咏史诗・望思台

· 胡曾

太子衔冤去不回,临皋从筑望思台。
至今汉武销魂处,犹有悲风木上来。

简要说明

这首七言绝句是晚唐咏史名篇,借汉武帝为冤死太子刘据修筑望思台的历史典故,批判了封建王朝君臣猜忌、忠良蒙冤的政治悲剧,抒发了对历史沧桑的深沉感慨,整体意境悲凉含蓄。

逐句注释

  1. 太子衔冤去不回太子指汉武帝嫡长子刘据,因巫蛊之祸被佞臣江充诬陷,被迫起兵反抗后自杀身亡;衔冤即含冤;去不回指身死异域,未能归返长安。
  2. 临皋从筑望思台临皋指水边的高地,望思台故址在今河南灵宝市西,为汉武帝思念太子刘据所建;从筑此处通“徒筑”,意为徒然、空自修筑,因太子已死,筑台难赎追悔之意。
  3. 至今汉武销魂处销魂指极度哀伤,此处指汉武帝晚年追思太子时的悲痛心境;即望思台所在之地。
  4. 犹有悲风木上来悲风指凄厉的寒风,木上即树林间,以自然之景烘托历史遗迹的悲凉氛围,借景抒情。

现代译文

太子含冤身死再也没能归来,
汉武帝在水边空自筑起望思台。
直到如今这处让汉武断肠的地方,
依旧有悲凉的秋风从林间吹来。

创作背景

胡曾为晚唐著名咏史诗人,曾编撰《咏史诗》三卷,收录一百五十余首七言绝句,均为咏叹历史古迹与史事之作。这首诗所咏的望思台,源自西汉巫蛊之祸:汉武帝晚年宠信江充等佞臣,江充诬陷太子刘据以巫蛊诅咒皇帝,刘据无法自明,被迫起兵诛杀江充,后兵败自杀。汉武帝后来幡然醒悟,族灭江充,修建思子宫与望思台以寄哀思。
晚唐时期,藩镇割据、宦官专权,朝政昏暗,君臣猜忌之风盛行,胡曾借这首咏史诗,批判历史上的君臣失和、忠良被陷的悲剧,亦暗含对晚唐统治者的劝谏,抒发对时局的隐忧。

艺术赏析

  1. 借史抒怀,含蓄深沉:全诗不直接议论巫蛊之祸的是非曲直,而是以望思台为切入点,通过汉武帝筑台追悔的史实,引出历史的悲凉感,将对冤狱的批判融入历史叙事之中,言简意赅却意蕴丰厚。
  2. 以景结情,意境悠远:末句“犹有悲风木上来”以自然景物收束全篇,将历史的沧桑悲情寄托于凄厉的秋风之中,让无形的情感附着于有形的景物,使全诗的悲凉氛围愈发浓厚,给读者留下充足的想象空间,达到了“言有尽而意无穷”的艺术效果。
  3. 格律工整,章法严谨:作为七言绝句,全诗平仄协调,结构清晰:前两句叙事,交代太子冤死与望思台的修建;后两句抒情写景,将历史感慨与自然之景融为一体,章法井然。
  4. 对比手法的运用:以太子生前的含冤惨死与汉武帝身后的追悔筑台形成鲜明对比,凸显了封建皇权下君臣猜忌、父子相残的悲剧性,强化了诗作的批判力度。

常见问题

《咏史诗・望思台》的作者和朝代是什么?

《咏史诗・望思台》的作者是胡曾,页面按唐作品展示。

《咏史诗・望思台》主要写了什么?

这首七言绝句是晚唐咏史名篇,借汉武帝为冤死太子刘据修筑望思台的历史典故,批判了封建王朝君臣猜忌、忠良蒙冤的政治悲剧,抒发了对历史沧桑的深沉感慨,整体意境悲凉含蓄。

《咏史诗・望思台》的创作背景是什么?

胡曾为晚唐著名咏史诗人,曾编撰《咏史诗》三卷,收录一百五十余首七言绝句,均为咏叹历史古迹与史事之作。这首诗所咏的望思台,源自西汉巫蛊之祸:汉武帝晚年宠信江充等佞臣,江充诬陷太子刘据以巫蛊诅咒皇帝,刘据无法自明,被迫起兵诛杀江充,后兵败自杀。汉武帝后来幡然醒悟,族灭江充,修建思子宫与望思台以寄哀思。 晚唐时期,藩镇割据、宦官专权,朝政昏暗,君臣猜忌之风盛行,胡...

《咏史诗・望思台》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 借史抒怀,含蓄深沉 :全诗不直接议论巫蛊之祸的是非曲直,而是以望思台为切入点,通过汉武帝筑台追悔的史实,引出历史的悲凉感,将对冤狱的批判融入历史叙事之中,言简意赅却意蕴丰厚。 2. 以景结情,意境悠远 :末句“犹有悲风木上来”以自然景物收束全篇,将历史的沧桑悲情寄托于凄厉的秋风之中,让无形的情感附着于有形的景物,使全诗的悲凉氛围愈发浓厚,给读者留下充足...