喻常吾直（时为摄官）

这首诗是唐代诗人元结写给时任代理官职的友人常吾直的劝诫之作。诗歌直面安史之乱后民生凋敝的社会现实，批判苟且贪禄、不顾百姓疾苦的官吏，劝勉友人辞官归隐，体现了诗人忧国忧民的情怀与清正自守的品格。

1. 山泽多饥人，闾里多坏屋
   • 山泽：山野水泽之地，代指民间乡野。
   • 闾里：乡里、平民聚居的村落。
   • 句意：山野乡间遍布挨饿的流民，乡里之间尽是破败的房屋。
2. 战争且未息，征敛何时足
   • 战争：指安史之乱，此时叛乱虽平但余波未息，边境仍有战事。
   • 征敛：官府向百姓征收赋税、徭役。
   • 句意：战乱的烽烟尚未停息，官府的苛捐杂税何时才能停止征收？
3. 不能救人患，不合食天粟
   • 人患：百姓的灾祸与苦难。
   • 合：理应、应当。
   • 食天粟：享用朝廷供给的俸禄，“天粟”代指官府俸禄。
   • 句意：既然无力救助百姓的苦难，本就不该享用朝廷的俸禄。
4. 何况假一官，而苟求其禄
   • 假：暂代、兼职。
   • 苟求：苟且贪求。
   • 句意：更何况只是暂代一个官职，却要贪求这份禄位。
5. 近年更长吏，数月未为速
   • 长吏：泛指地方任职官员。
   • 速：仓促、迅速。
   • 句意：近些年来地方官吏更换频繁，就算只做数月也不算仓促。
6. 来者罢而官，岂得不为辱
   • 来者：指新任官员。
   • 罢而官：被罢免官职后离任。
   • 句意：新任官员到任后你便会被罢官，这样的官职怎能不令人羞愧受辱？
7. 劝为辞府主，从我游退谷
   • 辞：辞别。
   • 府主：指地方长官、上司。
   • 退谷：元结早年隐居之地，在今湖北鄂州樊口，诗人以此指代归隐之所。
   • 句意：我劝你趁早辞别上司，随我一同归隐退谷。
8. 谷中有寒泉，为尔洗尘服
   • 寒泉：清冷的泉水，象征清净高洁的归隐环境。
   • 尘服：指世俗官场的束缚与污浊。
   • 句意：退谷中有清冷的寒泉，可以为你洗去官场的尘污。

山野乡间尽是挨饿的流民，
破败的茅屋随处可见。
战乱的烽烟尚未平息，
官府的苛捐杂税何时才能收齐？
既然无力拯救百姓的苦难，
本就不该享用朝廷的俸禄。
更何况只是暂代官职，
却要苟且贪求这份禄位。
近些年来地方官吏换得频繁，
就算只做数月也不算仓促。
待到新任官员到任，你便会被罢官，
这样的处境怎能不令人羞愧受辱？
我劝你趁早辞别府中长官，
随我一同归隐退谷山居。
退谷之中自有清冷的寒泉，
可以为你洗去官场的尘污俗气。

安史之乱爆发后，唐朝社会经济遭到严重破坏，百姓流离失所，民生凋敝。元结亲历战乱，历任道州刺史、容管经略使等职，目睹官场腐败、官吏苟禄误民的现状。常吾直当时以摄官（代理官职）的身份赴任地方，元结作此诗劝勉友人，批判临时赴任、只求禄位的官吏，同时表达自身辞官归隐、坚守清正品格的志向。此诗约作于唐代宗大历年间（766-779年），即元结晚年辞官归隐前后。

1. 现实主义风格鲜明：诗歌开篇以直白笔触直击战乱后的社会惨状，继承杜甫以来的现实主义创作传统，体现了元结“风雅劝诫”的诗学主张。
2. 说理与抒情融为一体：全诗以劝诫为核心，先以民生凋敝的现实为依据，点明官员应尽的责任，再针对常吾直的代理官职展开批评，层层递进，最后以归隐邀约收束，将对官场的批判、对友人的劝勉与自身志趣融为一体，情感恳切真挚。
3. 意象简洁意蕴悠长：尾联用“寒泉”“尘服”两个意象，将抽象的归隐志趣具象化，以寒泉象征清净高洁的归隐生活，以“尘服”代指世俗官场的污浊，语言质朴无华却余味隽永。
4. 复古革新的语言特色：全诗采用古体诗形式，句式错落自然，语言平易质朴，无晦涩典故，反对六朝绮靡文风，践行了元结“复古通变”的诗歌革新理念，注重诗歌的教化功能。