说洄溪招退者(在州南江华县)

· 元结

长松亭亭满四山,山间乳窦流清泉。
洄溪正在此山里,乳水松膏常灌田。
松膏乳水田肥良,稻苗如蒲米粒长。
糜色如珈玉液酒,酒熟犹闻松节香。
溪边老翁年几许,长男头白孙嫁女。
问言只食松田米,无药无方向人语。
浯溪石下多泉源,盛暑大寒冬大温。
屠苏宜在水中石,洄溪一曲自当门。
吾今欲作洄溪翁,谁能住我舍西东。
勿惮山深与地僻,罗浮尚有葛仙翁。

简要说明

这首诗是唐代诗人元结的招隐之作,题中“招退者”即招引辞官归隐的同道之人。全诗以细腻笔触描绘了江华县洄溪一带清幽富足的田园山居图景,通过展现淳朴自然的农耕生活与闲适的归隐氛围,抒发了诗人对官场的厌倦与对遁世隐居生活的向往,同时发出邀请,诚邀志同道合者一同在此脱离尘网、乐享自然。

逐句注释

  1. 长松亭亭满四山,山间乳窦流清泉。

    • 亭亭:高耸直立的样子。
    • 四山:四周山峦。
    • 乳窦:指石钟乳洞,此处代指山泉从石洞涌出的天然泉眼。
      句意:四周山峦上长满了高耸挺拔的苍松,山间的泉眼正汩汩涌出清冽的泉水。
  2. 洄溪正在此山里,乳水松膏常灌田。

    • 洄溪:地名,在今湖南江华县南,元结曾在此隐居筑室。
    • 松膏:松脂或松间的膏润之物,此处与乳水一同作为灌溉水源,滋养田地。
      句意:洄溪就藏在这片深山之中,乳泉与松膏常年灌溉着山间的田地。
  3. 松膏乳水田肥良,稻苗如蒲米粒长。

    • 蒲:蒲草,此处用以形容稻苗长势繁茂挺拔。
      句意:松膏与乳泉滋养的田地格外肥沃,稻苗长得如同蒲草般茂盛,谷粒也修长饱满。
  4. 糜色如珈玉液酒,酒熟犹闻松节香。

    • 糜:糜子,一种耐旱的谷物,此处代指酿酒的原料。
    • 珈:原指玉制的头饰,此处用以形容糜子色泽光洁温润。
    • 玉液酒:比喻澄澈如美玉的美酒。
    • 松节:松树的木质节部,此处代指松间的清香气息。
      句意:糜子酿成的酒色泽如玉,澄澈似液,酒熟之时,还能闻到松节带来的清冽香气。
  5. 溪边老翁年几许,长男头白孙嫁女。

    • 年几许:年纪多大。
    • 长男:长子。
    • 孙嫁女:孙子已娶妻、孙女已出嫁,形容老翁年事已高。
      句意:溪边的老翁不知年纪几何,长子已经头发花白,孙辈也都已成家立业。
  6. 问言只食松田米,无药无方向人语。

    • 问言:有人询问。
    • 无药无方:没有仙药与求仙的方术。
    • 向人语:向他人言说(求仙之事)。
      句意:有人问起老翁的生计,他说只吃洄溪田中的稻米,既无仙药秘方,也从不向人谈论求仙之道。
  7. 浯溪石下多泉源,盛暑大寒冬大温。

    • 浯溪:地名,在今湖南祁阳县,元结曾在此筑室隐居。
    • 大温:水温适宜,冬夏皆温和。
      句意:浯溪的石下多有泉源,无论酷暑还是寒冬,水温都格外适宜。
  8. 屠苏宜在水中石,洄溪一曲自当门。

    • 屠苏:此处指屠苏草,一种香草,适宜在泉边石畔生长。
    • 洄溪一曲:洄溪的弯道处。
      句意:泉边石畔适宜栽种屠苏草,洄溪的弯道正好对着山居的家门。
  9. 吾今欲作洄溪翁,谁能住我舍西东。

    • 舍西东:指邻居,意为与诗人比邻而居。
      句意:如今我想要做一名洄溪的隐居老翁,谁能来与我比邻而居?
  10. 勿惮山深与地僻,罗浮尚有葛仙翁。

    • 惮:畏惧、害怕。
    • 罗浮:罗浮山,在今广东博罗,东晋道教学者葛洪曾在此隐居炼丹。
    • 葛仙翁:即葛洪,此处用以佐证深山僻地亦可有高人隐居。
      句意:不要惧怕山深地僻,罗浮山上尚且有葛洪这样的仙人隐居。

现代译文

四周山峦长满挺拔苍松,山间石洞涌出清冽泉流。
洄溪就藏在这片深山之中,乳泉松膏常年灌溉田畴。
松膏乳泉滋养的田地格外肥沃,稻苗繁茂如蒲草,谷粒修长饱满。
糜子色泽光洁如美玉,酿成的酒澄澈似玉液,
酒熟之时,还能闻到松节的清冽香气。
溪边的老翁不知年纪几何,长子已经白头,孙辈都已成家。
有人问起他的生计,他说只吃洄溪田中的稻米,
既无仙药秘方,也从不向人谈论求仙之事。
浯溪石下多有泉源,酷暑寒冬水温都温和适宜。
泉边石畔适宜栽种屠苏,洄溪的弯道正好对着家门。
如今我想要做个洄溪老翁,谁能来与我比邻而居?
不要惧怕山深地僻,罗浮山上尚且有葛洪仙翁隐居。

创作背景

元结是唐代中期兼具儒家仁政理想与道家自然思想的诗人,安史之乱后社会动荡,他多次辞官归隐,对官场政务深感倦怠。此诗创作于元结任道州刺史期间(治所在今湖南江华),他以洄溪的真实景致为蓝本,创作这首招隐诗,既抒发自己脱离尘网、乐享田园的心愿,也向失意辞官的同道发出隐居邀约。

艺术赏析

  1. 质朴自然的白描文风:全诗以平实无华的语言,不加雕琢地铺陈洄溪的山水、田园与村居生活,没有华丽辞藻却将山居的清幽富足展现得淋漓尽致,契合元结“风雅体正”的诗学主张,体现了唐代山水田园诗派中写实质朴的风格。
  2. 层层递进的叙事结构:诗歌先铺写洄溪的自然环境(长松、乳泉),再写田园物产(肥田、佳稻、松酒),接着通过溪边老翁的形象展现淳朴的村居生态,最后抒发归隐之志并发出邀请,层次清晰,情感过渡自然,从写景到抒情层层深入。
  3. 含蓄自然的用典:结尾以葛洪隐居罗浮山的典故,既强化了“深山僻地亦有高人”的观点,又含蓄传递出诗人对超脱世俗、修身养性的向往,用典不着痕迹,贴合全诗闲适自然的基调。
  4. 宁静富足的意境营造:全诗选取长松、乳泉、佳稻、松酒等意象,构建出一个远离尘嚣、自给自足的归隐圣地,传递出悠然自得的心境,让读者感受到田园生活的安宁美好,引发对世俗官场的反思。

常见问题

《说洄溪招退者(在州南江华县)》的作者和朝代是什么?

《说洄溪招退者(在州南江华县)》的作者是元结,页面按唐作品展示。

《说洄溪招退者(在州南江华县)》主要写了什么?

这首诗是唐代诗人元结的招隐之作,题中“招退者”即招引辞官归隐的同道之人。全诗以细腻笔触描绘了江华县洄溪一带清幽富足的田园山居图景,通过展现淳朴自然的农耕生活与闲适的归隐氛围,抒发了诗人对官场的厌倦与对遁世隐居生活的向往,同时发出邀请,诚邀志同道合者一同在此脱离尘网、乐享自然。

《说洄溪招退者(在州南江华县)》的创作背景是什么?

元结是唐代中期兼具儒家仁政理想与道家自然思想的诗人,安史之乱后社会动荡,他多次辞官归隐,对官场政务深感倦怠。此诗创作于元结任道州刺史期间(治所在今湖南江华),他以洄溪的真实景致为蓝本,创作这首招隐诗,既抒发自己脱离尘网、乐享田园的心愿,也向失意辞官的同道发出隐居邀约。

《说洄溪招退者(在州南江华县)》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 质朴自然的白描文风 :全诗以平实无华的语言,不加雕琢地铺陈洄溪的山水、田园与村居生活,没有华丽辞藻却将山居的清幽富足展现得淋漓尽致,契合元结“风雅体正”的诗学主张,体现了唐代山水田园诗派中写实质朴的风格。 2. 层层递进的叙事结构 :诗歌先铺写洄溪的自然环境(长松、乳泉),再写田园物产(肥田、佳稻、松酒),接着通过溪边老翁的形象展现淳朴的村居生态,最后...