郁的笔触抒发了对亡友的深切怀念与生死相隔的怅惘,尽显禅林友人间淡泊又真挚的情谊。

《哭觉上人(时绊剡中)》的创作背景是什么?

皎然为中唐著名诗僧,俗姓谢,为谢灵运十世孙,长期与禅林友人交游唱和。此诗题注“时绊剡中”,可知当时皎然羁留剡中(今浙江嵊县一带),未能亲赴越地吊唁。觉上人为其同道道友,二人曾有归隐之约,皎然在接到觉上人离世的噩耗后,写下此诗遥寄哀思,尽显禅林友人间沉静又深厚的情谊。

《哭觉上人(时绊剡中)》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典自然,意蕴贴合 :诗中两处用典皆紧扣情境:“买山”以支遁归隐典故,暗合二人禅林同道的身份与归隐之约,暗含“约期未竟、生死相隔”的怅惘;“逝水”以流水喻生命逝去,既贴合耶溪实景,又暗含禅家对生死的淡然与痛惜。 2. 白描抒情,沉郁内敛 :全诗以平实的叙事与回忆展开,未用浓艳辞藻,仅以“空怀”二字收束,将悼念之情藏于日常场景的怀想中,符合诗僧清淡自然的...