这首咏物诗以友人郑容全制作的蛟形木制机关器物为歌咏对象,开篇即点出天然浑朴为万物至贵的审美核心,通过描摹木雕蛟龙灵动逼真的形态、坚韧不屈的品格,既赞叹郑容全超凡的木工技艺,更借此赞誉其超脱世俗的人格境界,寄寓了诗人崇尚自然、摒弃刻意雕琢的审美追求。
郑容全成蛟形木机歌
浑朴无劳剞劂工,幽姿自可蛟龙质。
欲腾未去何翩翩,扬袂争前谁敢拂。
可中风雨一朝至,还应不是池中物。
苍山万重采一枝,形如器车生意奇。
风号雨喷心不折,众木千丛君独知。
高人心,多越格。
有时就月吟春风,持来座右惊神客。
爱君开閤江之滨,白云黄鹤长相亲。
南郭子綦我不识,非君独是是何人。
简要说明
逐句注释
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万物贵天然,天然不可得。
贵:崇尚、珍视;天然:自然天成,未经人工修饰的本真状态。此句意为世间万物最可贵的是自然本真,而这份天然之美却难以轻易获得。 -
浑朴无劳剞劂工,幽姿自可蛟龙质。
浑朴:浑厚质朴,指器物无刻意雕琢的质感;剞劂(jī jué):原指刻刀,代指雕刻加工的工艺;幽姿:清幽雅致的姿态;蛟龙质:蛟龙般的神异形态。此句意为这件木雕浑厚质朴,无需劳烦雕刻工艺,其清幽姿态自然带有蛟龙的神异气质。 -
欲腾未去何翩翩,扬袂争前谁敢拂。
欲腾未去:形容木雕似要腾飞却停驻的灵动姿态;翩翩:轻盈飞舞的样子;扬袂:扬起衣袖,此处摹写蛟龙仿佛扬袖腾跃的神态;拂:拂动、触碰。此句描绘木雕蛟龙仿佛即将腾空,姿态翩然,无人敢轻易触碰的威严感。 -
可中风雨一朝至,还应不是池中物。
可中:倘若、假使;不是池中物:化用《三国志·周瑜传》“刘备非池中之物”,指并非久居一隅的平凡之物,此处喻指木雕遇风雨便能如蛟龙般腾空而去,暗寓其不凡禀赋。 -
苍山万重采一枝,形如器车生意奇。
苍山万重:指从深山之中采集木料;采一枝:截取一段木料;形如器车:形制精巧如古代的精美车具(一说泛指精巧器物);生意奇:充满灵动的生机意趣。此句点明木料取自深山,器物形制精巧,意趣奇绝。 -
风号雨喷心不折,众木千丛君独知。
风号雨喷:风雨呼啸喷洒,摹写器物历经风雨的状态;心不折:双关木料坚韧与作者品格不屈;君独知:唯有郑容全能识得这件器物的精妙之处。此句既赞木料坚韧,又赞郑容全独具慧眼。 -
高人心,多越格。
高人:指技艺、品德超凡脱俗之人,此处指郑容全;越格:超越世俗常规。此句赞誉郑容全的行事与技艺皆超出世俗。 -
有时就月吟春风,持来座右惊神客。
就月:对着月光;吟春风:在春风中吟咏;座右:座位旁;惊神客:令神仙般的访客惊叹,形容器物精妙绝伦。此句写郑容全将器物置于座旁,连访客都为之惊叹。 -
爱君开閤江之滨,白云黄鹤长相亲。
开閤(gé):打开阁门;江之滨:江边;白云黄鹤:化用崔颢《黄鹤楼》诗句,代指超然物外的清幽意境;长相亲:长久相伴,形容居处与自然相融。此句描绘郑容全江边居所的悠然脱俗。 -
南郭子綦我不识,非君独是是何人。
南郭子綦:《庄子·齐物论》中的得道隐士,喻指超脱物外的高人;非君独是是何人:除了你之外,还有谁能称得上这样的人物?此句以庄子隐士比拟郑容全,高度赞誉其超脱尘俗的品格。
现代译文
世间万物最可贵的是自然本真,
这份天然之美却难以轻易追寻。
这件木雕浑厚质朴,无需刻意雕琢,
清幽姿态自带着蛟龙的神异神韵。
它似要腾飞却又停驻,身姿轻盈翩然,
仿佛扬袖腾跃,谁又敢轻易拂动?
倘若一朝风雨骤然降临,
它定然不会是久困池中的凡物。
从万重深山中采来一段木料,
制成的器物精巧灵动,意趣奇绝。
哪怕风雨呼啸,它也心志不屈,
万千林木之中,唯有你能识得它的妙处。
超凡脱俗的高人,行事总超出世俗常规。
有时对着月光,在春风中吟咏,
将它放在座旁,连仙客见了也要惊叹。
喜欢你在江边打开阁门的居所,
白云黄鹤与你长久相伴,悠然自得。
南郭子綦这样的隐士我未曾见过,
除了你之外,还能有谁称得上这样的人物?
创作背景
皎然为唐代著名诗僧,与当时的文人雅士、方外之士交往密切。这首诗是题咏友人郑容全的木雕作品,郑容全应为一位性情淡泊、擅长木工技艺的隐士或方外匠人。诗中多处化用道家、唐诗典故,可见二人审美趣味相投,皎然通过歌咏这件蛟形木机,既赞叹郑容全的高超技艺,也寄托了自身崇尚自然、超脱尘俗的人生追求。关于此诗的具体创作时间,因史料记载有限,学界暂无定论,仅可通过诗中意象推断为皎然晚年与友人唱和之作。
艺术赏析
- 以物喻人,托物言志:全诗以蛟形木雕为核心载体,既描摹器物的灵动形态与坚韧品格,又将其与郑容全的超凡技艺、超脱人格相绑定,通过赞美器物,实则赞誉友人,将咏物与抒情完美结合。
- 用典自然,意蕴丰厚:诗中多处化用经典典故:以“不是池中物”喻指器物与友人的不凡禀赋,化用《三国志》典故;以“南郭子綦”比拟郑容全的隐士风骨,出自《庄子》;“白云黄鹤”则化用崔颢《黄鹤楼》诗句,既贴合江边居所的意境,又增添了超然脱俗的文化意蕴,典故运用无生硬堆砌之感,浑然天成。
- 审美核心贯穿始终:开篇以“万物贵天然”点明全诗的审美基调,从木雕的“浑朴无劳剞劂工”到结尾赞誉友人“越格”的超脱,全程紧扣“自然本真”的核心,体现了皎然作为诗僧的审美追求——摒弃刻意雕琢,推崇浑然天成的艺术与人格境界。
- 语言灵动,意境悠远:全诗以古体长歌的形式行文,格律自由,语言质朴自然又不失灵动。如“欲腾未去何翩翩”一句,以极简笔墨描摹出木雕蛟龙的动态神态,将静态器物写得栩栩如生;结尾以“白云黄鹤长相亲”“非君独是是何人”收束,将咏物与抒情融为一体,意境悠然,余韵悠长。
- 对比手法凸显主旨:“众木千丛君独知”一句以万千林木对比,突出郑容全独具慧眼,能够识得这件木雕的精妙之处,同时也暗喻郑容全自身的超脱不凡,在对比中强化了对友人的赞誉。
常见问题
《郑容全成蛟形木机歌》的作者和朝代是什么?
《郑容全成蛟形木机歌》的作者是皎然,页面按唐作品展示。
《郑容全成蛟形木机歌》主要写了什么?
这首咏物诗以友人郑容全制作的蛟形木制机关器物为歌咏对象,开篇即点出 天然浑朴 为万物至贵的审美核心,通过描摹木雕蛟龙灵动逼真的形态、坚韧不屈的品格,既赞叹郑容全超凡的木工技艺,更借此赞誉其超脱世俗的人格境界,寄寓了诗人崇尚自然、摒弃刻意雕琢的审美追求。
《郑容全成蛟形木机歌》的创作背景是什么?
皎然为唐代著名诗僧,与当时的文人雅士、方外之士交往密切。这首诗是题咏友人郑容全的木雕作品,郑容全应为一位性情淡泊、擅长木工技艺的隐士或方外匠人。诗中多处化用道家、唐诗典故,可见二人审美趣味相投,皎然通过歌咏这件蛟形木机,既赞叹郑容全的高超技艺,也寄托了自身崇尚自然、超脱尘俗的人生追求。关于此诗的具体创作时间,因史料记载有限,学界暂无定论,仅可通过诗中意象推断...
《郑容全成蛟形木机歌》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 以物喻人,托物言志 :全诗以蛟形木雕为核心载体,既描摹器物的灵动形态与坚韧品格,又将其与郑容全的超凡技艺、超脱人格相绑定,通过赞美器物,实则赞誉友人,将咏物与抒情完美结合。 2. 用典自然,意蕴丰厚 :诗中多处化用经典典故:以“不是池中物”喻指器物与友人的不凡禀赋,化用《三国志》典故;以“南郭子綦”比拟郑容全的隐士风骨,出自《庄子》;“白云黄鹤”则化用...