奉应颜尚书真卿观玄真子置酒张乐舞破阵画洞

道流迹异人共惊，寄向画中观道情。
如何万象自心出，而心澹然无所营。
手援毫，足蹈节，披缣洒墨称丽绝。
石文乱点急管催，云态徐挥慢歌发。
乐纵酒酣狂更好，攒峰若雨纵横扫。
尺波澶漫意无涯，片岭崚嶒势将倒。
盻睐方知造境难，象忘神遇非笔端。
昨日幽奇湖上见，今朝舒卷手中看。
兴馀轻拂远天色，曾向峰东海边识。
秋空暮景飒飒容，翻疑是真画不得。
颜公素高山水意，常恨三山不可至。
赏君狂画忘远游，不出轩墀坐苍翠。

简要说明

这首诗是诗人皎然应颜真卿之邀，观摩玄真子（张志和）置酒奏乐、挥毫作画后所作，记录了作画的动态过程与画作的山水意境，赞叹绘画艺术的精妙，同时抒发了雅集之中与颜真卿共赏山水意趣的悠然心境。

逐句注释

道流迹异人共惊
注释：道流指道士，此处即玄真子张志和；迹异指行踪特异、不与常人同。句意：玄真子作为道士，行踪特异，令在场众人惊叹。
寄向画中观道情
注释：寄指借由、寄托；道情指道家的情志意趣。句意：借由这幅画作，来体察道家的情志与意趣。
如何万象自心出，而心澹然无所营
注释：万象指世间万物；自心出指从画家心中自然生发；澹然指恬淡安然；无所营指无世俗营求、杂念。句意：为何世间万物都能从画家心中自然生发，而他的心境却恬淡安然，毫无世俗杂念？
手援毫，足蹈节，披缣洒墨称丽绝
注释：援毫指持笔；蹈节指踏着音乐节拍；披缣指展开作画的细绢；洒墨指挥墨作画；丽绝指美妙至极。句意：（玄真子）手持笔杆，踏着节拍，展开细绢挥毫作画，精妙美妙到了极点。
石文乱点急管催，云态徐挥慢歌发
注释：石文指山石纹理；乱点指点染山石的笔触；急管指急促的管乐声；催指笔触随乐声加快；云态指云的姿态；徐挥指缓缓挥笔；慢歌指舒缓的歌声；发指响起。句意：点染山石纹理时，急促的管乐声声催促；描摹云的姿态时，缓缓挥笔，舒缓的歌声悠然响起。
乐纵酒酣狂更好，攒峰若雨纵横扫
注释：乐纵指纵情享乐；酒酣指酒意酣畅；狂更好指作画的狂放姿态更显出色；攒峰指聚集的山峰；若雨指笔触如雨点般纵横；纵横扫指挥笔横扫的姿态。句意：纵情欢乐、酒意正酣时，作画的狂放姿态愈发出色，聚集的山峰如雨点般被笔横扫而出。
尺波澶漫意无涯，片岭崚嶒势将倒
注释：尺波指画中尺幅间的水波；澶漫指水势浩渺舒展的样子；无涯指无边无际；片岭指一座山岭；崚嶒指山势高峻突兀；势将倒指画中山岭仿佛要倾倒，极具动感。句意：尺幅间的水波浩渺舒展，意境无边无际；一座高峻的山岭，仿佛就要倾倒，气势逼人。
盻睐方知造境难，象忘神遇非笔端
注释：盻睐指凝神专注的神态；造境指营造意境；象忘神遇化用《庄子·外物》“得意忘言”之说，指作画达到得意忘象、与道相融的境界，非仅笔力可及。句意：凝神专注作画时才知晓营造意境的艰难，真正的妙境是得意忘象、与神相遇，并非仅仅依靠笔端所能成就。
昨日幽奇湖上见，今朝舒卷手中看
注释：幽奇指清幽奇特的山水；湖上指玄真子此前在湖上所见实景；舒卷指画作展开卷起；手中看指在眼前观赏。句意：昨日还在湖上见过这般清幽奇特的山水，今日就在手中展开的画卷中观赏到了。
兴馀轻拂远天色，曾向峰东海边识
注释：兴馀指余兴未尽；轻拂指仿佛轻轻拂过；远天色指画中远方的天色；曾向指曾经在；峰东海边指峰峦东边的海边实景。句意：余兴未尽，画中仿佛轻轻拂过远方的天色，我曾经在峰峦东边的海边见过这般景致。
秋空暮景飒飒容，翻疑是真画不得
注释：秋空指秋日天空；暮景指傍晚景色；飒飒容指萧瑟飒然的样子；翻疑指反而怀疑；画不得指实景难以用画笔描摹。句意：秋日傍晚的天空，景色萧瑟飒然，反而让人怀疑，这般实景是画笔难以描摹的。
颜公素高山水意，常恨三山不可至
注释：颜公指颜真卿；素指向来；高山水意指喜爱山水的意趣；三山指海上蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山；恨指遗憾；不可至指无法到达。句意：颜公向来喜爱山水，常常遗憾无法到达海上的三座仙山。
赏君狂画忘远游，不出轩墀坐苍翠
注释：赏指欣赏；君指玄真子；狂画指狂放的画作；忘远游指忘却远游念头；不出轩墀指不必走出厅堂台阶（代指足不出户）；坐苍翠指坐于苍翠山水之间（指通过画作赏山水）。句意：欣赏您狂放的画作，便忘却了远游的念头，不必走出厅堂，就能坐在苍翠的山水之间。

现代译文

道士行踪特异，令众人惊叹，
借这幅画来体察道家的情志意趣。
为何世间万物都能从画家心中自然生发，
而他的心境却恬淡安然，毫无世俗的杂念？
他手持笔杆，踏着节拍，
展开细绢挥墨作画，精妙美妙到了极点。
点染山石纹理时，急促的管乐声声催促；
描摹云的姿态时，缓缓挥笔，舒缓的歌声悠然响起。
纵情欢乐、酒意正酣时，作画的狂放姿态愈发出色，
聚集的山峰如雨点般被笔横扫而出。
尺幅间的水波浩渺舒展，意境无边无际；
一座高峻的山岭，仿佛就要倾倒，气势逼人。
凝神专注作画时才知晓营造意境的艰难，
真正的妙境是得意忘象、与神相遇，并非仅仅依靠笔端所能成就。
昨日还在湖上见过这般清幽奇特的山水，
今日就在手中展开的画卷中观赏到了。
余兴未尽，画中仿佛轻轻拂过远方的天色，
我曾经在峰峦东边的海边见过这般景致。
秋日傍晚的天空，景色萧瑟飒然，
反而让人怀疑，这般实景是画笔难以描摹的。
颜公向来喜爱山水，常常遗憾无法到达海上的三座仙山，
欣赏您狂放的画作，便忘却了远游的念头，不必走出厅堂，就能坐在苍翠的山水之间。

创作背景

此诗创作于唐代宗大历年间（766-779年），当时颜真卿出任湖州刺史，皎然则是江南知名诗僧，二人常有诗文唱和。玄真子即张志和，唐代著名道士、画家，自号烟波钓徒，隐居江湖，以山水画作闻名。此次颜真卿置酒张乐，邀请张志和挥毫作画，皎然在场观摩，有感于作画过程的精妙与画作的深邃意境，遂作此诗以记雅集之事，同时呼应颜真卿的山水雅趣。

艺术赏析

层次清晰，脉络递进：全诗以“观画”为核心，先总赞玄真子的道家风范与画作的道家意蕴，接着细致描摹作画的动态过程（结合音乐节奏的快慢变化），再刻画画作山水的灵动意境，随后转入对绘画艺术的哲思感悟，最后落脚于颜真卿的山水雅趣，点明“足不出户而赏山水”的核心主旨，层层铺展，逻辑连贯。
视听交融，动静结合：诗中以视觉写作画动作（手援毫、足蹈节、纵横扫），以听觉衬创作节奏（急管催、慢歌发），视听交织，将作画场景写得鲜活生动。画作的山水意象则兼具“尺波澶漫”的舒缓与“片岭崚嶒势将倒”的动感，动静相宜，尽显山水灵秀与磅礴气势。
道家思想融入：多处化用道家经典，如“澹然无所营”契合道家恬淡无为的心境，象忘神遇源自《庄子》“得意忘言”，点明作画不仅是技艺，更是物我相融、心神相合的精神境界，提升了诗歌的思想深度。
歌行体的灵动自由：此诗属于七言歌行体，格律自由，句式长短错落，节奏明快自然，契合雅集作诗的轻松氛围，语言浅近雅致，兼具文人诗的意蕴与通俗流畅的美感。
首尾呼应，主旨突出：开篇以“观道情”总起，结尾以“不出轩墀坐苍翠”收束，将个人观画体验与雅集的山水意趣结合，既赞叹了绘画艺术的精妙，也表达了文人雅集的悠然之乐，点明“以画代游”的核心意境。

常见问题