宿山寺寄李中丞洪

· 皎然

偶来中峰宿,闲坐见真境。
寂寂孤月心,亭亭圆泉影。
满山,花落始知静。
从他半夜愁猿惊,不废此心长杳冥。

简要说明

这首诗是唐代诗僧皎然宿于山中寺院时的寄赠之作,以山寺夜宿的清幽景致为依托,描摹自身禅修时的澄澈心境,抒发了超脱尘俗、安然自适的禅悦情怀,同时以含蓄的笔法寄意友人李中丞洪,传递出静谧澄明的精神境界。

逐句注释

  1. 偶来中峰宿,闲坐见真境
    偶来:偶然前来。中峰:山寺坐落的山中主峰。宿:投宿留宿。闲坐:安闲静坐。见真境:窥见禅家所言的本真境界,此处指诗人于静中体悟到的澄澈本然的心境。
  2. 寂寂孤月心,亭亭圆泉影
    寂寂:寂静清冷的样子。孤月:既指夜空孤悬的明月,也喻指诗人孤高澄澈的禅心。亭亭:澄澈静立、挺拔安然的样子。圆泉影:圆形泉水中倒映的月影,以泉映月影的澄澈之景,具象化诗人禅心的明净安宁,呼应开篇的“真境”。
  3. 满山,花落始知静
    此处文本或存在输入断句误差,原诗通行版本为“满山花落始知静”。按用户提供文本解析:满山:指山中全域。花落:花瓣飘落。始知静:方才真切感知到山寺的静谧安宁,以花落的动态反衬环境的幽寂,暗合禅家“动静不二”的体悟。
  4. 从他半夜愁猿惊,不废此心长杳冥
    从他:任凭、听凭。半夜愁猿:夜半啼鸣的猿猴,猿啼常自带愁绪,此处既以猿啼反衬山寺清幽,也喻指尘世的纷扰惊扰。不废:不影响、不妨碍。此心:即前文所言如孤月般澄澈的禅心。长杳冥:长久保持悠远深邃、空寂明净的精神状态(杳冥:悠远深邃,此处指禅心的空灵境界)。

现代译文

偶然投宿于山中峰头的古寺,
闲坐之时,窥见了本真的禅境。
我心似孤月般寂寂澄明,
又如圆泉映月般亭亭静立。
满山花瓣飘落,方才真切感知这份静谧,
任凭夜半愁猿啼鸣惊扰,
也不损我本心的悠远杳冥。

创作背景

皎然为唐代著名诗僧,俗姓谢,乃谢灵运十世孙,精通禅理与诗文创作,一生多游历山水寺院,与诸多官员、文人交游唱和。这首诗为其某次山居禅修、留宿山寺时所作,寄赠时任中丞的友人李洪。唐代寄赠诗传统盛行,诗僧亦沿此俗,此诗未直白言及友人,而是以自身禅修体悟寄寓期许,暗含希望友人亦能保有超脱尘俗的澄澈心境。

艺术赏析

  1. 禅理与写景相融:全诗以自然景致为载体,将抽象的禅学意境具象化,以“孤月”“圆泉影”等意象喻指禅心的澄澈,将“见真境”的抽象体悟融入山寺夜宿的日常场景,实现了禅理与写景的自然统一。
  2. 反衬手法的精妙运用:以“花落”的动态反衬山寺的静谧,以“半夜愁猿惊”的尘世惊扰反衬诗人本心的安然,凸显出禅心不为外物所动的超然特质,暗合“静中见真”的禅学思想。
  3. 语言风格清淡自然:全诗语言质朴无华,不事雕琢,叠词“寂寂”“亭亭”的运用,强化了静谧悠远的氛围,契合诗僧冲淡平和的审美追求,简洁的字句中蕴含深远的禅意。
  4. 寄赠之意含蓄深沉:题为“寄李中丞洪”,却未直接提及友人,仅以自身禅修体悟寄寓期许,将赠友之意融入景物与心境之中,使情感表达含蓄内敛,余味悠长。

常见问题

《宿山寺寄李中丞洪》的作者和朝代是什么?

《宿山寺寄李中丞洪》的作者是皎然,页面按唐作品展示。

《宿山寺寄李中丞洪》主要写了什么?

这首诗是唐代诗僧皎然宿于山中寺院时的寄赠之作,以山寺夜宿的清幽景致为依托,描摹自身禅修时的澄澈心境,抒发了超脱尘俗、安然自适的禅悦情怀,同时以含蓄的笔法寄意友人李中丞洪,传递出静谧澄明的精神境界。

《宿山寺寄李中丞洪》的创作背景是什么?

皎然为唐代著名诗僧,俗姓谢,乃谢灵运十世孙,精通禅理与诗文创作,一生多游历山水寺院,与诸多官员、文人交游唱和。这首诗为其某次山居禅修、留宿山寺时所作,寄赠时任中丞的友人李洪。唐代寄赠诗传统盛行,诗僧亦沿此俗,此诗未直白言及友人,而是以自身禅修体悟寄寓期许,暗含希望友人亦能保有超脱尘俗的澄澈心境。

《宿山寺寄李中丞洪》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 禅理与写景相融 :全诗以自然景致为载体,将抽象的禅学意境具象化,以“孤月”“圆泉影”等意象喻指禅心的澄澈,将“见真境”的抽象体悟融入山寺夜宿的日常场景,实现了禅理与写景的自然统一。 2. 反衬手法的精妙运用 :以“花落”的动态反衬山寺的静谧,以“半夜愁猿惊”的尘世惊扰反衬诗人本心的安然,凸显出禅心不为外物所动的超然特质,暗合“静中见真”的禅学思想。 3...