重联句一首

这首诗是唐代诗僧皎然与崔逵的五言联句之作，二人各赋两句交替唱和。全诗围绕隐逸志趣展开：先由皎然点明自身疏狂清高、不慕官场的性情，再呼应彼此共向沧洲的归隐之心；继而崔逵延伸出随顺自然的人生态度，最后以相约留居相伴收尾，抒发了二人志同道合的知己情谊与淡泊名利的隐逸情怀。

1. 清高素非宦侣，疏散从来道流。（皎然）

   • 清高：指品格高洁，不慕荣利。素：平素、向来。宦侣：做官的同路人，代指官场中人。
   • 疏散：疏放散漫，指不受官场礼教拘束的随性性情。道流：道家者流，此处指隐士、修道之人。
   • 句意：我本就品格高洁，向来不是官场之人；疏放散漫的天性，本就与隐士修道者相合。

2. 今日还轻墨绶，知君意在沧洲。（皎然）

   • 墨绶：古代县令以上官员系印的黑色绶带，后代指官职。轻：轻视、不在意。
   • 沧洲：滨水隐居之地，为古代隐士常居之所，典出《文选》注“滨水之地，隐者所居也”。
   • 句意：今日我仍轻视这腰间的官印绶带，深知您的心意，也在那烟波浩渺的隐居沧洲。

3. 浮云任从飘荡，寄隐也信沈浮。（崔逵）

   • 任从：任凭、听任。沈浮：同“沉浮”，指随世俯仰、或隐或显的人生状态。
   • 寄隐：寄身隐遁。信：听凭、随顺。
   • 句意：我们当如浮云一般任凭飘荡无拘，寄身隐遁之时，也随顺世间的沉浮变迁。

4. 不似漳南地僻，道安为我淹留。（崔逵）

   • 漳南：地名，泛指漳水之南的偏远之地，此处代指僻远的隐居之所。
   • 道安：东晋著名高僧，曾四处弘法、隐居修道，此处代指志同道合的修道隐士。为我淹留：为我停留、相伴隐居。
   • 句意：不必像那些僻居漳南的隐士那样远离尘嚣，我愿如道安一般，为你留居此地相伴。

你我本就高洁疏放，向来与官场无缘；心性散漫不羁，本就是修道隐士之流。
今日我仍轻看这腰间的墨绶官印，深知你的心意，也在那烟波沧洲的隐居之地。
当如浮云一般任凭飘荡无拘，寄身隐遁，便随顺世间的沉浮变迁。
不必像僻居漳南的隐士那样远离尘嚣，我愿如高士道安一般，为你留居此地相伴。

联句是唐代文人雅集时常见的创作形式，由二人或多人交替赋诗成篇。皎然是唐代著名诗僧，俗姓谢，为谢灵运十世孙，早年曾入仕，后出家为僧，与颜真卿、韦应物等当世文人多有交游，诗作多写山水隐逸与禅理禅趣。崔逵生平史料记载较少，从联句内容来看，二人皆厌弃官场束缚，志趣相投。这首联句应当作于二人相聚畅谈之时，大概率是皎然辞官归隐前后，与友人倾诉共同的隐逸之志，抒发知己间的相惜之情。

1. 联句体制精巧：采用五言联句形式，二人各占两句，句式统一、音韵和谐，既体现了唐代文人唱和的雅趣，又通过交替创作实现了内容的自然呼应，从各自言志到彼此共情，逻辑连贯。
2. 意象典雅冲淡：以“墨绶”代指官场束缚，以“沧洲”“浮云”等意象构建出空灵悠远的隐逸意境；“道安”的典故既贴合皎然的僧人身份，又强化了修道隐逸的主题，使诗歌兼具禅意与雅趣。
3. 情感真挚自然：全诗以直抒胸臆为主，毫无矫揉造作之态，将知己间的相惜之情与淡泊之志自然流露，整体风格疏朗恬淡。
4. 对仗工整和谐：首联“清高素非宦侣，疏散从来道流”中，“清高”对“疏散”、“宦侣”对“道流”，词性相对、意境相合，体现了五言诗的对仗美感。
5. 语言质朴冲淡：全诗无华丽辞藻修饰，以平实的语言传递出疏狂清高的性情，贴合隐逸主题的美学追求，与山水田园诗派的冲淡自然风格一脉相承。