咏史诗・箕山

这首七言咏史诗以箕山许由的典故为核心，借箕山历经岁月变迁后的荒凉景象，抒发了对古代高士遁世高行的追慕，同时慨叹千古声名徒留、今人难识古人真意的怅惘，寄寓了对高洁品格的向往。

1. 寂寂箕山春复秋：寂寂，寂静冷落之貌；箕山，位于今河南登封，相传为上古高士许由隐居的处所；春复秋，即春去秋来，指代岁月更迭、时光流逝。
2. 更无人到此溪头：更无，再没有；溪头，箕山附近的溪水边，代指许由当年隐居活动的场所；此句言千年之后，已无人再寻访这片曾为高士栖隐的古迹。
3. 弃瓢岩畔中宵月：弃瓢岩，与许由典故相关的遗迹，相传许由曾将挂于树上的瓢弃于此；中宵月，半夜的明月，此句将典故场景与眼前实景结合，以冷月烘托古迹的清冷孤寂。
4. 千古空闻属许由：千古，千年以来；空闻，空自听闻、徒然流传；属许由，意为（许由的高名）归于许由，此句慨叹千年之间，世人仅空传许由的声名，却鲜少有人真正理解其避世隐遁的本心。

箕山寂寂，春去秋来几度循环，
再无人曾踏过这溪边旧岸。
弃瓢岩畔，唯有半夜明月高悬，
千古悠悠，空留许由的高名流传。

胡曾为晚唐诗人，所作《咏史诗》共一百五十首，皆以七绝咏叹历史古迹与人物，多借怀古抒发兴亡之感与身世之慨。此诗依托箕山许由的经典典故，当为诗人途经箕山古迹时有感而作。晚唐藩镇割据、朝政昏暗，社会动荡不安，诗人借许由遁世隐居的高行，寄寓对高洁品格的追慕，同时以“空闻”二字，慨叹乱世中真意难寻、虚名浮荡的现实。

1. 用典精准，寄意深远：全诗紧扣许由洗耳、弃瓢的上古高士典故，这一典故向来象征隐士的高洁避世之志，胡曾将典故与眼前实景结合，避免了空泛议论，使怀古之情有依托。
2. 虚实相生，意境苍凉：前两句实写箕山如今的荒凉冷落，以“寂寂”“春复秋”写出岁月沉淀后的空寂；后两句由实转虚，将“弃瓢岩”的历史典故与“中宵月”的眼前实景融合，以冷月映照古迹，营造出悠远苍凉的怀古氛围，将历史的厚重与当下的清冷融为一体。
3. 点睛之笔，讽喻暗藏：末句“千古空闻”为全诗核心，“空”字既写出许由声名虽传千年却难觅知音的怅惘，也暗含对晚唐世道的讽刺——世人多追逐虚名，却鲜少有人坚守如许由般的高洁之志，将咏史与讽今巧妙结合。
4. 格律谨严，语言浅近：此诗为七言绝句，平仄协调，押韵自然（秋、头、由同属《平水韵》尤韵部），语言平易通俗，无生僻典故，却能以浅近之语抒深沉之情，体现了胡曾咏史诗“浅切明朗、易于传诵”的典型风格。